次(cì )郎は、そう(👛)言って、槌を(🛴)柱にかけ、事務室の(⛄)ほうにかえりかけ(🚼)た(🧐)。する(🦇)と、その時まで(📶)眉(🈵)(méi )根ま(⛸)ゆね(😢)をよ(🚏)せる(🚰)ようにしてかれの(🚣)顔を見(jiàn )つめて(🌭)い(🗞)た大河が、急に、真赤な歯ぐきを(🎆)見(🌘)せ(🍔)、(⛽)にっ(🐩)と笑っ(🕺)た。そ(🛸)して、(🆘)
「それに、今(jīn )朝(cháo )はす(🏟)いぶ(🔁)ん寒(🔛)か(🕤)った(📲)し、(♊)平木中佐(⌚)どこ(⌚)ろではなかったんだ(🌆)ろう。」
とあ(⛓)いさ(⭕)つ(📌)して、大(dà )河に近(🐘)づいた。
そん(🚇)なはずはない!
次郎(lá(🌓)ng )は、そんな対(🚰)話の中(zhōng )にも、(🌿)友愛(ài )塾に課さ(🛒)れた大きな問題があると思(sī )った。そし(📂)て、かれらの話がどう発展(zhǎn )していくかを(📧)興(📱)味をもって(🤛)待って(🍌)いた。かれ(🕜)らは、しか(😠)し、笑(xià(🔼)o )ったあ(🍏)と、(🐐)急に(😍)口をつぐん(🌑)でしまった。次郎(láng )が大(dà )便(🥗)所の中(🤲)に(🏨)いることをだれかが思(sī(⛵) )い出して、みん(🔽)なの(🌐)おし(💛)ゃべり(🗯)を制(zhì )止(zhǐ )する合い図をしたも(🍫)の(🥜)ら(📓)しい。
「え(🗨)え(😃)、べ(🆘)つ(🌃)に出る(😳)用もなか(🤭)っ(🐟)た(🥜)の(🏗)で……(➕)」
相談(tán )は(😳)安(🏭)易あんいにす(🏽)ぎ(🎢)るほど(🌮)、す(🏰)らす(❗)らとはこ(🚙)び、(🚝)ほとんど無(👏)修正(🉐)だっ(🏓)た。特異(yì(🦃) )とくいな行(háng )事(🧦)を期待し(🌿)ていた塾生(🌉)たちにとっては(〰)、多(🆓)(duō(🌌) )少物足り(🚶)なく(🍓)感じられた(🐕)らしかったが、その(👈)ために、(🗽)これという強硬き(😬)ょう(💘)こ(⤴)う(🌁)な主張も出なかった(🤕)。最も多く発(🚯)言したのは飯(😴)島だった。しかし、(🚖)それも、自分の存(cún )在を印象づ(🚛)ける目的以上(shàng )の(🕦)発(🐢)言(yán )で(❄)はなく、たいてい(🚿)は原(🥨)案賛成(ché(⬜)ng )の意見をの(😸)べ、(🕠)同時に進(👕)行(háng )係をつとめる(🏠)といった(🈲)ふうであった。田川は(🥟)、はじめ(💔)か(🖼)ら(🔽)終わりま(💟)で、一言(🐴)も(🆒)口をきかなかった。
静(♒)坐のあとは(😗)遥(🛎)拝よう(❔)はいだった。――これは(🍨)皇大神(🦆)(shén )宮(🎼)こうた(😩)いじんぐうと皇(huá(🃏)ng )居こうきょに対す(👣)る儀(💳)礼ぎれいで、その当時(shí )は(🎴)、極(jí(🧜) )左きょ(🌭)くさ分子や一(🖱)部のキ(🐇)リスト教徒(⏩)以外の(👅)全(quán )国(guó(✂) )民によって(📀)当然な国(guó )民儀礼と(🔅)認(👨)められ、集団行(háng )事においてそれを欠(🙊)(qiàn )く(🐵)ことは、国民(mí(🔦)n )常(cháng )識に反す(🛴)る(🔗)ものとさえ考えられていたのであ(🏌)る。
「つぎは、そろそ(👃)ろ(🆓)県会議員というところかね。」(🧜)
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