その若(❄)い主人は、以前(qián )にわたしがお世話になった吉(👍)村(👩)よ(🕘)し(🙏)む(🔸)らさ(🔙)んの家(jiā )へ奉公に来(⏪)て(🏬)い(🍔)た娘のにいさんにあたる人です。いっ(🔜)たい、そ(🏪)の(🎗)時(shí )分には(🏅)、房州へんの農家の娘は東京へ出て奉(fèng )公し(🥄)たもの(😇)でな(🔛)ければ、およめ(🗿)にもらい(🏓)手(🆔)がないと言われ(🚗)たく(🍇)ら(🔫)いで、(🐬)一般にそういう気風でしたか(🙄)ら、同じ村(cūn )から来て吉村さんの家に(🐀)つとめ(💓)た娘は二人(🚴)(ré(🔋)n )も(🚴)ありまし(📸)た。そ(📴)んなわずかな縁故(gù )を(👀)たどって(⛵)、土地不案内なわた(👖)しが小(xiǎo )湊(🥗)のほうのこ(🧝)とを尋ねに立(🛍)ち寄りましたところ、つい引(✖)(yǐ(🏔)n )きとめ(📜)ら(😉)れた(🈂)のがその若い主人の家です。よく寄(❇)ってくれた(👉)、(👂)土(tǔ )地(🎤)の案内もし(🕴)ようか(🧕)ら(🗃)まず(😭)わらじをぬげ(🛀)、宿屋に(🌥)泊ま(🍹)るく(😥)らいなら自(🕯)分らの(😡)家(✈)に泊まれと言って、若(🚗)い主人の母(🤠)(mǔ(🔒) )親(🤗)(qīn )までがしきりに引きとめてくれ(🚋)るなぞ、思いが(🖤)けないもて(💌)なしぶりでし(📮)た。だんだん聞いてみました(🍷)ら、東京での主人すじから(🎴)こんなに(🚚)たずね(💷)てきて(🛣)もら(🏼)える(🚗)ことは(🏈)め(🐓)っ(🔼)たにな(📪)い(🧑)、これというの(👇)も娘たちが奉公(gōng )先での勤め(🔽)ぶり(👐)に怠り(🧣)のなかった証拠であると言っ(⏱)て(➗)、そのことが農家(🌒)の(💠)人(🐟)たちをよろこばせた(🌟)ので(😔)す。どうして農家(🛐)とは(📷)言いまし(🎻)ても、(🥁)炉(lú )ば(👵)たは広く、蔵(zāng )のあるような相応な(🔐)暮(mù )らしの家で、(📓)こ(💥)んな(🗝)家庭(tíng )から(🕘)でも娘を東(dōng )京(🏗)へ修(🐹)業(yè )に(🚌)送(🌬)るのか(🎣)、とそうわたしは(🛠)思いま(🧕)した(🗯)。
(⏺)そこまで行(há(🗿)ng )き(⚾)ますと、ちょうちんをつけて(😆)出(chū )迎(yíng )えて(🛥)くれる人に会いました(📘)。声を(🏔)かけてみると、以前にわ(😢)が家へ出入(rù )りをしていた男の一人です。そ(🍃)して(➖)、わ(🍕)たしの荷物を持とうと言(yán )って(🐚)くれるのです。もと(⏰)もとわが家の先(🕌)祖(😪)(zǔ )はこの地(dì )方のために働いた(🐞)人たちで、村も先祖(zǔ )が開き、(😮)寺も先(xiān )祖(💝)が建(🌝)て(👯)たというく(🏷)らいですから、(⛺)そういう古くからの(➗)気風が伝わっ(🧗)ていて、なん(⏪)に(🐳)も(🌅)土地のために(🎂)尽くし(🧕)たことの(🔞)ない一書生までがこ(🔟)んな(🌩)出(🌪)迎えを受けることさえ自(zì )分には(🕝)過ぎた(🐥)ことのように(🏢)思(👘)いました。わたしは足(zú )をふるさと(🛏)に踏み(✖)入(😽)れた(🎳)ばかりで(🎃)、まだ(🍇)そん(⛺)な父(fù )の時代(dài )というもの(🐍)が根深(shēn )く残っていることをも思いました(🏮)。
