一三 (🎿)たい(🏇)と(🗽)さけ(🗼)
川(⚾)(chuān )上を見てき(👖)たかわずは、いろいろと土(👚)地の馬の話(💺)をも聞い(🤶)てきてそ(🛄)の(🙇)こと(📏)を相手(😎)(shǒu )のかわずに語り聞かせました。
(🔒)姉の家(jiā )に(🍲)は、(💕)昔(🏾)から伝わる漢籍、(🍑)兵書(shū(😗) )、歌書(👨)(shū )、その他(😩)の書(shū )物も(🎯)すくなくはありませんでした。裏(lǐ(🤱) )庭(💰)にある土蔵の二階は本箱(xiāng )でいっぱいで(🔅)した。高瀬(lài )の兄はわたしにむか(🐟)っ(🚻)て、それ(🤥)らの(💢)蔵(💬)書(🌊)を勝手(🖋)に探れ(😕)と言(yán )ってくれ、姉(zǐ )はまた姉で、古い(🈵)絵(🕎)、古い手(🛫)紙、(🗺)香の(⛓)道具、うるしぬり(🚗)の器、陶器のたぐいなぞ(❤)を取り出(chū )して(👷)き(🙅)て(🚉)見せ(🔁)てく(🏭)れ(♈)ました。その中に、高瀬の兄の(🏞)先代が(🤥)愛用(yò(🚤)ng )し(😁)たという古い(🤵)茶わんが出てき(🚫)ました(🍣)。
「(📣)そ(🤝)れはうらやま(🗄)しい。わたし(🤹)は十(⬜)の年に郷里く(👘)にを出たもの(😇)です(🐵)か(🚔)ら(🔌)、久し(🌐)ぶりにこ(✌)こを通ります。で(♏)も(🦆)、(👟)山(🏪)育ち(🌡)は(🌊)争われ(💖)ないもの(🎞)とみえ(🌕)て、(🌲)わたしの(⏱)顔(yá )を見(♑)ると、(🏖)山ざる(😷)、山(😫)(shān )ざるという人がよ(🔏)く(🖇)あります。」
墓は(🐀)死んだ者(🥕)のためにあるのではなくて、(😒)生き残る者のため(🏺)に(💓)あるのだ(🔳)と、ある(🏧)人も(🚓)そう(🦑)申しましたっけ。
どうしてわたしがこんな刀鍛冶(👳)を(🍺)知(🔜)るようになりましたか、まずそ(🚢)のこ(👳)と(🌰)からお話ししましょう(🐣)。
(🈶)こ(📘)の瑞巌寺の(🚧)近(jìn )くに雄(xióng )島(📗)おじまという(📧)小さな(👫)島(👪)があ(⛽)りま(✊)して、いくつかの(🤴)洞穴(🛹)ほら(👦)あな(🦔)が海に(🐹)むいたところに隠(yǐn )れて(👛)います。昔の坊(fāng )さ(🖼)んたち(💩)が(📬)来(👠)(lái )て座禅(🉑)ざぜんをした跡だと聞きま(👪)す(🌂)。あそこにもここにもとい(🚯)うふうに、その洞穴(✅)ほらあなが(👌)続(🕎)い(📚)ています、中には、岩壁(📷)にむ(🆎)か(🚞)い合っ(📝)て静か(💡)にすわるために、坊(fā(🕡)ng )さん(🎟)自身の(🌓)手で(📅)造りかえたかと見(jiàn )えるほど、そま(⏹)つな(⏩)がら岩屋(🎐)の(👨)形(🐓)をそな(🍌)え(😙)たと(😤)ころもあります。あまり取り(💺)つ(🗿)くろわれた古跡なぞ(🈁)を見(🔎)るよりも、か(🚗)えって昔のことがしのばれるのも、そ(🍞)ういうかくれた場所(suǒ )です(💠)。そん(⏩)なところへ行って立(lì )ってみますと耳に入る松風(🦗)よ(🏥)りほかに(🖍)長く(🙂)遠いひびきを伝(⛸)えるものも(🗝)ありません。
