素人 美人 ナンパエロ 動画6

A　午後零時(🛳)半過ぎに(✖)木(🌼)村が来る。月曜(🃏)日の授業の合(🍥)間(🕋)に抜(📇)けて来たのである。病室(🤔)に通り、三十分ほど(🐤)枕元に侍坐じ(🚿)ざ(🤲)す(🙈)る(🎸)。私も傍に付き添う(🐷)。木村は椅子に(👪)掛け、私は夫の(🕛)寝台（私の(🚳)寝台に(✈)は(👲)病人が寝(🍒)ているので(🍝)）に腰掛けて(🌄)、二(♍)三のこと(🛥)を話し合う。病人(🍩)の鼾(😭)がこの(🛑)時目立って雷のごとくに(📬)なる。（ほ(🚝)ん(👈)と(🎊)うの鼾(🚭)かしら？(⚫)　(🉑)と(😆)、(🤣)ふとそんな気がす(🧞)る。私の顔に危惧きぐの(🕘)色が浮かんだのを見て、木村も同(💷)じことを考えたらしかったが、もち(🏡)ろん(🎣)二(🛂)人とも口(🐃)に(💶)出しては云(🤢)わ(🕌)なかった）午後一時木村(🏀)辞去。看(🐝)護婦が来る。小(🚦)池という可愛(🤟)らしい二十四五歳の婦人。敏子も(👰)来る。私はようやく手(❎)が空あ(🕳)いた(🗺)ので、この間に食事(😓)す(🔧)る。昨夜以来何も食べていなかった(👜)の(🕥)である(🌻)。

A　さて、きょう(🙀)は、(😾)何(🎽)を(😡)お(🎫)話いたしましょうかな。何も(📌)別(😅)に(🔺)お話する程の珍らしい(😏)事(🚫)もござ(😆)いませぬが、（こんな(🆕)に気取らない(🕐)と、いい先生(📉)なんだが）(🕉)本(🍹)当に(💊)、いつもいつも似たような話で(🦉)、(📎)皆様も（誰もいやしない）うんざりしたでご(🕺)ざいまし(✖)ょうから、きょうは(💷)一つ、(🗺)山椒魚という珍動物に(❄)就いて、浅学の一(😃)端を御披露ひろうし(👍)ま(🏜)しょう。先(🎢)日(🏑)私は、素直な書生に(📽)さ(👒)そ(⛷)われ(🤳)まして（(📙)いや(🍍)な事(💗)を言う(😰)）井の頭(🏦)公(🔗)園の梅見と(🔽)しゃれたのでありま(🚢)すが、紅梅、白(🍇)梅、ほつほつ(🏏)と咲き(🚡)ほこ(👴)ろ(🔡)び（紅梅は咲い(🍂)ていなかっ(⬜)た）つつましく艶えんを競きそい、(🈹)まことに(🧙)物静かな、仙境と(💳)はかくの(🏸)如きかと、あなた(🏻)、こなた、夢に夢みるよう(🎈)な思(⛓)いにてさま(💊)よい(⛳)歩き(🏞)、(🈵)ほとんど俗世間(🏃)に在(🏃)る(🔅)を(🍴)忘却いたし（親(🔫)子(🔐)ど(☝)んぶり、親子どんぶり）ふと(💐)眼前(🛂)に(🖼)あらわ(🐹)れ(👹)たるは(🚾)、幽玄なる太古の(👘)動物、(🗡)深(🍦)山の（(🕗)言うという(💤)字に糸二つか）巒気らん(👾)き(📪)たゆとう(🖥)尊いお姿(🦐)、ごそりごそりと(🙄)うごめいていました。いや(👐)、(😤)驚かなくとも(🕉)よろしい。これが、(🌑)その、れいの山椒魚(⏲)であっ(⬅)たと(📓)いうわけなのであります。私たちは、(❄)梅が香に(🥞)酔(🌅)いしれ(🧤)、(➡)ふら(🚒)ふら(🕵)歩いて、知(💼)らず識らずのうちに公園(👥)の(🐝)水族館に(📸)はいっていた(🌡)の(🕖)であります(💳)。山椒魚。私はその姿を見て直(🌭)観(🌏)い(🦎)た(🗽)しま(🧤)した。こ(📸)れ(🛅)だ！　これこ(🏞)そ私(🍃)の長年さがし(🥤)求(🛀)めていたと(😦)ころの(🐤)恋人だ。