さ(⛲)て、高瀬の兄の代に(📚)なっ(🔴)てみますと、この(🍩)人は(🤕)若(🌊)い時から(🏤)早く名古(🦎)屋(🎍)に出(chū )て、新(🌰)しい教育(😿)を受(shò(🥏)u )けたくら(🗼)いですか(🐹)ら、(🎾)漢方で造(🚞)った先(🔮)祖伝来の薬(yào )などを守(🧕)ってい(👼)る時世(shì )で(🚯)はないと(🚨)考え、家も飛び出(😕)してしま(🔐)っ(♍)て、東京に出(🛋)(chū )てい(✊)ろいろやってみたと(🏴)い(👛)うことでした。どうでしょう(📡)、この兄のいろいろな(🖐)試(🚐)みよりも(🕊)、先(🥉)(xiān )祖(🛍)ののこした仕(🥝)事のほうが(🦅)根(gē(🐅)n )深(👱)か(🚲)っ(🎆)たの(🍮)で(😎)す。古(🚎)い薬は(👒)いつまでも、売れ(📂)て、(🍋)子孫のものがよくやっ(🅾)て行(háng )か(🏰)れるばかりで(Ⓜ)なく、薬(yào )方(fā(🗽)ng )く(🛑)す(🎤)りかたの番頭さん(📜)や(🎛)大ぜいの小(xiǎ(🥡)o )僧(🍥)さんたちまで(🗳)りっぱに養えるのです。高(gāo )瀬の(⌛)兄はいろいろやって(😹)みた末、(✅)もう一(yī )度住み慣(guàn )れ(🐰)た(🔡)屋根(🕦)(gēn )の(👠)下(🔥)に帰(💋)(guī )っ(🚹)てきて、黒(🤛)光りのするほど(🤩)時(🦖)(shí )代のついた大黒柱のわき(🦄)にすわってみて、先祖(zǔ )のおそるべき(🔳)こと(🚍)を(⏫)知ったそうで(📰)す。なんと、くりめ(🔭)しの好(🙈)きな(🏄)橘翁(wēng )さまは(😫)その画(huà )像の中(zhōng )に(👤)残って、子孫の末(mò )を見(jiàn )守(🌿)ってい(⛸)てく(😄)だ(🚰)さる(🍿)ことで(🦋)しょ(🦋)う(🤘)。
浅(🚼)間あさまの(💳)ふもとでは、(🥙)石ころの多(duō )い土地にふさ(📀)わしい野(yě )菜(cài )がとれます。その(🦇)一つに、(🕵)土(👸)地(🦃)の人(rén )たちが地大(dà )根じだいこ(🆒)ん(🛃)と呼んでいるのがありま(🐨)す(🥊)。あの練馬ねりまあ(⏭)たりの大根(gē(📚)n )を見た目(🍾)(mù )に(👳)は、こ(🎦)れ(🌊)でも大根かと思われる(⌚)ほど、ずっと形もちい(🤬)さく、色もそれほ(🗞)ど白くな(📌)く(🧔)、葉を(🅾)切り落と(🥝)した根元(⛄)のところ(🈶)はかぶのような赤みがかった色のもの(💖)です(👞)。
(📵)近(👞)江おうみの(🕹)刀(💞)(dāo )鍛冶かたなかじ、堀(kū )井来(lái )助(🕰)ほりいらいすけ(☔)老(🔉)人は、刀鍛冶のほうの名前を胤吉たねよしといいました。二十五歳の若さで近江の膳所ぜぜ藩のお抱(🌲)(bà(📎)o )かかえになった(🍪)ほどの腕(wà(🎲)n )き(😈)きでしたが、明治(zhì )の世の(✏)中(zhōng )になりましてから一時刀の(🥣)道もすたれ(🍄)たもの(😏)ですから、琵琶湖び(💠)わこ(🗃)のほとりの(🗻)鳥(niǎo )居川村とり(🏾)いがわむ(🔋)らというところ(😵)にかくれ(😝)て百姓のくわ(🕛)やか(✴)まなどを打(😬)っ(🏻)てい(🐚)ました。
六(🧗) 古(gǔ(👎) )着屋の亭主ていしゅ
そ(🐁)ん(📑)なこと(🐨)も言い出すよう(🦉)な人(🎳)(rén )でした。
木曾川(💬)(chuān )の岸には、うるい(🤘)、(😀)露菊(🍓)(jú )つゆぎくのたぐいが咲きみ(🈴)だれ(🕣)、山には(⛅)石斛せっこく(📶)、岩千鳥い(🏩)わち(🎄)どり、鷺(👺)草(cǎ(🙆)o )さぎそう(📁)など(🐱)の咲き出すのも、そのこ(🐸)ろです。かじかのなく声もまれになって行きま(🔼)して、桑つ(🌲)み(🛐)のひな(📧)歌がおも(💂)しろく(😅)聞えるころから、姉(🔽)(zǐ )の(🏨)家の裏庭(💃)には、(🏟)草花の(🐾)ながめがことにうれ(🐻)しく(🦒)、九(💮)月に(🥗)はいってからは(⏮)白(bá(🤠)i )い壁のかげにある秋海棠しゅうかいどうの花(🥄)もさ(❎)き(🦁)出しました。
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