(⚽)俺(ǎn )は、村にゐ(💷)たときから、君とちがつて(🥐)、ど(😽)うしても落(🚺)(luò )付いてゐることが出(🐰)來(🖼)(lái )なかつた。こんな(🦋)生(shēng )活でない、もつとい(✋)ゝ、本(bě(🍼)n )當の生活があ(🧢)ると、い(🔡)つで(🚣)も(🌵)、考(🎁)へてゐた。何(hé )んで(🚷)あるか(🐦)ち(🔬)つと(✡)も分らずに、そればかり考(kǎ(❎)o )へてゐた。が、今になつて、俺(ǎn )達(🚼)がどん(🧞)な(🏷)ところに轉ばうが、轉べ(🏍)るところは決つてゐ(🔠)る、といふ(➰)こ(🌗)と(🌆)が分つた。分らされたんだ。君はきつと(🔁)、こ(🚧)んな(🥣)こと(⛱)を云ふやうになつた俺を(💎)笑ふ(💷)だ(♏)ら(🚆)う。笑はれても仕方な(💪)い(👰)人間だ(🗜)。然し、俺は、俺達皆が(🈚)一體(🤚)(tǐ )どんなも(👁)のであり、(🧥)ど(📊)んなことをして(🌱)居り、それがこの社會に(🎇)どんな役目(mù )と、待(dài )遇(😚)をうけてゐるも(🦗)のであるか、(⏮)かうい(🏪)ふこと(🏢)を、こ(🕐)ゝへ(🚲)來(🐨)てから初めて知(zhī )る(🍫)やうになつた。百(🦊)姓も、こ(👈)のことは分ら(🧕)なければならないこ(🚬)とだ。こ(🕙)ゝには、こつそり、さういふことを研(🥛)究して(🏡)ゐる人達が(🌡)ゐるんだ。俺も一(yī )寸顏を出すやうになつてか(🏼)ら、ぼんやりな(💳)がら分(📝)りか(🕵)けて(🚂)きた。そ(➿)して、俺(🌗)(ǎn )はびつく(🥛)りして(🍵)ゐ(👕)る。この世(shì )の(😛)中が大變なからく(🌳)りから出來てゐるといふこ(🌙)と(🌲)を初(🕺)めて知(zhī )つた。そし(🙀)て、(🏦)その(🆙)どれも(📮)これ(🔆)もが、皆、「俺達の」頭(🙈)に成る(🛰)程とピン/\(⚓)くるものだ。
母親(🤛)(qīn )が眼(yǎn )をさまして、一寸(cùn )枕から(🐨)顏を(🎂)あげて(👙)、こつちを見ながら云つ(💈)た。源吉は火も、もう燃え殘り(🈵)しかなくて(😀)、自分が寒くなつてゐたの(🎟)に氣(🏴)付(🐉)(fù(🍁) )いた。
源(📤)吉(jí )が(🥘)入つてくる(🛺)と(🌴)、(🍬)母親は、
そ(👞)して(🎖)、「(🈂)陳(😳)(chén )述書(👔)」を五分も十分もかゝつ(❤)て讀(✅)んでし(😿)ま(🐪)ふ(🏦)と(🍼)、(🚼)「馬(mǎ )鹿野郎(🏇)(láng )。一昨(zuó )日(🦑)(rì )をと(🅾)ゝひ(✔)來(🚂)い(📜)!」と、どなつて、(🏉)そ(🔅)れ(🔆)を石山の膝(👍)(xī )に投(tóu )げか(🤯)へしてよこし(🔚)た。
「(🎛)どうだ?」
由は、火に足(⛰)をたてたま(🤤)ゝ、母(mǔ )親と兄とを、見(🏺)てゐ(🌄)た。何(⤵)ん(🤦)のこと(🔪)を話し合つてゐ(⭐)る(🖼)の(🐘)か(🌟)分らなかつ(🌜)た(🔫)。
「團結だ! 團結だ! 一(yī )人も殘(👶)ら(⚽)ず團結だ!」
(😰)爐にくべてある木が時々パチ(🏒)/\(🌺)とはね(😻)た。その音で、母親(💦)(qīn )が時々、少し自(zì )分にかへつた。源吉はものも云(yún )はずに、芋(yù(📍) )を喰つ(☔)て(🥣)ゐた。何か考へ事でもしてゐる(🚚)やうに(🔉)、(😏)口(kǒu )を(🎌)機(🗞)(jī(🚊) )械(🥢)(xiè )的にしか動かして(👙)ゐなかつた。
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