古代その(🏾)ままのにおい。純粋(🔬)の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは、全く日本(🌺)のものだ。私は、おもむろ(🙂)に、かの(🐳)同行の(🗨)書生に向い、(⛩)この(🥤)山椒魚の(💑)有難さ(👹)を説いて聞(💏)かせよ(🗂)うと(👿)思ったとたんに、かの書(💫)生は突(🔆)如狂人の如く笑い出しま(🔪)し(👿)たので、私は(🕍)実に不(➕)愉快になり、説(🚹)明を中止し(🚊)て匆々そうそうに帰宅(🚈)いたしたのでござい(🥒)ます(🐍)。きょうは皆様に、まずこ(✋)の山椒魚の学理(♊)上(🥨)の(🤾)説明を(🍄)少しお聞かせ致(👃)しましょう。日本の(🏃)大きい山(🔓)椒(🚍)魚(😾)は、これは世界中で(🗄)たいへ(⏯)ん名高いもの(🕠)だそうでご(😽)ざいまして(🤸)、(🗻)私が最近、石(🏼)川(💢)千代(🏖)松(👘)博士の著(🤜)書などで研究(🕚)いた(🏪)しましたと(🕞)ころに依(🗝)よれば、(🥪)い(♊)まから二(🌔)百年(💦)ばか(📵)り前に独逸ドイツ(🐄)の南(👎)の(🕘)方で、(⬆)こ(🏊)れまで見(🥂)た(👳)事も無い奇妙な(🥒)形の(🍶)化石が出まして、(🔙)或るそそ(🚨)っ(🌽)か(🎽)しい学者が、これこそは人間の(🆙)骨だ、人間は昔、こんな醜い(⏬)姿をして這はって歩(🗃)いていたのだ、(⏰)恥(🏥)を(👔)知れ、などと言って学(🏄)界の紳士たちをおどかしたので(🤥)、その石は大変有名(🐪)になりまして、貴婦人はこれを憎み(🌝)、醜男は喝采かっさい(🎣)し、宗(🐘)教家は狼狽ろうばいし(🗝)、牛太郎(👉)は(Ⓜ)肯定し、捨てて置かれぬ一大(🐗)社会(🏒)問題にさえなり(🧣)か(💪)け(🌾)て(🐃)来ました(🔭)ので、当(🌇)時の(🆙)学(🙇)界(📒)の権威たちが打ち寄(⛑)り(🥄)研究の結果、安心せよ、これ(☔)は人間の(📊)骨では(🚲)ない、しかしなん(🧦)だ(🥓)かわから(🖋)ない、(🥡)亜米(📂)利加(📰)アメリカ(🛒)の谷川に棲すむ(🍏)サンシ(😤)ョウウオとい(🍢)う小動物に形がよく似(👤)ているが、(🎅)けれ(🚌)ども、亜米利加にいるそのサンショ(🤨)ウウオは、こ(🌔)んな(🎫)に大きくは(🐩)ない、両(🏜)者の間には、その大(🥀)きさ(😕)に於い(🌤)て馬(👐)と兎くらいの(💚)相違がある。結局、(🏀)な(🕵)んだかわか(🕶)らな(🔈)いが、(📺)まあ、大サンショウウオとでもいう(🥓)ものであろう、(💼)と気のきいたごまかしか(🤤)たをして(🍠)、いまはこの大(🤦)サ(📉)ン(♟)ショウウオなるものは死滅して世界中のど(💳)こにもい(📠)ない、居(🐽)ら(🍙)ん！　と大声で(🌁)言(🤞)って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく(⛽)事にいたし(😓)ましたが、さてその(🤘)後、シ(🌁)ーボルトという人が日本にまいりまして、或る偶然の機会(🏯)にれいの(🛏)一件がのそりのそり歩(🥕)いているの(🏃)を見つけて腰を抜かし(🆘)た。