無 修正 叔母9

A　　(🏥)次に官(🐧)人

A「そうね、(😯)―――(🈚)」

A「人間に(🥙)は(🏥)そう云う妙(😜)な本能があるんだ(🤔)と見(🐡)えますな。酔(⬜)うと誰でも余(🗃)所よ(😙)その(👥)家(🎵)の門の(🐛)ベルを押し(🦃)たくな(🐫)ったり、(🤤)停車場のプラットフ(🤝)ォームで『(🤩)このベルに触るべからず』と書いてあると(🙃)、(🌺)却か(🐿)えって(🗑)押してみたくな(⏳)るので、なる(🐏)べ(📴)くその傍へ行かないように用心致しま(🙃)した(⛰)り、な」

A「し(🍶)てること(🏀)はして(⏭)ま(🌦)すけど、………奥(🚉)様は長唄どすや(🐅)ろ」

A　僕は青(🏧)扇の(🃏)顔を見直し(👃)た。

A　さて、きょ(🕉)うは、何をお話いたしま(🏊)し(📓)ょうかな(🏖)。何も別にお(🔎)話する程の珍ら(📯)しい(🚚)事もございま(🦌)せ(🎻)ぬが、（こんなに(🗝)気取(📤)ら(🔈)ないと、いい先生なんだが）本当に、いつもいつ(♉)も(👆)似た(🎞)ような話で、皆様も（誰も(🦊)いやしない）うん(🕷)ざり(📑)したでございましょうから、(🐨)きょ(🧣)うは一(🐭)つ、山椒魚という珍(🥘)動物に就いて、浅学の一(🍏)端を御披露ひろうしましょ(🌫)う。先日私(💑)は、素直な書生にさ(🍧)そわ(🈁)れまして（いやな事を(🌻)言う）(🕙)井の頭公園の梅見としゃれた(🥇)の(🛋)でありま(🍭)す(🕍)が、紅梅、白(🚾)梅、ほつ(🌈)ほつと(🙅)咲きほころび（紅梅は咲い(🚗)て(👌)い(👶)なか(🚛)った）つつま(👷)し(📰)く(🥂)艶えんを(🐗)競きそい、まことに物静(📖)かな(🔕)、仙境とはか(〽)くの如(👟)きかと、あな(🎣)た、こなた、夢に夢み(☝)るような思(🕸)いにてさまよい歩き、(🚡)ほと(🚶)ん(🚮)ど俗世間に在(🚣)るを忘却いたし（親子どん(🏕)ぶり、親子(🌿)どんぶり(🍓)）ふと眼(📒)前に(🈚)あらわ(🕹)れ(✉)たるは、幽玄なる太古の動物(⛷)、深山の（言うと(🍜)い(🌅)う(🏫)字に(👗)糸(🏐)二つか）巒気(👺)らんきたゆとう(🌁)尊い(🏡)お姿、ごそりごそりとうご(🐹)めいていまし(⛑)た。いや、驚かな(🌀)くともよろ(💐)し(🧓)い(💝)。これ(🍛)が、その、れ(🏘)いの山椒魚であっ(🔦)たというわけなのであ(🐿)り(🤺)ます(⏭)。私たちは、梅が香に酔いしれ(🌪)、ふらふら(🔠)歩い(🦖)て、知らず(⛏)識らずの(👐)うち(⏮)に公園の水族館にはいっていたの(🕺)であります。山椒魚。私はその(🚫)姿(🌠)を見て直(🗑)観いたしまし(😓)た。これだ！　これこ(❌)そ私の長年さが(💗)し求(⬇)めて(🔩)いたところの恋(🍶)人だ(🤸)。古代そのま(⌛)まのにお(♌)い。純粋の、や(🥧)ま(🦋)と。（ちょっと、こじつけ）これは、(🔓)全く日(🍸)本のものだ。私は(🏥)、おもむろに、(🚂)か(📑)の同行の書生(🏭)に向い(🈚)、この山(💍)椒(🏽)魚の(🥨)有(📙)難さを(🗓)説いて聞かせよ(❤)うと思ったとたんに、か(🏐)の書生は(🥚)突如狂人の如(📻)く(🐦)笑(🈯)い出しました(📍)ので、私は実に不愉快(🗂)になり、説明(😧)を中止して匆々そうそ(🐱)うに帰宅い(👆)たし(💶)たので(⛳)ございます。きょ(☔)うは皆様(🍻)に(👠)、まずこ(🏌)の山椒魚の学(🔀)理上の説明(💢)を少(🍸)しお(🙊)聞かせ致しま(📕)し(🔵)ょう(⏹)。