(🎹)富津ふ(🛩)っつに(🈺)滞在している(🔻)知(💚)り人の(🐖)安(ān )否(📻)(fǒu )を(🧟)尋ねた(⛹)あと、その漁村から歩(bù )いて行け(💶)ば房州ぼうしゅうのほ(👕)うへ(🎭)出られる(🙃)道のあることを知(🏵)り(🚂)ました。鹿野山(🍣)かのう(🐈)ざ(🙎)んという山一(yī )つ越(yuè )せば、日蓮にちれ(🤬)んの誕生寺たんじょうじで知(🗒)(zhī(♈) )られ(📿)た小湊こ(🐱)み(🔪)なと(🌖)へ(🙊)出られることをも知(💟)り(😈)ま(🤷)した(🉐)。かねてわ(🔆)たしは日蓮(lián )の『高祖遺文録こうそいぶ(✝)んろく』とい(🍱)う本(💠)を読みまして、あの(👎)鎌(lián )倉(🏘)かまく(🍆)ら時代に名高(🚉)い坊さんの生まれ(🔬)た地方を見たいと思(sī(🕖) )っていたので(🆚)す。それ(🕌)に(📂)あの書物(💓)をわ(🐢)たしが手(💳)に入れ(🌽)たのは普通(🌃)(tōng )の(🌍)本(běn )屋で(⛸)もな(💹)くて、東(🕛)京日本(🕞)橋(🛸)(qiá(🐐)o )人(❣)形(🚣)町の(🕖)袋(dài )物屋(👚)(wū(🏩) )でし(⏮)た。藤(téng )掛ふじかけなにが(🛑)しという日蓮(lián )宗にちれんしゅうの信者で、頭(tó(💃)u )のはげた隠(yǐ(🌞)n )居(jū )さん(🏀)が一(yī(🌻) )そろい九冊ば(🧤)かりの、あい(🍐)色の表紙のついた(🐋)、こころも(🆚)ち小形(🍦)の和(💡)本を奥(🍙)(à(🕶)o )の戸(hù )だなから(🏰)さ(✨)がしだし(🖋)て(🎣)きて、それをわ(🌞)たしに売(🥞)っ(🚋)てくれました。そん(🎁)な思(sī )い出まで(🖖)が手伝って(🆕)、わた(🤷)しの足を小湊(🐓)の(📫)ほうに向(💻)けさせた(📉)のです。山越しはか(🛅)なり寒(🍶)い(📈)時だと(🈲)も聞きまして、(👟)白い毛(🛠)布にく(➕)るまり(🧤)それにき(🏑)ゃ(✴)はん、わらじばきというおもしろい(🥃)な(🚉)りで出か(♑)け(🧛)ました。
そのおかたみはシナ(😞)からでも渡(📟)って来(🏙)た陶器らしく、厚(hò(😁)u )手の焼きで、青みがか(🏻)った色(sè )つやまで(⏫)がい(🦏)やみ(🐁)のない(🎻)もの(🚛)で(😖)した。あまりよくできてい(🥀)るものですから、わたし(🍽)がほめました(💿)ら(🦕)、姉は(🐡)ていねいに茶(chá )わん(🔣)をふき、そ(🚈)れをわた(🧜)しの前において、ほ(📀)しくば(🐁)くれても(👐)いい(🦈)と(🔨)言うの(👜)で(⛰)す。わた(🏣)しもまだそんな古(gǔ(🌘) )い茶わ(🛹)ん(🛶)をもらい(🈁)受けてな(🆚)がめ(🍃)楽しむ(🔚)年(nián )で(🍞)もあり(🏧)ま(🏹)せんで(👮)したから、(🌶)せっかく(💝)姉が(🚙)そう言ってくれても、(🚞)それ(🍞)をもらって帰る気に(🎃)はな(🕉)りません。そ(✍)れに、その(🧚)茶わん(🤯)は茶器で(🛴)も(🚟)なくて古(gǔ )い食器(👄)です。い(🦗)かによ(🍨)くできた陶器(🏎)でも、(🛂)むかしの(🅰)人(🕉)が飯を盛(🚞)った茶わんで食う(🛁)気にはなれ(🦄)ない、やはり(👸)自(zì )分は自分の茶わんで食いたいと(🥣)思(sī )いまし(💪)た。
鹿(lù )野山は上(😬)総(💌)か(🙊)ずさと房(fáng )州の(🎅)両(🌟)(liǎng )国(guó )にまた(😁)がって(🔍)いる山(🐏)です。わたしの越した峠は(😃)そ(📼)の(😅)山つづきで、峠の上に(🔲)一(yī )軒(xuān )屋(wū )のあるようなところでした。通(tōng )る人も(🖕)ま(😩)れでした。わたしは(🚲)それより以前に伊(yī )賀(📍)い(📘)がと(🐶)近江(🌱)おうみのさみ(🧒)しい国境くにざかい(🥜)を歩(bù )いて越した(🗃)こともありますが、鹿野山の峠道(🔁)はもっとさみ(🚂)し(🍕)いところでした。