何千年も前に、既(🍡)に地(🦎)球上から影を消したも(😖)のとばかり思われて(🔠)いた古代の怪物が、生き(🚳)てのそのそ歩いている、ああ(🎄)、ニ(👣)ッ(㊙)ポ(👮)ンに大(🌚)サン(💐)ショ(🍣)ウウオ生存す、と(🛎)世(🐕)界中の学界に打電い(🏙)た(📐)し(🐅)ました。世界中の学(🥛)者もこれには、めんくらった(💜)。う(🍣)そだろう、シ(😿)ーボ(🕉)ルトという奴は、(♊)もと(🆓)から、ほら吹(🍄)き(🔻)であった(👻)、な(♑)ど(🥨)と分別(🏮)臭い顔(🏀)をして打ち消す(📂)学者(🐡)もござ(👃)いましたが、どうも、そのニッポ(🏂)ンの大サンショウウオの骨格が、(💴)欧(🈷)羅巴(😌)ヨーロッパで発見せられた化石とそっくりだという事が明白になってまいりま(⚫)し(📑)たので(👊)、知(🤟)らぬ振(🚼)りをしているわ(😋)けにもゆ(🆙)か(🔦)ず、こ(💻)こに日(🐯)本(🆔)の山椒魚が世(🌛)界中の学者の重(⏬)要な研(💛)究課(🐫)目と相な(🌅)りまし(🗣)て(🚘)、いやしくも古代の動物に関(🥔)心(🚄)を持つ(🏞)ほどの者(🦐)は(📦)、ぜひとも一度ニッ(👽)ポ(🍶)ンの大サンショ(🍫)ウウオにお目にかからなけ(👗)れば話に(✴)ならぬとまで言われる(🤳)ように(🈺)なって、なんとも実(🉐)に痛快無比、御同慶のい(📒)たりに(👂)堪え(🎪)ません。思っても見よ（また気(🔙)取りは(👓)じめた）太(🎏)古(🕘)の動物が(🙊)太古そのま(👽)まの姿で、いまもなお悠然とこの日本(🥚)の谷川に(📦)棲息せいそくし(🤽)繁殖し、また(🌑)静かにものを思(🍈)いつ(🔑)つある様は、これぞまさし(🐷)く神(👡)ながら、万古(😥)不易の豊葦原とよあしはら瑞(🥧)穂(🤙)国みず(🛋)ほのく(❇)に、かの高(🍨)志(⛅)こしの(👐)八岐やまたの遠呂智おろ(💢)ち、ま(⏭)た(🛠)は稲羽いなばの兎の皮を剥はぎ(👜)し和邇わになるもの、すべてこの山椒魚ではな(🔪)か(🎱)った(🛵)か(🥖)と(🌔)（(🏊)脱(⛰)線、脱線）私は思惟しい(😸)つ(💆)かまつるのであ(🏃)りま(🐠)すが、反対の意見をお持ちの(🖋)学者も(🔚)あ(😄)るかも知れません。別段(😠)、(🎶)こだわるわけではありませんが、(🦊)作州の津山から(👫)九里ばか(✏)り山奥へは(🐢)いったと(🚙)ころに向湯原村(🌛)という(🏑)とこ(🎯)ろ(🚝)があ(⤵)り(🔝)まして、そ(🤙)こにハン(🍗)ザキ(🐹)大明(🕣)神という(🔰)神様を祀ま(🕝)つって(🌒)いる社やしろがあるそ(🐏)うです。ハンザキというのは山椒魚の方言のようなものでありまして(🈲)、半分に引き裂(💁)か(🏉)れてもなお生きているほど生活(⏯)力が強いと(❗)いう意味があるのでは(㊗)なかろうかと思いますが、そ(🔹)のハンザ(🆕)キ大明(📜)神(💎)と(🥗)してまつ(😠)られ(✴)て(♏)ある山(🦇)椒魚(🐴)も、おそ(🏓)ろしく(🍦)強く荒々しいものであった(➖)そうで、さか(😚)んに人間を(🐩)とって食べ(🐁)たという口碑こ(🔦)うひがあ(🚛)りまして、(🆕)それは作陽誌(🎹)という書物にも出(🍷)ているようでござ(🍯)い(🐩)ま(🛰)す(🧐)。