日(🏨)本の大きい山椒魚は(🎢)、これは世界中でた(🚨)いへ(👬)ん名高(🌯)いものだそう(🎪)でございまして、(🦋)私が(💄)最近、石(🍒)川千代松博士の著書などで研(🌉)究いたしま(🌧)し(🔥)たところに依よ(🌕)れば、いま(😮)から(☔)二百年ばかり前に独逸(🚕)ドイ(⛪)ツ(💽)の南の方(📎)で、こ(😯)れまで見(🎈)た(⌛)事も無い奇(🔝)妙な形(㊙)の化石(🍓)が出まして、或るそそ(🔌)っかしい学者が、(💙)これ(💞)こそは人間の骨だ、人(🎬)間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩いていたのだ(💁)、恥を知れ、などと言って学(🥟)界(🈶)の紳士(🏍)たちを(🗨)おどかし(💨)た(🐳)ので、その石は大(🤬)変有名になりま(🛄)して(🈷)、(🎤)貴(👃)婦人はこれを憎み(➡)、醜男は喝采(💦)かっ(⏳)さいし、宗教家は狼狽ろうば(🦓)いし、牛太郎(😏)は肯定し、捨て(🈹)て置かれ(🏭)ぬ(🛍)一大社会問題にさ(🌋)えな(🌴)りかけて来まし(⏹)たので、当時の学界の(🈵)権(🐵)威た(🦅)ちが打ち寄り研究の結(🙎)果、安心(♉)せ(💛)よ、こ(🔶)れ(🐇)は人間の(🌤)骨ではない、しか(⏸)しなんだ(💄)かわからな(🐻)い、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサ(👕)ンショウ(🧘)ウオという(🌉)小(💢)動(📪)物(🍅)に形がよ(🦋)く似ているが、けれども、亜米利加に(🕎)いる(🕶)そのサ(🥂)ンショウウオは、(🦖)こ(💸)んなに大きくはない、両(😞)者(📤)の間には(😆)、そ(👍)の大きさに於い(⛰)て(🤐)馬と(🔪)兎くらいの相(⬛)違(🆗)が(🛎)ある。結局、な(🧖)んだかわ(🙁)からないが、まあ、大(💊)サンショウウオ(⛅)とでもい(🙂)うものであろ(💟)う(🆔)、と気のきいたごまかしかたをして、いま(😇)はこの大サンショウウオ(🐽)なるものは(📨)死滅して世界中のどこにもいない(🔝)、(👂)居(🚉)らん！　と大声(📅)で言って衆(🎤)口(📛)を閉じ(🎪)させ(👧)、ひとま(👫)ず落(🆒)ちつく(📽)事に(👆)いたしましたが、さて(🐌)その(🐲)後(👖)、シー(🌡)ボルトという(🎃)人(📧)が(🙊)日本(😕)に(🔳)まいりまして、或る偶(🌡)然(🎮)の機(🐒)会にれいの(🍢)一件がのそりのそり歩いてい(🌞)るのを見つけて腰(🏴)を抜かした。何千年(🚷)も前に(🐯)、(😉)既に(👚)地球上から影(🤧)を消(🌺)したものとば(🔻)かり思われてい(🚎)た(👎)古(🈸)代(😆)の怪(🤖)物が、(🆕)生きて(⛄)の(👁)そのそ歩(♓)い(🏢)ている、ああ、(📔)ニ(👞)ッポンに大(🧛)サンショ(🧘)ウウオ(➿)生存す、と世界中の学界(🌳)に打電いたしました。世界中の(🧒)学者も(⏮)これ(➡)には、めんくら(🈳)った。う(❌)そだろう、シーボルトと(📉)いう奴は(🏙)、もと(🦇)から、ほら吹きであっ(🛢)た、(😞)などと分(⏺)別臭(🎥)い(⛪)顔をして打ち消す学者(🕠)もございましたが、(✒)どうも、そのニッポンの大サンショウウ(🕍)オの骨格が(🛅)、欧(🍉)羅巴ヨーロッパで発見せら(🥞)れた化石(🔫)と(🍼)そ(🍑)っくりだという事(😩)が明白に(👲)なって(➕)まいり(🐾)ました(🌳)ので(⚓)、(😯)知らぬ振(🈵)りを(🗓)してい(🏙)る(🍕)わけにもゆか(🌜)ず、ここに日本の山(🚕)椒魚が世界中の(🏗)学者(😢)の(🛂)重要な研究課目と相なりまして、いやしく(🕍)も古(🐯)代(🥚)の動(📊)物に(🏆)関心を(🎭)持つ(🥑)ほどの者は、ぜ(🖥)ひとも一度ニッポンの大(✴)サンショウウオ(🎍)にお目にか(🚋)からなければ話に(➰)なら(❣)ぬとまで(🛃)言われるようになって(🦉)、なんとも実(❌)に痛快無比、御同(⏰)慶のいたりに堪えませ(🔳)ん。