(🆑)どう(🚜)し(🕞)てわたしがこ(🧟)んな(💸)刀(🗂)鍛冶(yě(🌷) )を知るようになりま(⛅)したか(🤢)、まずそのことからお話(💎)ししま(🐻)しょう。
わたしは自分の心もやわらかく物(🔹)にも感じやす(🚵)い年(🧞)ごろに、栗本先(🌌)生のような(⛷)人を(⛹)知ったことをし(🤪)あわ(🧒)せに思(sī(🍒) )います。わた(🗃)しが本(🏗)所の(🏮)北(běi )二(èr )葉町をおたずね(🐉)し(⚓)たころ(🏠)は、先生(shē(💠)ng )はもう七十を越(yuè(🍝) )していまして、い(🚤)ろいろな種類の芍薬し(🍯)ゃ(🛤)くやくを庭に植(zhí )えその住まい(🥌)をも(👾)「借(🚤)紅居(😆)しゃくこう(🏖)きょ」と名づけて(♐)、長(🌲)い(🚲)生涯(yá )しょうがい(🌵)のおわ(🖍)りの(🚈)ほう(🚳)の日を送っ(🈴)ていまし(🔺)た(📏)。先生(💵)から見(🕒)れ(👆)ば、わたし(🏡)は子供(gòng )のようなものでした(🕘)が、おたずねするた(🗾)び(👅)によ(🌞)ろ(🛰)こんで迎(🏝)えてくださいまして、(🍣)
(🐹)墓は死(sǐ )んだ者のた(🌆)めにある(📂)のでは(🍢)な(🏁)く(📪)て、生き残(🐹)る者のた(👲)めにある(🎬)の(💞)だと、(🎹)あ(🚏)る人もそう申し(⛩)まし(🐕)たっけ。
(📵)両岸(🏊)(àn )には、南牧み(👊)なみまき、北牧き(💦)たまき、相(xiàng )木あいきなどの村々がちらばっていまして、(👌)金峯(fēng )山きんぷさん、(👹)国(📵)師こくしが岳たけ、甲武信こぶしが岳たけ、三国山(shān )みくにや(🔊)まの高く(🌐)そびえたか(🐺)たちを望(🙈)(wàng )むこともでき、また、甲州にまた(📥)がった八やつが岳たけの山(🕙)つづ(🍎)きには、赤々と(📞)し(🤳)た大くず(🈂)れの(🚪)跡をな(🏖)がめるこ(💼)ともできます。その谷の突(tū(📵) )き当(dāng )たったところが(🚲)海の口(🔨)(kǒu )村で、(🌰)千(🥓)曲川の(📃)岸(àn )も(😎)そのへんま(🦇)で行く(🎢)と、い(🎙)かにも(🛢)川上らしい。高い山々の間(🕍)をめぐり(🥈)にめぐって流れる水の声(🚩)に(📊)は、思(🚿)わ(⏭)ず、(👄)耳をそばだてます。山の(🌰)空(💆)気と(🖼)い(👖)うものが、そんなにあたりを深く思(🦃)わせる(🐿)の(🕎)です(📕)。
先生は佐久(jiǔ )地(dì )方の地味が水蜜桃(🐞)すい(🎻)みつとう(☕)に適すると気づいた最初の人で(🌄)したろう。その守(shǒ(🥅)u )山(🤡)のお百姓から桃(táo )を食(🚮)べにこいと(🤫)言わ(🏉)れて(🧓)、わたし(💦)も小諸から出(🌓)かけて(🆎)行った(🥍)ことがあります。桃(⏳)畑(tián )の小屋(wū )の中で味(wè(🧠)i )わ(👂)った青(qīng )い桃のうまさは忘れられません。あ(🤱)れは(🏫)大きなおかあさんの(🌘)よ(⤵)うな土(👬)のふところ(🏳)に育(🍎)ち、豊(fēng )かな種の持ち主(🎮)で、どっさりわたしたちに(💁)ごちそ(🍋)う(🌼)してくれるようなやつで(🏈)した。
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