あんまり(➗)人間をと(☝)っ(🎀)て食(🚴)べ(🌓)るので、或ある勇士(🍅)がつい(💱)に(🌖)之これを退治して、(🍢)あとの祟たたりの無いように早速、(⤴)大明神として祀り込(🤮)め(🎛)てうまい具合(🐉)におさめたとい(🧓)う事が、その(🎈)作陽(♏)誌(🍊)と(🆗)いう書物に詳しく書かれて(➿)いるのでござ(🐒)います。いまは、ささやか(🚵)なお宮(🗒)で(👔)すが、その昔は(🌸)非常に(🥕)大(🛍)きい神社だっ(🖤)たそ(🕍)うで、なんだか、(🏦)八岐やまたの大蛇(🔊)お(🌎)ろちの話に(🍤)似ているようなと(🙅)ころもある(😞)では(🔑)ござ(💓)いませんか。決して、こだわるわけではありませぬが(👣)、作陽誌により(🎒)ますると、そのハンザキの大き(🐪)さが三丈もあったというのです(🍙)が、それは学者たちに(🏉)とっては疑(🦍)わ(🔍)しい事(🙇)かも(🏺)知れませんが、どうも私は(🍓)人の話を(🤵)疑う奴はまこと(🥈)に(🌥)き(😳)ら(🌟)い(🆎)で、三丈と(👜)言(🐒)ったら三丈(🤚)と信じたらいいではないか。（何(💋)も(🈵)速(💦)記(🔮)者に向って怒る(🍱)必要はない）(👜)と(🏍)にかく(🍓)昔は(♈)、ほう(🕛)ぼうに山椒魚がいて、そう(🉑)して(😎)な(🔑)かなか大きい(🎴)のも居(👎)ったという事を私は信じ(👟)たい(🆚)のでございます。い(🏿)ったいあの動(🕜)物は、からだが扁(📶)平へん(🎃)ぺいで、そうして年を経ると共に、頭が(🐨)異(➿)様に大きくなります。そう(🦗)し(🛳)て口が大きくなって、(📒)いまの若い人(🐺)たち(💥)などがグロ(🌮)テ(🏚)スクとか何とか(🧖)い(🚬)って敬遠したが(⛪)る種類の風(🏯)貌を呈してまいり(💪)ますので、(🆑)昔(🍧)の人(🔳)がこれ(🌊)を、(🔙)た(🐯)だものでないとして畏(🚓)怖いふしたろうという事も(💫)想像(📡)に難(🎄)くないの(📥)であり(☝)ます(👎)。実際また、(👼)いま(🚙)日本の谷(📐)川に棲息している二尺か(😽)二尺五(🌨)寸く(🍨)らいの山椒(😪)魚でも、くらいついたり(🏋)何かすると酷(🔪)ひどいそ(👱)うです。鋭い(🙂)歯(🤵)はありま(🌉)せんけれ(🦔)ども何せ力が(💽)強(⌛)うございますから、人間の指(👒)の一本や二(🐆)本は、わ(💶)けな(🈚)く食いち(🎰)ぎるそうで、どう(🦓)も、い(🉑)やになります。（失(💧)言）その(🔛)点(🥖)に就いて(🌖)も(🚞)私は(😴)山椒魚(👰)に対して(🕰)常に十(✂)分の敬意を怠らぬつもりでござい(🎎)ま(🍩)す。割(👨)合におとなし(🛏)い動物でありま(👋)すけ(🍼)れど(🧀)、(✈)あれ(💅)で、(🐓)怒ると非(🔻)常にこわいものだ(🗿)そ(🛋)うで(😞)、稲羽い(🏒)なばの兎も(📇)、あ(📽)る(⛷)いはこいつにや(🤮)られたのではなかろうかと私はにらん(📦)で(🔺)いるのでござい(🛒)ますが、こ(🛳)れに就いてはなお研究の余(💵)地もあ(🥂)る(📵)ようでござ(🛐)います。妙なもの(🏌)で(🐠)、あ(🐎)の(🔣)よう(📥)に(⛺)鈍(🤽)重(🤥)に見(♓)えていて(🍒)も、(🌛)ものを食う(🚻)時には実に(🔏)素早いそ(🙇)うで、静かに瞑(♏)想め(✉)い(🎏)そうにふけっている時でも自分の頭の側に(👝)他の動物が来ると(🔙)、パッと(🛑)頭を曲げて(👑)食いつく、是これがどう(🛅)も(😤)実に素早い(🥡)ものだそうで、話に聞い(🛹)てさ(🦏)え興(😂)醒きょうざ(🌬)めがするくら(🧐)いで、突如(😂)として(☝)頭を曲げて、ぱ(🌟)くりとや(🔟)って、また静かに瞑(🤔)想にふける。