「H・(😨)S工(⏬)場」(✊)の五(wǔ(🌍) )カ年の(🍎)統計(❓)をと(👎)ってみると、(📏)生産高が増(zē(🛸)ng )加し(🍰)ているの(💴)に(📸)、(🌱)労働者の数は減(🎬)っている(📼)。こ(🧡)れは二(🚬)つの(🆒)意(👼)味を持っていた(😋)。――一つは今(jīn )迄以(🍦)上に労働者(🍠)が搾(🐉)し(🔤)ぼ(🦖)られた(💽)と云うこと、一つ(🏥)はそれ(💦)だ(📛)けが(🐑)失業者として、街頭(tóu )に(😡)おッぽり出(💐)されているわ(🍩)けである。コンヴェイヤーが(🚮)完(🕛)備(bèi )し(🙊)てから、「運(yùn )搬工」(🥔)や「下働(⏯)人(🕞)夫」が特(👞)に目(mù )立(🌂)って減った。熟(shú )練(liàn )工、不熟(👲)(shú )練(liàn )工(gōng )と(📤)の人(rén )数(🍈)の開(🤑)き(🕚)も賃(🚁)銀の開(🌑)(kāi )き(📋)も、ず(🎊)ッと減って(👭)いる。驚くべきこと(🔛)は、何時のまにか「女(🚆)工」の(🔔)増加(jiā )したこと(😁)で、更に(🥧)女工が増加し(⭕)た頃から、工(💐)場(chǎng )一般の賃銀が眼に見えない位ずつ低下していた。――工場長は(🦌)、(🏀)女を使(👬)うと、賃(lì(🖖)n )銀ばか(🎙)りの点でなく、労(📄)働(🌸)(dòng )組(zǔ )合のよ(🤔)うな組織(zhī )に入ること(🚹)もなく、(🍲)抵抗(🤪)力が弱いか(🍺)ら無理(🌨)が(🆚)きく、と云(yún )っ(🐷)てい(🌃)た(🐑)。
――何が「いや」だ(⛷)っ(💚)て。手(shǒu )ば除のけれよ(💜)。
―(🌥)―フン、そ(💍)れ(🛸)ならそれでいゝさ。
―(🆚)―何云(yún )って(😋)るん(➗)だ(🤞)。窓の外でも見ろ(😤)!
「(🍳)山」と「川」(🆑)が合(🚴)った。二人は(🗣)人(👜)通りのあまり(🎣)多くない河端ぶち(🛅)を下(🌱)りて行っ(✴)た。少し行く(🚉)と、男が、
鈴(líng )木(mù )は少しでも(🕞)長く河田(tián )や石川などゝ(🤝)いることに(🍹)苦(✝)痛(🎅)(tòng )を覚(👏)えた。彼(bǐ )は(😂)心(xī(♊)n )が少(shǎo )しも楽(lè(📝) )しまないのだ(🎋)。誇(kuā )張(💥)なしに、(📠)彼(😁)は自分が(🏨)あらゆるものから隔(gé )て(👤)られている事を(👨)感(gǎn )じてい(🔺)た(🥉)。そしてその感情に何時でも(🐉)負かされていた。――およそ(📫)、プロレタリヤ的(🚀)で(😘)ない(🐞)! 然(rán )し自(zì(💋) )分は一(🎩)体「(😒)運動」を(🌥)通じて、(🖥)運動をしている(🖐)のか、「人(👊)」を信(xìn )じて運動を(🕠)しているのか?(🧤) (😇)河(💋)田や石川が自(🎖)分にとって、どう(🌼)であろう(🕔)と、それが(🧞)自分の運動(🍞)(dòng )に対する「気(qì )持(✈)」(🐠)を一体どうにも変えようが無い筈ではないか。――又変え(🎯)てはならないの(🏪)だ。そ(➡)う(💿)だ、それは分(🕋)る(🕜)。然(rán )し(💨)直(🛑)(zhí )ぐ次に(🐮)くるこの「淋しさ」は何んだろう?(🐩) ――彼はもう自(zì )分が道を踏(📆)(tà )み迷っていることを知っていた。
みんな(🗯)云わせずに、(🔹)
―(💅)―いや。
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