「覺(🚝)えてろツ!」
源(🍳)吉(🔶)は(⬛)、村の人(🌫)達五、六人と、朝里の山奧へ入つて、し(⛸)なの皮はぎに雇はれるために、雪が(🅾)降つたら出掛けることに決めて(📈)ゐた。それが二(🦅)月一杯(🦀)でき(👳)り上ると、(🏸)余(🎵)市の(📟)鰊場へ行くことに(👜)な(🎮)つてゐ(😕)た。そして(😟)四月(🚇)の終(🚊)り頃村へ(🎆)歸(👃)つて(🍷)くる。それは(😴)どの(😮)百姓も大(dà(🌡) )抵さうした。――それ(🍧)で百(bǎi )姓(🐕)の生活(📙)がカチ/\だつ(🏅)た(🕛)。
「芳?(🕧) ――(🔄)うん、芳(fā(🕳)ng )か(🎍)。」さう母親が分ると、「それさ、まだ墮(🏐)りねえどよ。體でも惡く(😹)しねえばえゝ。」と云(🔦)(yún )つた。
(🕥)次(cì(📸) )は、四(🆔)十(⛩)位の(🎇)百姓(🏻)(xìng )で、壇に上(shàng )る(⏲)と(🎚)、い(🔇)きな(🤦)り(🍫)手をふり(🚲)※(「廴+囘」、第(👿)(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)はしながら、醉つ(🖇)た(🖖)眼(🎂)(yǎn )を(🔁)皆の方(fāng )へすえて「(💜)俺達は……(😛)」とか「(🍂)そこで(🏫)以て、(🐣)故に……」とか(✳)「そして須(🔺)く(📶)……」「し(🔪)なければならない(🎳)んで(🔎)あります。」そ(😭)んな(🕳)こと(🚵)ばかり云(🎢)つた。ぐでん(🥞)/\に醉(🆎)拂つてゐた(🐽)。皆が笑つ(🍴)た(🛏)。誰かゞ、そ(🙅)んな奴は(💩)下(🏠)ろせ(🍄)、と(🎑)か、下りろ(😓)とか叫ん(🎿)だ。その百(🐛)(bǎi )姓は、臺(🈹)の上(🤰)(shàng )で(🗓)見得(dé(🚖) )を切(🎑)つてみせると(👜)、身體をフラつかせな(📵)がら壇(tán )を下りた。もと旅役(🛣)(yì )者(zhě )に入(rù )つてゐたこ(🐈)とが(⏫)ある男で、醉拂ふと(😸)、昔(🐙)の型(⤴)物の眞似をするので、皆んな知(zhī )つてゐ(🥂)た(🤛)。
(🍄)それ(📬)で、――(🍲)それで百(🦋)姓達が(❔)、(🛁)やうやく(🍾)、殺氣立つてきた「やうに見えた」。自然(rán )、そ(📕)して幹部から、その氣(💦)勢が、だん/(🏽)\一人々々と、傳(chuá(🎬)n )つて(🙁)行つ(🐄)た。誰も(🐲)何んとも云はなくても、石(📇)山(shān )の家に(🙉)、(🐽)成(chéng )行きを知る(😺)た(🚀)め(🐪)に、百(bǎi )姓がわざ(🍔)/\出掛けてくるものも出(📵)(chū )來てきた。無口な百(🏭)姓も、口(🦁)少なではあるが、苛(kē )立つた調(🕉)子(zǐ(🈹) )で、ムツツリ/(🍄)\ものを云つ(Ⓜ)て行(🐤)つた。
「よし/\、う(🧜)ん(🗄)と、そ(🕘)つ(🚳)た(💻)らごと(🍌)せ(🚯)。」
(🐇)皆は(🤩)互に見※(「廴+(📇)囘(huí )」、第4水準2-12-11)はしてみ(🚓)た。そ(🚍)れから手が、あや(💴)ふやに七(qī )ツ、(👴)八ツ擧(jǔ )がつ(👁)た(🛹)。
川(➕)(chuān )向ひ(🚴)の村に(🍙)用(🍟)(yòng )事を(🙁)足し(🧦)て歸つて(👦)き(🐘)た勝(shè(🙌)ng )の父(fù(🎅) )親(😂)が、源(yuán )吉(🖍)(jí )に(⏺)會(📢)つたとき、(🔻)川向ひでも、色々そ(📹)んな(🏁)話が出てゐると(🧓)云つた。石狩川(😻)が凍つたので、自由に(⏲)向ひ側に(💞)行け(🚪)る(🐌)やうになつた。授業料ををさめる(🕴)ことが出(😦)來なく(😧)なつて、小學校へ行(⏪)く生(shēng )徒が急に減つた。金をかけて、一日(😸)中(zhōng )遊ばせて置(🐕)(zhì )かれるか、と(⏲)云つた。
そして、「(👼)陳述(shù )書(shū )」を五(wǔ )分(🕉)も十(shí )分もかゝつて讀(😱)んでし(⏹)まふと、「馬鹿野(yě )郎(lá(🛡)ng )。一昨日を(🔂)とゝひ來(lái )い!」(🔯)と、(🌷)どなつて、それを石山(shān )の膝(😾)に投げかへ(🎼)して(😐)よこした。
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