日本の(🔘)山椒魚は、あの(🧠)ヤマメという魚を食(🍚)ってい(🐪)るの(🥫)で(🎁)す(🥨)が、(🛁)どう(☝)し(⏺)てあんな敏捷な魚をとっ(📨)て食(👒)える(🕐)か(😐)、不思議なくらいであります。それにはあの山椒魚の皮膚(🅿)の色がたいへ(🗞)ん役立っているようであ(🈸)ります。かれが谷川の岩の下(🌕)に(🚫)静かに身を沈め(💾)ていると、泥だか何だかさっ(👉)ぱりわ(🧀)か(🚿)らぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに大き(🎻)い頭を置い(🥘)ておき(🤭)まして、深くものを思(😦)う(🧚)ておりますると、ヤマメ(👛)がちょいとその岩の下(🎋)に寄って来る、と突(🗝)如ぱ(➕)く(🔝)り(🚻)と大(🔺)きな口を(🌽)あけてそれを食べる(🏉)、遠くま(🦃)で追いか(🈳)け(💧)て行くという事はからだが重くてとて(😬)も出(💭)来ない、そ(🏠)のかわり自分の頭のすぐ(⏪)そばに来た(😖)なら(🔇)決して逃がさずぱく(💴)りと(🐮)食べる、それ(🕦)は非常に素(🎧)早い(💊)ものだ(🈯)そうであります。昼はたいてい岩の下などに(⏸)も(🐊)ぐっている(♎)のですが、夜(🎚)はのその(🌑)そ散歩(🗨)に出かける。そうしてずいぶん(🍓)遠(🌷)く下流に(☕)ま(💽)でやって来る様子で、(👼)たい(🤩)へん大(🌗)きな河の河(👊)口で網を打っていたら(🙀)、その網の中(📓)にはいって(🥄)いたなど(🈺)の(🍝)話もあるようでご(🏚)ざいま(⛴)す。だいたい日(👡)本のど(🌀)の辺に多(📦)くいるのか(🍩)、それは(🆑)あのシー(🥘)ボルトさ(🦄)んの他にも、(🔟)和蘭オランダ人のハ(🚫)ン(🏥)デ(🚊)ルホ(🚍)ーメン、独(💻)逸(📏)ドイツ(📈)人のラ(📈)イン、地理学者の(🕔)ボンなん(📪)て人(👯)も、ちょいちょ(😦)い調(🚏)べていまし(🍼)たそうで、また日本でも古くは佐(⏩)々木忠(⏲)次郎と(🌰)かい(♿)う人、石川(🔺)博士など実地(😩)に深山を(🚍)歩きまわって(🐶)調べてみて、その(🔮)結(🗄)果、岐(🍩)阜の奥の郡(🐮)上ぐじ(🦅)ょう郡に八幡は(⭕)ちまんと(🕐)いうところがありまして、その八幡が、まあ(🌂)、(🤹)東の境にな(✊)っ(🗣)ていて(🍑)、その以東には山椒魚は(🔗)見(🗿)当らぬ、そう(🈳)して、その八幡(🕗)から西、(🥟)中央山脈を伝(📬)わって(🆓)本(😵)州の端(🦓)ま(🚚)で山椒魚はいる(👓)、とい(🙁)う事にただ(⤵)いま(📸)のところではなっているようでご(🌃)ざいます。周(👴)防すおう長門ながとにもい(🐏)るそうですし、石州あた(👹)りに(🕯)もいるそ(📟)うです。それから(🧢)、もう一つは、琵(📟)琶(🔰)湖の近所か(🗑)ら(🧀)伊勢(⛄)、伊賀、大和、あの辺に山脈がありますが(♉)、あ(🎒)の山(🚏)脈にも(📯)ち(🥉)ょいち(🏭)ょい居るそ(⛴)うでございます。