中出し 専用 僕 だけ の ハメハメイド 愛 瀬 美希8

A　と言い(🤺)ますので(🔼)、

A「(🚈)そ(🕕)こ(💰)に(🖲)すわって、何をしてたの(🍷)？―(🍹)――寝顔を見ていた？」

A春(🌈)雨ニウチソ(😶)ボチツ(🥄)ツアシビ(🥣)キノ(⏬)ヤマ路ユ(🥒)クラム山人ヤ誰

A　旅行の上(💄)手な人は(🏃)、生(➕)活に於ても(🎹)絶対(⬅)に敗れることは無い(🦎)。謂(🎨)わば、花(🔸)札(🔡)の「降おりかた」を知って居る(🐖)のである。

A私は(🌳)前に「小鳥を飼う(🔤)よう(🔋)な心持」と云い(👟)ましたっ(💽)けが(🗻)、彼女は此方こ(📐)っちへ引き取られてか(🍂)ら顔色なども(🍨)だん(👿)だん健(💚)康そうになり、性質も次第(🙁)に変って(🎂)来て、ほん(🍫)と(🌾)うに快活な、晴れやかな小(🍿)鳥(🆖)になっ(👷)たので(🔯)した。そ(📼)し(🌺)て(👎)その(💴)だだッ広いアトリエの一と間は、彼女のためには大きな鳥籠と(💕)りかご(🔜)だっ(🔽)たのです。五(🔇)月も暮れて(🦉)明る(💎)い初夏の気候が来る。花(⛵)壇の花は日増しに伸(🈚)びて色彩を(🚢)増して来る。私は(🎀)会(💬)社から、彼(🌹)女は稽(🥫)古か(✔)ら、夕方(🏂)家(🍔)へ帰って来(🐃)ると(⛳)、(🏐)印度(🎓)更紗の窓かけを洩もれる太陽は、真っ白な壁(🦂)で塗ら(⛹)れた部屋(📻)の四方を、いま(⛔)だにカッキリと昼(🌄)間のように照らし(🏐)ている(🥒)。彼(🔂)女はフランネ(🍖)ル(💧)の単衣(🔒)ひとえ(🎥)を着て、(🏟)素(🥄)足にス(📢)リッ(🏯)パを(🌌)突ッかけて、とんとん床を蹈(🤰)ふみながら(🎩)習って来た唄(🎱)うたを歌ったり(👐)、私を相手に(🧕)眼隠しだの(🤤)鬼ご(🐐)ッ(🏺)こ(🐂)をして遊んだり、そんな時(🥚)にはアトリエ中を(🖇)ぐるぐると走り廻ってテー(🖋)ブ(🎲)ルの上を(🎴)飛び越えたり、ソオフ(💯)ァ(🤡)の下にもぐり込(😂)ん(🚢)だり、椅子を(🥇)引っ繰り覆かえしたり(💋)、まだ足らないで梯子(🍠)段を駆け上が(🤙)って(🌙)は、例の桟敷のよ(🤖)う(🥄)な(🔐)屋根裏(🏧)の廊下を(📪)、鼠ね(💢)ずみ(🏏)の如ごとくチョコチ(🐸)ョコと(🐿)往いったり来たりするの(💈)でした。一度(🏳)は私(🧠)が馬に(🐩)なっ(😠)て(📰)彼女を背中に乗せた(👑)まま、部屋(👆)の中(🍾)を(🎿)這って歩いたことがありました。

