(🦄)当時は刀鍛冶で妻子(🚉)(zǐ )つまこを(🎥)養う(🙊)ことも(🛣)できな(🌧)いよ(➰)うな時であったといいます。それで妻(🦀)子を養おうとす(🎦)る(🕉)に(😴)は、(⛩)どう(🎾)しても古刀の「(🥁)にせもの」を作るより(👂)ほかに(📙)そ(🕳)の日(rì(😂) )の暮らしようが(🧜)ありません。当時(🧑)、はぶりのいい刀(dā(🌐)o )鍛冶(💶)と(⏩)いう刀鍛(🔝)冶(💯)はみな、そういう「にせもの」(💠)を作っ(🍠)て売(mài )ってい(📏)たと(🚫)いいます。来助老人(⛴)はそれほど刀(dā(🥠)o )の道(dào )のすたれ(➕)たのを悲しみまして(🍕)、草(cǎo )ぶかいい(🧕)なか(⛏)に(📤)引きこ(🔵)む(🎫)気にもなったのでし(😛)ょう。刀(👢)鍛冶としてその道(🥢)に一生を(😸)ささげる(🛀)ためには(🏀)、妻をも(👭)持つ(🈯)まい、子(zǐ )を持(chí )つ(🐐)まいという、そんな決心にも(🛺)至(zhì )ったの(⌛)でしょう(🌹)。百姓(🐦)のくわやかまを打(🐣)(dǎ )ちながら、三十年も(🌏)じっと(🗞)しんぼうし(⏫)ているようなこともそこ(🆚)からはじまって(⏩)き(👐)たのでしょう。聞けば聞く(🐒)ほど(🔁)、(🚵)わ(🥠)たしもた(❎)ず(👼)ねて行ってみたくなったもので(👞)すか(🐎)ら、そ(🌙)のこ(🚮)とを茶丈(zhàng )のむ(🦇)すこに話したところそ(🐵)ん(🤑)ならいっ(🎩)し(🐆)ょに行ってあげましょうと言っ(🚘)て、こころよ(🚫)く引き受(shò(🐳)u )けてくれたのです(🎠)。
たいとさ(🕥)けがそろって出かけ(🛍)ると(👻)こ(🌒)ろで(🈚)した(🐷)。さけは(🌉)白(🕵)っぽい腹掛け(🌌)に身(😞)をか(🎂)ため、た(🔨)いは赤いはち巻(quàn )き(🤣)をしてい(🌎)まし(⛔)た。
わが(💱)家の(🚷)墓(💃)地は村の裏(🍢)(lǐ )側にある古い(💠)丘の上で(🌔)、永(😗)昌(chāng )寺(🏥)(sì )えいしょ(👯)うじ(🔇)というお寺の境(🕙)内(nèi )につづいたとこ(➿)ろ(🏮)にあります。す(🏃)ぎの木立ちの(👉)間か(🎨)ら、浅(qiǎn )い谷の向(♎)こうに木曾らしい石をのせ(🎱)た人家(⚫)の(🙄)板(bǎn )屋根、色づい(📛)た(🕦)柿かきのこ(🚈)ずえな(🔼)ぞが見えるところです(🧀)。大黒(😂)屋(📤)だ(🤹)いこくや(👀)とか、(🈯)八幡屋や(📂)わたやとか、(📑)その他いろいろ(🔃)な屋号のついた家(👙)々のこけむ(🌐)したお(⛷)墓が並(bì(💹)ng )ん(🔛)だわき(🚶)を通っ(🍨)て、すぎの(🤙)枯れ葉の(🈺)落(luò )ちて(🦒)い(👗)るしめ(⭐)った土をふんで(🌾)行くだけ(🐷)でも(🧡)、なんとなく心(xīn )の改ま(🤡)ってくる(⏲)ようなとこ(🙍)ろです。その墓地の突きあ(🆓)たりに、どま(🦑)んじ(🎒)ゅうのかたちに小高(🤝)く土を(🌃)盛りあげ(🚃)、青々とした芝草の色(🚲)もむかしを語り顔なのが、父(fù(🛏) )の長く眠っている(🌆)場(chǎng )所(👥)でした(🌮)。永昌(👪)寺の本堂で母(🎁)(mǔ )の葬儀(♓)をすませたあ(💞)と、遺(📉)骨は父の墓のわき(💾)にうずめましたから、同(🎟)じか(🔃)たちの(🔜)も(📣)のが二つそこに(😶)並(🗺)び(🤵)まし(🥛)た。
九(🎮) 桃(👮)
(📔)こんなあいさつをかわし(😨)た後(😜)、(🖋)棧橋(💰)の(🛹)お(👏)さ(🐥)るさんに(🔽)も別(bié )れて、また(🤸)奥深く進(💔)(jìn )みました。秋も深いころでした(🃏)から、山(shān )という山、谷と(🚛)いう谷は皆、紅葉にう(🌩)ずめつく(🛀)されていました。この帰郷(xiāng )には(🌦)、姉(♌)夫婦ととも(🦌)に木曾福(fú )島まで行(háng )き、それから東(dōng )北(👢)の空をさして(🤶)仙台の学校の(🗻)ほう(📻)へ引きか(💚)えして行きま(💹)し(🚄)た。
姉の家の店座(🐭)敷(🎞)から奥のほ(😇)うへ(🙊)通(🏪)う中央(yāng )の広い(🕯)へやは薬方くすりかたの仕事場にあてて(⬇)あ(🧝)っ(🤟)て、静(🎅)かな(🔫)日の(💋)光が(🛌)障子にさし(🃏)てきているところです。そ(💢)こには(🗝)薬(📚)種やくしゅを刻む(🦈)も(🔗)の、袋(dài )を造(🏘)る(👿)もの、丸(🥡)薬(🔓)(yào )の数を量り(🤧)入れる(🤩)もの、それ(🌜)ぞれの受け持ちがあり(📿)、中には薬の紙を折る(❔)ことを内職にし(🌾)て(📫)古い士族(📹)屋敷の町のほうから(🥚)かよってくる老人(rén )もあり(🌕)まして、みんな秋の(🛸)行商のしたくに(🙎)いそ(🎽)が(😋)しがっ(🤷)ていました。
方(🥞)(fā(🦊)ng )壺山人は名字(🎹)みょうじを渡(🥒)(dù )辺わたなべ(🚌)と(🥪)いい、徳川の(⚫)時代に木曾福(fú )島(✒)(dǎo )きそふくしまの名君とうたわ(🦃)れた山村(💟)良由(📴)りょうゆう公(🎉)が詩文(🔂)の(🍜)師(✌)匠と頼ん(🆚)だ人で、「菁莪館せいがかん」(😂)((🍋)良由(yóu )公の建て(😪)た(🥠)学校)の(🔃)学問を興し(🦊)たこ(🤩)と(😯)に(🎐)もあずかって力のあったらしい(🍁)人ですが、こ(💼)の人が大(🏾)きなはすの葉を頭(🛩)に(😋)かぶった(🥫)図がわたしの見つけ(🍑)た書(shū )物の(🐓)中に残ってい(♎)ました。青(qīng )い(📃)はすの葉(yè )をかさのかわりとは、木曾川きそ(🥀)がわへつり(📂)に行く人(🌑)でも、ち(🖤)ょっと思い(🤼)付(fù )きそ(🈳)う(🍆)もないも(🔸)のです。
一(🆒)一 松風(🐗)(fēng )
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