思っても(🥢)見よ（また気取りはじめた）太古の動(♈)物が太古(🥁)その(🦌)ままの姿で、いまもなお(🚵)悠然とこの日本の谷(🏈)川に棲息せい(🤴)そくし(🛒)繁(➿)殖し、また静か(🍠)にものを思いつ(🚈)つ(🗞)ある様は、これぞ(🐍)まさしく神(⛔)ながら(🌌)、(🚛)万古(🥩)不易の豊葦原と(🥈)よあしはら瑞穂国(🚷)みずほの(🐗)く(💑)に、かの高(🌰)志こしの八岐やまたの(⏮)遠呂智おろ(🌳)ち、また(👶)は(🚻)稲(🥧)羽い(👧)な(🐁)ばの兎の皮を剥(🈶)はぎし和(🔮)邇わに(🦊)なるもの、すべて(🆎)この山椒魚で(🗿)はなかった(🏃)かと（脱線、(🖌)脱線(〽)）私は(🎥)思惟しい(🎯)つ(🦒)かま(👎)つ(💌)るの(🥛)でありますが、反対の意見をお持ちの(🐫)学者(🌺)もあるかも知(🧀)れません。別段、こだわる(🚈)わけでは(🈚)あり(😒)ませんが(😩)、(🌦)作(🕊)州の津山から九里ばか(👿)り(🌗)山奥へはいったと(🍀)ころに向(🥩)湯(🚏)原村と(❎)い(📞)うと(📙)こ(🎆)ろがありま(😖)して、そこにハ(🍥)ンザキ大明(👐)神という神様を祀(😆)まつっている社(😞)やしろがあ(♏)るそうです。ハンザキ(🥫)と(⛏)いうの(😳)は山椒魚(😃)の(👟)方言(😏)の(🌀)ようなものでありまして、半分に引き裂かれ(🚢)て(🚯)も(🛡)なお生(🤮)き(🍂)ているほど(🌾)生活(💇)力が強い(🌆)という意(🥊)味がある(🔈)のではなかろう(🤲)かと思いますが、そのハンザ(💬)キ大(🌜)明神(🗽)と(🐰)してまつら(🤸)れてある(🌌)山(🚐)椒魚も、おそろし(👒)く(💻)強く荒々しいものであったそう(🌡)で(🏙)、さ(👺)か(🔨)んに人間をとって(🔕)食(🈹)べたと(⛴)いう口(🐼)碑こうひ(🐩)が(👕)ありま(💍)して、そ(🐜)れは作陽(〽)誌という書物にも出てい(🤖)るよ(🍡)うでご(📧)ざいます。あんまり人間を(🍩)とっ(🍶)て食べるの(🚜)で、或ある勇士(⏺)がつ(♓)いに之(🚔)これを退治(🔣)して、あとの祟たたり(💡)の無いように早速、大明神として祀り込め(🚞)てうまい具合におさめたという(🤛)事が、その作陽(🛴)誌(⭐)と(📦)いう書物に詳し(☕)く書かれているのでございます。いまは、ささ(🎳)やかなお宮ですが、(🖼)その昔は非常に大き(💏)い神社だっ(😏)たそうで、(👘)なんだか(🖤)、八岐やまたの大(💄)蛇おろちの話(🛏)に似てい(😮)る(💑)ようなところもあるで(🃏)はございません(🥕)か。決して、こだわるわけではあり(🈂)ませぬが、作陽誌によります(🔣)ると、(🔷)その(🗾)ハンザキの大き(🚏)さが三丈もあったというのです(🏪)が、それは学者たちにとっては疑わしい事かも知れ(😷)ません(😑)が、どうも(🚭)私は人の話を疑う奴はまこと(🏯)に(❎)きらいで、三丈と言ったら三丈と信じた(🦕)ら(🎍)いいでは(🍗)ない(♒)か(🎎)。（(🌫)何も(🔼)速記者に向って怒る(🎣)必要はな(💔)い(⛩)）とにか(🦋)く昔は、ほ(🐦)うぼうに山椒(💹)魚が(🧢)いて、そうし(⏹)て(🎛)なかなか大(🦌)き(🚵)いのも(🆔)居ったという(👹)事を私は(🔫)信じたいの(🎱)でござい(🛩)ます。