高(🍻)瀬(🐭)の薬方く(⏱)すりか(💥)たが(🍗)、昔はその(🛢)主人と主(🎙)従(💚)(có(🥖)ng )の(🗺)間が(🛹)らで、部下の士族(🕜)であっ(❣)た(🆔)ことは(🐬)前に(⬛)もお話(⭐)し(🌴)したとおり(📰)ですが、そ(🚟)ういう人たちが番頭さんと呼ばれる時(shí )世にな(🛋)ってから(🗯)も、毎年手を分けて諸国(🌂)へ行商に出(chū )ました。西は美濃みの(➰)、尾(🍙)(wěi )張(😡)おわ(👆)り、(🛐)伊(yī )勢いせから、北は(🎊)越(yuè )後(🧕)えちごの方面(🎏)(miàn )へかけ(🚉)、ふろ(🥙)しき包み(🗳)に(🤦)し(👩)た(📵)薬の箱をしょい、日(🕴)に(🥟)焼け(🔤)、雨にぬ(🎅)れることをもいとわずに、遠い道を往復し、(🤟)去年(niá(🚓)n )の薬(yào )の残(🔯)ったところへは引(🔑)き替えに(😿)新規の薬の袋を置いてくる(📿)ほどにし(👬)て、高瀬の薬をひろ(🌞)めて歩いたのも、そ(🙄)ういう人たちでした。わ(😍)たしが(🥥)姉(🧡)の家を(🏺)たずねたこ(⚽)ろ(🌬)は(🏉)おい(🔅)おい薬(yào )方(🌄)く(🥑)す(🤲)りかた(🎖)も変り、あるものは年(nián )とって身(shēn )を(😙)退き、あるもの(💂)は若手に代よを(🔇)ゆず(🥋)っ(🥄)たと聞きまし(⬇)た(🍵)が、それでも一人(🐈)のいい番(🚘)頭(tóu )さんが(🤢)残って高瀬の(🐪)兄を助け(🍺)ながら、製薬(🔵)いっ(🏼)さ(🐺)い(⛪)のこと(🤺)をき(📓)りまわしていました。
佐久(jiǔ )さ(💒)く(👸)あたりでは、ほかの地方とも(🖖)ちがって、夕方(fā(🕞)ng )の(🍮)あ(🤰)いさつに「(🐳)こんばんは(🐙)」と(🦕)は言い(👹)ません。「おつかれ」と言(👱)います。日暮(mù )れが(🖼)た(🏇)の道(🕓)で行(háng )き会(🐆)う(🏬)人(rén )ご(👯)とに聞くも(🙊)のはそのあいさつです。町(dīng )で働いた人は(🦁)それ(🦌)を言(yá(⛰)n )っ(🛷)てたがいに一日のつかれをねぎらい、野で働いたものはそれ(🆙)を言ってたがいに鍬く(🔔)わを肩にし(🎦)ながら帰(🤡)って行(háng )き(🏟)ま(😴)す。冬(dōng )が(👥)長ければ長(zhǎng )いだ(🏼)け、春から秋(qiū )へかけては活動の時期ですか(♓)ら、(👺)そこ(👌)から「おつ(👵)かれ」のような佐久(🏗)ことば(🏋)も(🗂)生まれて(🥗)きたのでしょう(❣)。こ(🦄)うした土(🖋)地に(🕒)住み慣れてみ(✔)れ(🚠)ば、黄(huáng )ばんだ(🃏)ほ(🔎)お(💎)ずきちょうちんを空に掛(🛐)けたよう(🌍)な名(míng )月までが、「(🦆)おつか(📆)れ」(📏)と(🎣)言(yán )って、遠い森の上へ登って行(há(➰)ng )くよう(🏒)に見えま(🥟)すよ。
姉(😨)(zǐ )夫(fū )婦は木曾福島きそふくしまをさし(🏈)て帰って行く(📿)人たちで(🥛)す。そこでわたしもい(🤘)っしょに神坂(bǎn )村みさかむ(☕)らを立ちまし(⛑)た(🐜)。お別(🏏)れ(📏)に寄(jì )っ(🙆)た家々の(💂)人(♎)(rén )たち(🤦)は、いずれ(🤣)も門(mén )口(🐢)に出て、わ(🙊)たした(🚈)ちを見送(sòng )っ(🔸)てい(🍐)ました。神坂村(cūn )から次の(😳)吾妻村あずまむらま(⏮)での二里(lǐ )の間は男垂山(📢)おたるやまな(♍)どの迫ってきてい(🦁)るところ(🌋)で、深い山林の中(zhōng )です。吾(wú(🍴) )妻村まで行きますと、お(♿)じの家があり(👘)ます。そ(♊)こがわたしの母の(🕥)生まれたところです。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025