そ(🕵)の他は、四(🔨)国にも九州(🏿)にもいまのところ見当らぬそうで(✉)、箱根サンショ(😪)ウウオとい(♌)うの(🏃)が関東地方に棲息して居りますけれども、あれはまた(🍙)全く違った(🥃)構造(🚀)を持って(🈸)い(🚴)るもので、せい(🦆)ぜい(🛣)蠑※(「虫＋原」(🏹)、(🔄)第3水準1-91-60)いもりく(🛫)ら(🔟)い(👚)の大きさでありまして、それ以上(🛃)は(🐂)大きくなり(🎛)ませぬ(🀄)。日本の山(🌠)椒魚が(🐱)、(👖)とにかく古代の化石(🐌)と(🥎)同じくら(🙃)いに大き(🗨)いというところに有難さ(🎻)がある訳であ(😛)りまして、文句無しに世(🏣)界(✴)一ばん、(🕤)こ(🔥)こに(😶)私の情熱もおのず(🍻)か(🔤)ら(🌲)湧い(🙆)て来て、力こ(🗡)ぶもはいっ(🍙)てまいります次第(🦍)でございます。最近(✏)、日本(🗞)で発見せ(🐆)ら(🥁)れた山椒魚の中で一ばん(🌤)大きいのは、(👃)四尺五寸、まず一(🚽)メートル半というところ(🤝)で、それ以上のものは、ちょっと(🌠)見当らぬそうでございま(🔜)す。けれども、伯耆国ほうき(⚡)の(📮)く(⛽)にの淀江よ(👉)どえ村というところに住ん(🙃)でいる(🍪)一老翁が、自分の庭の池に子(🙇)供の時(🏝)分から一匹の山椒魚を飼って置いた、(🌯)それが六十年余も経(👯)って、いまでは立(🆑)派に(🚋)一丈以上の(🤵)大山(🥁)椒魚に(🚑)なって(⛲)、(⚪)時々水(🈺)面に頭(🤐)を出す(🗒)が、その頭の幅(💖)だ(🌜)けでも(🐯)大変なもので(🎥)、幅三尺、荘(🧕)厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも(🗨)、この老翁は、実(〰)にずるい(🍢)じいさんで(☔)、池の水を必要以上に濁らせて(😢)、(🍊)水面には睡蓮(⛹)すい(🤗)れんをいっぱいはびこらせて、その山椒魚の(🌝)姿(🐰)を誰にも見せ(😚)な(🐠)いようにたくらんで、そう(🏍)して(🏍)自(💰)分ひと(🥪)りで頭の(⛹)幅三尺(😆)、(🎹)身の(👚)たけ一(🍳)丈、と(🤱)力んでいるのだ(✈)そうで(🍊)、(💟)それは或(🐺)る学(🥏)者の(🚐)報告書にも見えていた事(👅)でご(🧦)ざい(👴)ますが、その学者は、(🕔)わざわざ(🥖)伯耆国淀江(🏥)村ま(💣)で出かけて(🍱)行って(🤞)その老翁に逢(🥫)い、もし本当に(🀄)一丈ある(🖲)んだ(🔋)ったら(🔀)、よほど(😺)高い金を出して(🌑)買っても(🤰)よ(🐎)ろしい、ひとめ見せてくれ(🔒)、と懇願したが(🗼)、老翁はにや(♍)り(👤)と笑って、いれものを持(🐋)っ(🛎)て来たか、と言(💑)ったそうで(🧕)、(😲)実に不愉快、(🔴)その学(💲)者(🗿)も「面妖めんようの(🏯)老頭に(👄)して、いかぬ老頭なり」(🈸)とその報告書にしる(💻)してあり(📸)ます(👷)くら(🦌)いで、地団駄じだ(♉)んだ踏んでくやしが(🥔)った様が(👾)、(💜)その(🖕)一句に依よ(🏐)って(😹)も十(🦂)分に察知でき(🗳)る(🥞)の(⭐)であります。その山椒(🗜)魚は(⏪)、(😾)その後どうなったか、私も実は(🔖)、それほどの大き(👿)い山椒魚を一匹欲しいものだと思(🆘)っ(🈚)ているので(🎋)あります(🚮)が(👡)、どう(🍣)も、いれものを持(🈴)って来たか、と言(🍝)われると窮しま(🍭)す。