A　私は、京都や奈良(👑)の寺院(🌝)へ行って(🤳)、昔風の、うすぐらい、そ(🤽)うしてしかも掃除の行(🖊)き届いた厠へ案(🤖)内される毎に(🎿)、つ(❎)く／″＼日本建築の(👷)有難みを感じる。茶(⛵)の間もいゝにはい(👠)ゝけ(♊)れども、(❗)日本の厠は実(🦑)に(🤒)精(⛄)神(😲)が安(🍍)まる(🌹)よう(💴)に出来ている。そ(🧕)れ(🤨)らは必(✈)ず母(⚓)屋おも(🥩)やから離れて、青葉の匂や(🎋)苔(🛰)の匂のして来る(🏩)ような植え込みの蔭に設けてあり、(👑)廊(〽)下(😮)を伝わっ(🙉)て行(🏢)くのであるが(😶)、そのうすぐらい光(🕘)線の中にうずく(🤬)まって(🤤)、ほんのり明るい障子の反射を受け(🐡)ながら瞑想に耽り、(👾)また(🎵)は窓(💹)外(🉐)の庭(👷)のけ(🔃)しき(🍅)を眺め(🤳)る気持は、(🚵)何(🗂)と(🗃)も云えな(🐚)い。漱石先生は毎朝便通に(🍂)行か(🚋)れることを(🙊)一つの楽し(🎌)み(✋)に(📧)数えられ(🖱)、それは寧ろ(🍆)生理的快感(🦇)である(❕)と(😙)云われたそ(📲)うだが、その快(💗)感を味わう上にも、閑寂な壁と、清楚な木目に(📮)囲まれて、眼に青空や青葉の色(🦌)を見ることの出(🚵)来(📢)る(😐)日本の厠ほ(🕔)ど、恰好(🔍)な場(🚋)所はあ(🗂)る(🗯)まい。そう(👸)して(🐝)それには、(🎅)繰り返(🤽)して云うが(🌄)、(📊)或る程度の薄暗さ(✉)と、徹底的に清(🚃)潔であ(💘)ることと、蚊(👚)の呻うなりさえ(⬅)耳(💬)につくような静か(💌)さとが、必須の(🔤)条件なので(🏇)ある。私はそう云う厠にあって、し(🐍)と(🐋)／＼(🛀)と降る雨(📆)の(📂)音を聴く(🚹)のを好む。殊に関東(🍗)の(🚇)厠には、床に(⛴)細長(🗒)い掃き出(👡)し(🚲)窓がついているの(🏬)で、軒端(🍜)や木の葉からし(🥚)たゝ(🚢)り(⛅)落ちる点滴(🔊)が、石燈籠の(🐳)根(🎨)を洗い飛び石の苔を湿(🐑)おしつゝ土に沁み入るし(🚿)めや(🎇)かな音を、ひ(🍂)とし(🕘)お身(😂)に近く聴く(😆)こ(🚞)とが出(🙁)来る。まことに厠は(🌕)虫の音によく、(🍹)鳥の声(💍)によ(👦)く、月(⛔)夜に(🍴)もまたふさ(🍋)わしく、四季おり／＼の物のあわれを味(🌅)わうのに最も適(🧤)し(🏝)た場(⛴)所であ(🙃)って、恐(🔩)らく古来の俳(🚵)人は此処から無(🍩)数の(📽)題(🚀)材を得ている(🚹)で(🔵)あろう(⏺)。さ(🔽)れば日本の建築(🔀)の(🍳)中(🤨)で、一番(🤼)風(🎂)流(🔍)に出来ているのは厠であると(⏬)も云(💆)えな(🚕)くはない。総(🌜)べ(💡)てのも(🛌)のを詩(👪)化してし(🎏)ま(🚁)う我等の(🈶)祖先は、住宅中で何処(🏳)よ(⛩)りも不潔であるべ(🏀)き場所を、却って、(🌟)雅致のあ(📩)る(🆕)場所に変え、(🍠)花鳥風月と結び付けて、(💾)なつかし(🌌)い連想の(🈴)中(🕴)へ包む(🏎)よ(🌿)うにし(💤)た。こ(👬)れを西洋人(🚭)が頭(🛫)から不(🤡)浄扱(♍)いにし、公衆の前で口にする(🏯)こ(🐼)とをさえ忌む(⬇)のに(🌕)比べれば、我等の方が遙かに賢明(🔰)で(🎠)あり、(🤫)真に風雅の骨髄を得(🐿)てい(🌑)る。強いて缺(🔘)点を云(📳)うな(❌)らば、母屋から離(🚶)れ(🙁)て(😨)い(🍅)るために、夜中に通うには便利が悪く、冬(🏹)は(🧓)殊に風(🖊)邪を(📷)引(🎏)く憂いがあることだけれども、「風(🍇)流(🆘)は寒きもの(😞)なり」と(🌸)云う斎藤緑雨の言(🚜)の(🍖)如く(🙌)、あゝ云う場所は外気と同じ冷た(🏇)さの方が気持がよい(⛺)。ホテルの西(📍)洋便(🚂)所で、スチー(🛑)ムの温(👍)気(🚉)がして来るなどは、まことにイヤなものであ(🚨)る(👋)。