いったいあの動物は、からだが扁平へ(😖)んぺいで、そうして年を(🏨)経(🚇)る(🦍)と共に(👲)、頭が異様に(🧕)大(🉑)きくなりま(💘)す。そ(🌚)うして(🖋)口が大きくな(🚌)っ(🎭)て、(♒)いまの若い人たちな(🎯)どがグロテスクと(💬)か(👸)何とかい(✉)って敬遠した(🙄)がる種類の風貌を(🤺)呈してまいりま(🕷)すので、昔の人がこ(🌭)れを(🛹)、ただものでないとして畏怖いふしたろ(🎦)うという事も(🛳)想像に難くないのでありま(📃)す(🧀)。実際また(🧥)、いま日本(✖)の谷(❓)川に棲息している二(🆚)尺か(🧀)二尺五寸くらいの(⬇)山椒(🕯)魚で(♟)も、くらいついたり何かすると(🚑)酷(🈺)ひどいそうです。鋭い歯はありませんけれども何せ(🕒)力が(📙)強うござい(🍩)ま(🎩)すから、人間の指の一本(🐹)や二本(🈵)は(👄)、わけ(🗞)なく食いちぎるそうで(🎂)、どうも、いやになります。（失言）そ(🔨)の点に就いても私は山(🅿)椒魚に(💴)対(❓)して常(🍻)に十分の(👮)敬意を怠(🧘)ら(💰)ぬつも(🕹)りで(🔦)ご(💞)ざいます。割合にお(🔊)となしい動物でありますけれど、あれ(🎖)で、怒ると非常にこわいものだ(⛲)そ(🍴)うで、稲羽(♎)いなば(🗳)の兎も、あるい(🚿)はこいつにやられ(⛴)たのではなかろう(📡)か(💚)と私はにら(💺)んでいるのでございますが、これに(✉)就いてはなお研(🥗)究(🐾)の余地も(🎎)ある(🛴)ようでございます。妙なも(🔘)ので、あのように鈍重に見えていても(🤾)、ものを食う時には実(🔫)に素(🏌)早い(👜)そうで、静かに(🆓)瞑想めいそ(🧞)うにふけっ(🎹)ている(🥍)時でも自(🔦)分の頭の(😁)側に他の動物が来ると(😧)、(🌑)パ(🍃)ッと頭を曲げて食(😋)いつく、是こ(🐡)れがどうも(👂)実に素早いものだそうで、話に(🧦)聞(💾)いてさ(🍙)え興醒(📕)きょう(🧝)ざめが(😄)す(💚)る(😞)くらいで(🎭)、(🐣)突(🔰)如として頭を曲げ(🆘)て(🕐)、ぱ(🔲)くりとやって、また静(🥤)かに瞑想にふける。日本の山椒魚(🚱)は、あのヤマメという(⬇)魚を(😙)食(🤥)っているのですが、どう(👬)してあんな敏捷(🏬)な魚(🌈)をとっ(🚸)て食えるか、不思(🍈)議(🙋)なくらいであります。それには(🎚)あ(🕹)の(📼)山(🧡)椒(🕔)魚の皮膚の色が(🚫)たいへ(👁)ん役立っているようで(🍦)あります。か(🏐)れ(🌱)が(🚠)谷川(♒)の(🙁)岩(💬)の下(🐠)に静か(💙)に身を(🌑)沈めていると、(👚)泥だか(🐯)何だかさっぱりわ(💱)か(🚢)らぬ。それで(🙃)かれ(🔩)は、岩穴の(🔦)出(🔤)口のところに大きい頭を置いておきまし(⛴)て(🗡)、深くものを思う(⚫)ておりま(🏷)すると(📱)、ヤ(✋)マメがちょいとその岩の下に寄(🖇)って来る、(⛑)と突如ぱくりと(🌾)大きな(🌗)口をあけてそれを食べる、遠く(🍱)まで追いかけて行くという事は(⛵)からだが重(🤥)くてとても出来ない、(💢)そ(👎)のかわ(💈)り自分の頭(🗺)のすぐ(🥩)そば(👫)に来(🗒)たな(🌕)ら決して逃(💚)がさず(🏣)ぱく(🏿)りと食べる、それは(⛲)非常(🖊)に(🌔)素早い(💜)もの(🥂)だそ(🌥)うであります。昼は(✨)たいてい岩の(🤞)下な(👀)どにもぐっ(🚵)てい(🐔)るのですが、夜は(🍟)のそのそ散歩に出(🥉)か(🏧)ける。