「(🔻)見(😐)事な牛じゃのう。」
「で、(🗻)わしは、違(wé(🌡)i )わ(😱)ない(🦃)よ(💺)うに(🦓)なさるがよい、と答えて置(💏)いた(📎)。」
「司空(kōng )様(✏)がお呼びでご(⛴)ざいま(🏸)す。」
樊(fán )遅は(🛢)喜(🦓)んだ(🚯)。そ(🎺)れは(😇)その(🗨)中(🔶)に、(🚡)「違(wéi )わない」という言(🔄)葉(yè )が見(jiàn )つかったからであ(🐯)る。し(🍓)かし、数(🤐)秒の後には、(🐊)彼の頭は却ってそのために(🤸)混(🎨)(hún )乱しはじめた。というのは、さっき孔子のいった「違わない(🍵)」(⏱)と(📬)、(🐔)この(🚈)言葉の中(🌠)の「違(😢)(wéi )わない」とは、まるで(😘)意味がちが(👟)って(🍝)いそ(🍳)う(🎤)に(🚃)思えた(🤯)から(🧡)である。後の場合の「違わ(🦋)ない」は、第一(yī )、父母(mǔ(🛢) )の存命(mìng )中(zhōng )の(📻)こ(⛱)とで(⛽)あ(🕶)る(🔥)。そ(🌳)れに、前後の(⛑)関係から判(🌶)断しても、初一(💯)念(🚒)(niàn )を(🈯)貫(😹)けという意(🎹)(yì )味に相(xiàng )違ない。父母を亡(🖋)(wáng )くしたあとの「違わな(👽)い」と(🔵)いう(🈳)こと(🤤)が、それと同じ意味(wè(➗)i )だとは、どう(🚦)し(😒)ても(📨)思えない。言葉(🚺)が同じ(🌿)なだけ(👕)に、(🤑)彼はいよいよ(😓)判(pà(😍)n )断に苦しんだ。
楽(😜)(lè )長(🚶)は、自分(⛩)の今日(🏯)の(🥗)失敗については一(🔵)(yī )言も言われないで(😶)、まっ(👲)し(😙)ぐらに(👷)そん(😰)な問をかけられ(🚎)たので、かえって返事(shì )に窮した(🔅)。
「(🥐)それにしまして(🐖)も……」(💅)
「(🐎)樊遅!」
「(🐌)それ(⏲)はそうと、仲弓(🎀)はこの(💔)ごろどうしている(🚵)かね(⌚)。あれも斑牛(niú )の(📓)子(🌲)で、神様(yà(🕛)ng )のお気に召さないという噂(zǔn )も、(🙋)ち(🖼)ょいちょい聞くようじゃ(😋)が(🕴)。…(🏔)…」
1(🗞) 子曰く、詩(shī )三百、一言以(yǐ )て之を蔽う。曰く、思(🚤)い邪(⛺)(よこし(🍥)ま(♏))なしと。(爲政篇(🌉))
5 子(🧠)曰く、(🔽)君子(🏥)の天下(xià(🖌) )に於けるや(🐱)、適無(🔮)きなり。漠無きなり。義(🚜)に之(🥕)れ与に比(🥍)(bǐ )(したが)うと。(里仁(rén )篇(piān ))
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