次郎は、これ(✋)までにも、しば(🔒)しば、自(👐)分の全く予期(qī )しない(⛸)言葉(yè )を朝倉先生(🙊)の口(🔼)からき(👺)いて(🐋)驚(🎆)(jīng )くことが(📔)あ(👔)った。しかし、(➗)今の(🕊)言葉(🌼)(yè )ほど彼(bǐ )を驚かした(⏭)言葉はな(😊)かった。これまでは、次(💧)郎が自(🦊)分(fèn )の考えに裏書(shū )してもらえると思っ(🍴)ている時に、かえ(♓)って(😃)そ(🌎)れを否定(👋)さ(🤯)れ(🌗)たり、何(hé )か得意になって(🕣)い(🤘)る時に、きびしい反(🌙)省を要(yào )求(📡)されたりする場合が多か(🐭)っ(🏕)た。今のは(🧣)まるでその逆だ(👬)ったということが、(🛩)彼(🕣)にとっては、この(🌠)上もない驚(🐼)きだっ(🔖)たの(🔓)である。
「(🔉)まあ(💼)、本田(tián )さん、し(🕸)ばら(🦍)く(📄)でし(🛩)たわね。さあどう(📘)ぞ。先(xiān )生は書(🛎)斎で(😬)すわ。」
「用がないからさ。」(😠)
次郎は(🔋)だまって馬田(🦇)の近(jìn )づ(🏃)いて来(lái )るのを見ていた(👧)。馬田(🍴)は、次郎(lá(🃏)ng )から二(èr )三歩のところで立ちど(⚽)まっ(💮)たが、(👋)そ(🚣)の左肩はまだつ(😙)き(🈹)出したまま(🚌)だっ(🕉)た。
街角に立(🏰)って考えこんでいた次(cì )郎(láng )は、思(😆)(sī )いきったように道(🤒)を(🖌)左(✒)にとった(👳)。
「僕も橋(qiáo )を渡って様子を見て(🛡)い(💆)れば(👶)いい(🎑)んでし(💾)ょ(💩)う。あれから村の入口(🎅)までは見(💾)通しだから、(🥥)大丈夫(😾)(fū )ですよ。」
と、道江は、しかし(🧘)平気な顔を(🍹)している。
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