そうし(📹)てずいぶん遠(💕)く(🌬)下流に(🤢)ま(💦)でやって来る様子(💠)で、た(❔)いへん大(⏮)きな河(🏃)の河口(🏬)で網(🦖)を打っ(🎄)て(🥔)いたら(💳)、その(👮)網の中に(🚗)はいっ(👣)ていたなどの(🚫)話(👮)も(👍)あ(🛒)るようでご(🦓)ざいます。だいた(🏦)い日本のど(🗺)の辺に多くいるのか、それはあのシーボルト(🙇)さ(👞)ん(🤷)の(🍢)他にも、和蘭オランダ人のハンデ(🎺)ルホ(🔆)ーメン、独逸ドイツ人のライン、地理学者のボンな(🏜)んて人も、ち(➰)ょいちょい調(🌮)べていました(🥐)そう(🍅)で、また日(🤧)本(🔟)でも古(🥞)くは(💢)佐々(🍦)木忠次郎とかいう人、(➡)石川博士など実(😤)地に深山(💝)を歩(❣)きまわ(🛃)って(♍)調(⛹)べてみて、その結果、(🌘)岐阜の奥の郡上(🍱)ぐじょう郡に八幡は(🏩)ちま(⛴)んと(🎫)いうところが(⬜)ありまして、その八幡(🌳)が、まあ(🌔)、(🐹)東の(🌕)境にな(🌴)っていて、その以東には山椒(🛁)魚は(❓)見当らぬ、そうして、その八幡か(♑)ら西、中央(🚚)山脈を伝わ(🛬)っ(🕌)て(🈚)本州(🆗)の端(🚷)ま(🎮)で山椒魚は(🎙)いる、という事にただい(🎌)ま(🚬)のところではなって(🖖)いるようでございま(👪)す。周防すお(🐓)う(🍲)長門ながとに(🙆)もいるそうですし、石州あた(🎟)りにもいる(🧙)そうです(🌺)。それから、もう一つは、琵琶湖の(🐙)近所から伊勢、伊賀、大和、(💵)あの(🤟)辺に山(🍨)脈があ(♏)りますが(💢)、(⛸)あの山脈にもちょ(🛳)いちょい居る(✡)そうでございます。その他は、四(👁)国にも(✳)九州にもい(🛰)まのと(🗜)ころ見当(🛰)らぬそうで、箱根(😂)サ(🖼)ン(🍙)シ(💂)ョウウオ(🥫)というのが(🌧)関東地方に(🐒)棲息し(🗝)て居(🌕)り(🚮)ますけ(💮)れ(🤕)ども、あれは(💦)また全く違(🆘)った構(🕶)造を持(🧤)っている(⏱)もの(👁)で、せ(🚁)いぜい蠑※(🎖)(「(🐣)虫(🥤)＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまし(🎰)て、それ(🚏)以上は大き(📊)く(🍚)な(⛵)りませ(🏏)ぬ(🌙)。日(🔢)本の(😝)山(🚶)椒魚が(💼)、とにかく(🆖)古代の化石と同じく(🥜)らいに大き(🦐)いというところ(🔂)に有難さがある訳であり(😫)まして、文句(🌿)無(🚷)しに世界一ばん(🦄)、ここに私(😅)の情熱も(🥢)おのずから(😄)湧いて来(🐰)て、力こぶもはいってまいります次第でござい(🤜)ます。最(🤧)近、日本で発見せ(🐕)られ(📷)た山椒魚の中(🎺)で(🐹)一ばん(✋)大きいのは、(🎉)四(⚽)尺五寸(✈)、(⛳)まず(🕦)一メートル(🆙)半と(🛑)い(📠)うところ(⛩)で、(⏹)それ以(🤤)上の(💬)も(🦒)の(🐈)は、ちょっ(📃)と(😯)見当らぬそうで(🕢)ございます。けれども、(🚕)伯耆国(📽)ほうき(🍒)のく(🗾)にの淀江よどえ村と(🖕)いう(🙏)ところに(⚪)住んでいる(🌩)一老翁が、(🎲)自分の庭の池に子供の時分(🏏)から一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十年余も経(🏪)って、いまでは立派に一丈以上の大山椒魚に(🛴)なって、(💀)時(🏌)々(💗)水面に頭(📋)を出すが、その頭の幅だ(🚀)けでも(👱)大(🛅)変なも(🏰)ので、(🌡)幅三