日本《谷 まりあ エロ 画像》2行目ライン
谷 まりあ エロ 画像あらすじ
豚(🔒)を贈られた孔子
（礼にそむ(🛀)くわ(🎬)けに(🛌)は(🚄)行かない。しかし、無道の人に招かれて(🎬)、(🦎)たとい(✉)一(🐱)(yī(㊙) )日たりとも(👁)こ(📈)れを相たす(🚮)ける(🏜)のは士の道(dào )でない。況んや策を(🤓)以て乗じ(🐻)られるに於てをや［＃(🌪)「(🌰)於てをや」は底本(😲)では「(🔔)於て(📀)おや」(🧢)］であ(🤵)る。）
(👥)孔子は御(yù(🏌) )者台(🌡)にいる樊遅(😭)(chí )に話(huà(🤺) )しかけた(〽)。
門人たちは顔を見合(hé )せた。犠牲にす(🍡)るには、毛(máo )色(sè )が赤くて(🐴)角が(😒)立(🕦)派でさえあれば(🚦)、そ(🔔)れ(😶)でいいと(😹)されている(🤘)。これまで牛(niú )の血統(tǒng )が(🆖)問(wèn )題に(🎣)された例ためしを(🌽)き(🔶)い(🏅)た(👶)こと(🏊)がない。何(hé )で、孔子がそんなこ(😤)とを(⚽)云い(🏦)出したもの(❣)だろう、(🍣)と彼等は(♐)不思(sī(🧥) )議(yì )に(🥨)思(sī )った。
「１詩(⏮)(shī )でも(⏰)音楽で(🏄)も、究極(jí )は(🗻)無邪(🦗)の(🎋)一語に帰す(🍭)る。無(📝)邪に(😄)さ(⛵)えなれば、下手(shǒu )へたは下手(🐵)なりで、(📠)ま(😷)こと(🏯)の詩(🔼)が出来、ま(🥧)ことの音(yī(😎)n )楽が奏(zòu )でられ(🛄)るもの(🕺)じゃ(⚫)。こ(🛫)の自(zì )明(🎡)(mí(🤝)ng )の(😡)理が、君(jun1 )には(😻)まだ体得出(🚼)(chū )来(🔺)ていな(🥅)い。腕(wàn )は達者だが、惜しい(😛)ものじゃ。」
「大(🎹)ま(👠)かも、大まかぶりだと思いますが……」
「(💏)もしそうだとすれば、(〰)それ(🐃)が君の邪心という(🛒)ものじ(📠)ゃ。君(🎭)(jun1 )の心の中(🗓)では、(⬛)この孔(⛽)丘という人間が、いつも対(🏚)立(🗃)的なものになっている(🦏)。君(jun1 )は、はっきり意識(👖)していないか(💉)も知れないが、君の(🤖)奏(😔)(zòu )楽(📳)にとって(🎵)、わしの存在(🗑)(zà(👪)i )は一つ(🤐)の大き(🅰)な障(💧)(zhàng )碍なのじゃ(🚋)。君の心はそのために分裂(liè(💍) )する。従って(🌀)、君は完(🛩)全(📯)に君(jun1 )の音楽に(🍦)浸り(🐾)き(🔡)ることが(🤥)出来ない。そこに君の失(🐃)敗(🦕)の原因が(🕡)ある(😤)。そうは思(🥩)わないかの？」
４(👯)むろん彼は、仲弓の(🏸)問題(🥈)にかかわりなく、これまで(👣)にもその点に力を(🥍)入(🌒)れて門(mén )人(🗡)たちを教育(🐃)して来たのである。彼(🎗)がつとめ(🆘)て(🗡)「利」につ(⭕)いて語(🤰)ることを(🤷)避け(⭕)、たまたまそれを語(⚪)ることがあって(🐤)も、常に天命とか(🙈)、仁とかいうよ(🦕)うなこと(👑)と結び(🥞)つけ(🍭)て話すよう(🦉)に(🕯)注意(😔)して(🚛)来たのも、そのため(😶)である。また彼は(🔠)、機会あ(📚)るごとに、門人達(dá )の我執(🐣)を戒めた。そして、(⏺)「５自己の意見(jiàn )に(🏕)こ(♏)だわって、無理強(🏦)いに事を行っ(🦑)たり(🙎)、禁止した(😢)りす(📹)るのは君子(zǐ )の道で(😉)ない(🏚)。君子の行動を(🎬)律するものは(🤩)、(🍐)たゞ正(zhèng )義(yì )あるのみだ。」(🚆)と説き(➿)、(👾)６彼(🍄)(bǐ )自(zì )身、細(🌚)心(xī(🍻)n )の注(zhù )意を払(fǎn )って、臆(yì )断を去(🧚)り、(🌸)執着を(🐹)絶ち、固陋(lòu )を矯(🌥)(jiǎo )ため、他(😰)との対立に陥(xià(🕖)n )らぬ(✏)よう(🐷)につとめて来たものである。
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