バケツぐ(⏫)らい(🐖)では間(⚽)に合いません。けれど(⛽)も、私は(💞)、(🍞)いつの日か、一(🈶)丈ほど(🕺)の山椒魚を、わが(🤝)もの(🦗)にしたい、そうし(🏋)て日(🍿)夕相親し(🕷)み、(🌜)古代の雰囲気に(👣)じかに(🕵)触(🕑)れて(🎵)みたい、深(🏸)山幽谷のいぶきにしび(😤)れるくらい(👆)接(🍪)し(🌭)てみたい、頃日けい(🕢)じつ、(🎹)水族館(🥊)にて二尺くらいの山椒魚を(🍱)見(🦃)て、そ(⭕)れ(🔌)から思(❗)うと(🙁)ころ(➰)あってあれ(🍯)こ(📗)れと山(🚤)椒魚に(📠)就ついて諸文(⏭)献を調(💔)べてみましたが、調べて行くう(🐖)ちに、どうにかして、日本一ばん、(🍈)いや(🧝)日本(📪)一ばんは(👴)即(🌈)ち世界(📿)一(🔬)ば(💥)んという事(🔧)に(🥤)なりますが、一ば(📶)ん大きな(🏺)山椒魚を私の生きて在(🈂)るうちに、(👤)ひ(🌴)と(🍶)め(➖)見(🔡)たいものだとい(🙌)う(🏧)希望に胸を焼(🏸)かれて(🥩)、これま(🏋)た老(♿)いの物好(🗽)きと、かの貧書生（ひどい(😌)）などに笑われるのは(🌤)必定(🚳)と存(⛲)じますが(🐒)、神よ、私は(✋)ただ、大きい山椒魚を(〰)見(📣)たい(😳)のです(🛎)、(😣)人(🦍)間、大(✳)きいもの(🏅)を見(🔩)たいという(🧜)のはこれ天性にし(🛏)て、理窟(🍧)も何も(🌞)あ(🍵)りやせ(🏺)ん(🎖)！　（本(🕋)音に近し(🏪)）それは、どのように(🔉)見事なものだろう(🎣)、一(👿)丈でなく(🍓)と(🛎)も(🎯)六尺で(🖨)もい(💳)い、(🖨)想像するだ(🆕)に胸(👷)が(💕)つぶれる(🍦)。まず今日は、こ(🧕)れ(♟)くらいにして置きましょう(🈳)。（ば(📋)かばかしい(📩)）

A　女のあ(🤢)とを(🔂)追つてここまで歩い(🎈)て(🙀)來なけれ(🍽)ば(🤱)いけなか(🦉)つたわ(🚬)けを、男はあ(🔡)れこ(🤦)れと考へてみ(🥋)た。みれんではなかつた(✈)。女の(🤫)から(🎆)だからはなれたとた(💳)んに、(🧓)男(📸)の情(🏦)熱(🥐)は(😯)からつぽにな(🧛)つてしま(🤨)つた筈である。女がだまつて歸り仕度を(🥦)はじめたとき(📕)、男は煙草に火を點じた。おのれの(💚)手のふる(🥐)へてもゐないのに氣が附いて、男(⛅)はい(♟)つそう白白しい心地がし(🧔)た。そのまま(🖍)ほつて置いてもよ(🎡)か(🛡)つた(✈)のである。男(👈)は女(🥡)と一緒に家を出(🆗)た(🍐)。

A「何でも偉い発展(👯)家だ(🌇)そ(🏦)う(🥇)だぜ、(🌀)その女は。盛(🕌)んに慶応(🕞)の学生なんかを荒らし(🔨)廻るんだそ(🌹)うだから」

A「じゃい(🔓)いわよ、あた(👹)し独りで(⏺)も(🗽)出か(📶)けるから(📒)。………浜(🏼)さんでも(🦄)まアちゃんでも誘(🐏)って行って、踊ってや(🍵)るから」(⏯)

A「眼をあいてごら(🌞)ん。」と亀に言はれ(🍣)た時には、しかし、(🥏)もうそんな、さか(👙)さの感(㊙)じは無く(🐟)、当り前に亀(⏰)の甲羅の(⏲)上(🅾)に坐つて、さう(🤗)して(🙏)、亀は下(🌃)へ下(👮)へと泳(🧑)い(😉)でゐる。