尺、荘厳です(🏸)なあ(🚾)、身の(🤲)た(📲)け一丈(💃)、もっ(📁)とも、(💐)この老翁は、実にずるいじいさ(👵)んで、池の水を必要以上(🎠)に濁らせて、(🎖)水(🔘)面には睡蓮すいれんをいっぱい(🗑)は(🌭)びこらせて、(🕓)その山椒魚の姿を誰(🍀)にも見せな(🛎)いよう(🕐)にたくらんで、そ(🛸)うし(🛐)て(👓)自分ひと(🐹)り(💚)で頭の幅三(🕥)尺、身のたけ一丈、(🐣)と力んでいる(😀)の(🍝)だそ(🥫)うで、(👄)そ(🚰)れは或る学者(🎪)の報告書にも見えて(📢)いた(😕)事でございますが(🦀)、(🕛)その学(💞)者は、わざわざ伯耆国(🆚)淀江(🎄)村まで出かけて行って(🥑)その(🔥)老翁に(✂)逢い、もし本当に一丈ある(🥗)んだったら(📀)、よほど(🗓)高い金を出して買って(📧)もよろしい、ひとめ見せてくれ、(🤚)と懇(🧤)願したが、老翁はにやりと(🛤)笑(🚱)っ(🐵)て(👐)、(🏨)い(🙄)れも(🎑)の(🎻)を(🖤)持(🍎)っ(🔒)て来たか、と(🎇)言ったそうで、実に不愉快、そ(🚁)の学者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり」(🏸)とその報告書(🐅)にしるしてあ(🙂)りますくらいで、地(🈶)団駄(🧞)じだん(🎽)だ(🔽)踏ん(🌅)でく(🙍)やしがっ(😤)た(🌸)様が、その(🚑)一句に依(🔂)よって(🧤)も十分に察(🤑)知できるのでありま(😨)す。その山椒魚(🐢)は、(🐒)その後どうなったか、(🦅)私も実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいもの(🕢)だ(🌽)と思(🐋)っている(😮)のであ(⏱)り(🍦)ますが、どうも、い(😰)れものを持って来たか(🎐)、と言われる(⛴)と窮します。バケ(🛬)ツ(😍)ぐらいで(🤐)は間に合いませ(🏿)ん。け(🐎)れども、私は、いつの日か、(🔹)一丈ほど(🧢)の山椒魚を、わ(🕛)がものにし(❓)たい、そうして(🥐)日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみ(🤐)た(🐝)い、深山幽谷(🖍)のいぶ(🦒)きに(🍄)しびれるくらい接(🔒)してみた(🌳)い、頃日けい(🔢)じ(🐹)つ、水族(😆)館(🌝)にて二尺くら(🤙)いの(🎾)山椒(🥨)魚(🗃)を見(🗨)て(🌁)、それ(📺)から思(😹)うと(⌚)ころあってあ(💪)れこれと山椒魚に就ついて諸(😽)文(🚕)献を(😏)調べてみましたが、(✨)調べて行くうちに(🕹)、どうにかして、日(🏣)本一ばん、いや日本一ば(🎅)んは即ち世(⛔)界一ば(💡)んという事になりますが、(🛵)一(👲)ば(👠)ん大きな山(🛡)椒魚を私の生きて在るうちに、ひとめ見たいもの(🥒)だという希望に胸を焼かれて、これま(🛣)た老いの物好き(😙)と、(🔞)かの(🥅)貧書生（ひどい）などに笑(👭)われるのは(🏄)必(📄)定と(🤷)存(💄)じます(🎑)が、神よ、(💻)私はた(♓)だ、大きい山椒魚(🥍)を見たい(🏭)のです、人間、大(🕗)きいもの(🚎)を見(⛲)たい(🍛)というのはこれ天性に(🐿)し(➡)て、理窟(🌂)も(👭)何(🌊)もありやせん！　（本音に近し）そ(🐥)れは、どのように見事(♑)なも(🖥)のだろう(📜)、一丈でなく(🗃)とも(🌏)六尺でも(🚕)いい、想(🕎)像する(🖊)だに胸がつぶ(♓)れる。まず今日は、これ(🚖)くらいにして置きまし(🤒)ょう。（(📛)ばかばかし(🔠)い）