ところで、数寄屋(🐵)普請を好む人は、誰(💥)しもこう云う日本流の厠を(🧀)理想とするであ(🤗)ろ(🗽)う(💲)が、(🆓)寺院の(😭)よう(🎱)に家の(📖)廣い割りに人(🕌)数が少く、し(⏯)かも掃除の手が揃っている(🔼)所はいゝが、(🔑)普(🚗)通の住宅(🏚)で、(🔷)あゝ云う風に常に清潔を保つこ(🗼)とは容易でない。取り分け床を板張りや畳にすると、礼儀作法を(💈)やかましく云い、雑巾がけを励行(🐴)して(🕵)も、つい汚れが目立つのである。で、これも(🍱)結局はタイルを(🍳)張り詰め、水洗式のタ(🧟)ン(🎰)クや便(⭐)器(💖)を取り附けて、浄化装置(😈)にするのが、衛生(🍡)的でもあれば、手数も省けると(🦃)云うことになる(🎳)が、その代り「風雅(🐴)」や「花鳥風(🗣)月」とは全く(🔇)縁が切(🌝)れてしまう。彼(🍸)処がそ(👎)んな風にぱっと明る(🐒)く(🕦)て、おまけに四方(🌥)が真(🏎)っ白な(❇)壁だらけでは、(✉)漱石先(😄)生のいわゆる(🚻)生(📈)理(⛳)的快感(📠)を、心ゆく限り享(🧘)楽(⚾)する気分にな(🔤)りにくい。なるほど、(🏈)隅から隅(🌀)まで純白に(🔥)見(🤝)え渡るのだか(📫)ら確かに清潔に(🤩)は違(🔇)いない(⛅)が(✝)、自分の(🎬)体から出る物の落ち着き先につ(🌒)い(💉)て(🤗)、(⛓)そうまで念を押さ(😅)ずともの(🙂)ことである。いくら美人の玉の肌でも、お(😃)臀や足を人前へ出しては失礼である(✅)と(📀)同じように、あゝム(👢)キ出しに明るくするのはあまり(🚬)と云(🎄)えば(💢)無躾千万(🐍)、見(🎎)える部分が清潔で(❌)あるだけ見(🚡)え(🥂)ない部分の連想を挑発(🕰)させ(㊗)るよ(👏)うに(🖌)も(🥛)なる(🖊)。やは(👗)りあ(🎡)ゝ云う(🗺)場所は、もや／＼と(💡)した薄暗がりの光線で包んで(🔀)、(⛽)何処から清浄(💠)になり、何処から不浄になる(💃)とも、(🦆)けじめ(💎)を朦朧もうろうとぼかして(🌻)置いた方がよい。まあそ(🤕)んな(🐻)訳で、私も自分の家を建(🧙)て(🍇)る時(🌋)、(🎋)浄化装置にはした(🆓)もの(🉐)の、タイルだけ(🙇)は一切使わぬようにして、床には楠の板を張(🙋)り(🥑)詰め、(💁)日本風の感じを出す(🏢)よう(🔂)にしてみたが、さて困ったのは便器であった。と云(🤸)うのは、御承知の如く、(👭)水洗(🔊)式のものは皆真っ(🆕)白(🐃)な磁(㊙)器で出(🎿)来(🕰)ていて、ピカピカ(🤤)光(💋)る金属製の(🆑)把手などが附(🎿)いている。ぜんたい私の注文を云え(⤵)ば、(😲)あの(✒)器は、男子用のも、女(⬆)子用のも、木製の奴が一番いゝ。蝋(🌦)塗り(🤝)にしたの(🔓)は最も結構だが、木(🙅)地の(👨)まゝでも(🏝)、年月を経るうちには(🛠)適当に(🕙)黒ずんで(🔱)来て、木目が魅力を持つようにな(🏞)り、(😇)不思(🌧)議(🌵)に神(💢)経を落ち着か(🐄)せる(✂)。分けて(🐄)もあの、木(🙈)製の朝顔(🛴)に青(🐍)々とした(🛑)杉の葉を(🌪)詰めたの(🏸)は、眼(🕵)に快いばか(😑)り(⛩)でな(💐)く些の音(🍘)響を(🗡)も立てない点(🛣)で理想(🐤)的と(🚃)云うべきである。私(😥)はあゝ云う贅沢(🔊)な真似は出(🤵)来ないま(🤙)で(🙃)も、せめて自分の好み(🖐)に叶っ(🦓)た器を造り、それへ水(🥞)洗式を応用す(👤)るようにし(⛵)て(⏩)みたいと思(🏂)っ(🗾)たのだ(😩)が、そう云うも(🎏)の(🧞)を特別に(🧢)誂える(🌾)と、よほどの手間(😚)と費(🕒)用が懸るのであきらめるより外はなかった。そし(🐍)てその時に(💊)感じたのは、照明に(🏟)しろ(🏇)、煖房(🌬)に(🦍)しろ(🏇)、便(🍯)器に(🤴)しろ、文明の利(👅)器を取(⚡)り入れる(🏎)のに勿論異議(😎)はない(🚰)けれど(⌛)も、それならそれで、なぜ(🧒)も(🕳)う(🗳)少しわれ／＼の習慣や趣味生(🚅)活を重(🎵)ん(🔵)じ(🦁)、それに順応するように改良を加えないので(🎶)あろ(🍛)うか(🔎)、と(🚃)云う一事で(🧛)あった。