百(bǎi )姓(💻)達は、さう(🍸)やつて(🐒)集つて(🏣)決めたが、今度はそのことを、(🐅)地主や差配を相手に(🔏)やつて行くといふやうな事(shì )に(🛳)なると、(⛰)お互が何處か、調子(zǐ(📡) )がを(⛺)かしくな(🏈)つた。知(zhī )ら(💙)ず(☔)知ら(🗂)ず(🎗)の間に、どうにか我(👞)慢(màn )することにす(⛏)るか、そ(🕡)んな事(shì )に(💔)逆(nì )もどり(🎾)をし(🛷)さう(😄)な(🎮)處が出てき(👰)た(🍏)。さうなつたとしても、百(🏬)姓は然し今までの長(🐥)い(🧓)間の貧乏の―(🏟)―泥沼の底のや(🧓)うな(🗒)底(🌍)になれてゐた(🤾)ので、ちつとも不思議がらずに矢張り、(💏)その暮しに堪(😾)(kān )へて(🚁)行つたか(❎)も知れなかつ(🖲)た。――源(yuá(🌠)n )吉は、一(yī )層無口(kǒ(🤨)u )に、爐(🏽)邊に大きく安坐あぐらをかきながら、「見た(🎅)か!」と(📭)、心で嘲笑(🔞)つた。
源吉は、何かしら亂暴に、ブツキラ棒に(✏)云ふと、母親のそ(📜)ばから(🈳)荒(🚃)々しく立(🚛)つ(📝)た。
誰(💹)も上げ(✌)なかつた。
「そつたら(🥁)ごとで百姓(🤩)の貧(🍆)(pín )乏な(👌)ほる(🏋)もんけ(🎞)ア(👀)!」(🍗)
「大(👢)きな(🐿)圖體(🥋)しやがつて(💳)、この野郎。」
「そ(🔠)れどこ(🧙)ろか!」(🌾)源(📸)吉は(🎍)さう思(sī )つ(🐝)てゐた(🤫)。
「この野郎。早(zǎo )く小(🈚)便(biàn )た(🔟)れてこ。表(biǎo )さ(😐)行えつて。」
「ありませ(🗄)んか。」
「お芳が來てゐたで。」と云つ(🎲)た。
源(🌯)吉は(🔒)年(nián )寄つた母(🚨)親の後(🦉)姿(🎨)(zī )を見(jiàn )てゐ(⛏)た。白髮の(🥟)交つてゐ(🐠)る(🛃)ゴミの一杯(😘)くつつい(🐬)てゐる(🔑)モ(🈚)シヤ/\し(♈)た(✒)髮(🍜)の下から、皮だけた(🚔)る(🅿)んだ、生(shēng )氣(qì )ない首筋が(🛵)見(jià(🐉)n )えた。肩が(🙀)すつかり前こゞみにな(🤝)つて(🔊)、腰もまがつてゐた(😑)。帶の代(➿)り(🚰)にヒモをし(📋)め(📍)てゐた。身(🎃)體全(😈)體がまるで握り拳(quán )位に(🌹)しか見え(🔈)なかつた(🌾)。源(🐗)吉(🎚)(jí )は今更、(🖊)氣(qì )付いたやうに、(🏃)「年寄つた(🀄)なア!」(⬛)さう、思つた。
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