四 (👲)地(dì(🚤) )大(🙁)根(💁)(gē(🌋)n )
浅間(jiān )あさ(🌺)まのふもとでは、石ころの多い土地(dì )にふさわ(🌋)しい(😩)野(🆚)(yě(🥐) )菜(📦)がとれ(💄)ま(😅)す(🦐)。そ(🍘)の一(🍇)(yī(📟) )つに、土地の人たちが(🎷)地大(🔋)(dà )根(gēn )じ(🔛)だいこんと(🐗)呼(🍿)ん(💹)でいるのがあります。あ(🌤)の(🏟)練馬ねりまあ(😃)た(⚓)りの大根を(⛺)見(jiàn )た(🎗)目には(🦗)、これ(📔)でも大根かと思われるほど、ずっと形も(🏗)ちいさく(👟)、(📱)色もそれほ(🤮)ど(😓)白(bái )くなく、葉(yè )を切(qiē )り落(🌜)とした根元のところは(🐐)かぶのような赤みが(🌎)かった色(sè )の(♈)もの(🍖)です。
海が鳴(🕑)りま(🦄)す。
それから、小学(🛠)校(🈁)(xiào )の事務員(😈)となって、(🎤)それが最後(hòu )かと思い(🌧)まし(💩)たら(🤪)、(😁)いや(💻)活(🍱)版職工と(🦒)なったのでした。活版(🐧)(bǎ(👲)n )職工となって(🏤)、(💟)それ(Ⓜ)から(🧢)こんどは古着(zhe )商となりました。
吉村のおじさんは交際の広い(✨)人で(👿)したから、いろいろな(🌆)客がおじさ(💂)ん(🥫)の(🥠)家へた(🎹)ずねてき(♌)ましたが、その中でも玄関から(💦)はいってくる(🕑)人と、(🐊)勝(🐖)手口(kǒu )からはいってくる人(rén )とあ(🦓)りま(🔙)した。勝手(♍)口から(🍷)たずねて(❤)くるのは、おもに内(😢)わの人か、前だれがけに角帯を(👪)しめた日(🕤)本(👆)橋大伝馬町(dīng )おおでん(🤳)まちょうへん(⏲)の大店おおだ(🅿)なの若者か(🦃)、(💍)芝居の(🔪)替(tì )り(👿)目ごとに新(🤞)番付(fù )を配(pè(✅)i )りに来(🔩)る(🍦)芝(zhī(🏟) )居(jū(🥞) )茶(👫)屋の若い(🤹)衆(🌸)か、近(jìn )くの河岸かしに住(zhù )む(🔊)町家のおかみさんや娘などの(♎)人たちでした(🆚)。
それもそ(🖲)のはずです。あれはただの俗(sú )謡でもな(💭)くて(🕐)、古い歴史(shǐ )のある朝鮮征(⬇)伐(fá )のおり(😴)の(🌓)凱(🏆)旋(xuá(💭)n )がいせんの(👼)曲だ(👤)と聞(💿)き(👌)ます。おそ(🕛)らく、昔の仙(🎙)(xiān )台(🍍)武士(shì )は軍(jun1 )いくさ(⚪)の旅から帰って来て、たがいに(😛)祝いの酒をく(🏀)みかわ(🆒)し、手拍子でも打ちながら、(🍠)心ゆく(💯)ばか(🐠)りあの(🎥)歌を合唱し(🔏)た(🐢)ものでありましたろう(🐰)。陣中の(🦓)着物も解(♈)き、重(🔘)い(🐣)刀も(🚈)わきに置(⬜)いて、ふ(⛹)たた(😉)び妻子に迎えら(🤞)れた時(🚽)のよろこび(💞)は、いくら歌(🛳)(gē )っても(🍜)歌いつくせないようなもの(🌸)でありましたろう。
その(😦)時、老人は名刺(🌚)がわりにと言(🍃)(yán )って、自分で打(🔸)っ(🚵)た小刀こ(📋)がた(👥)なを持っ(💫)てきてくれ(🔝)ましたが、そんな小(🔡)刀一(🤨)本(běn )に(🐖)も小(xiǎo )さなこ(🐬)とをおろそかにしない老(lǎo )人(rén )の気象があらわ(🐏)れていました。
「お前さん(🏸)もたっ(🥛)しゃでしたか。」
わたし(🎡)もこれ(😲)まで(🧔)いろい(🎧)ろ(⛅)な人に会いましたが(♌)、この古着屋さ(💕)んほどいろ(😽)いろ(👵)なことを(🚵)やった人を見たこともありません。絵の具屋(wū )の(🔓)手代(🛫)、紅べに製造業(yè )、紙(🔲)(zhǐ )すきな(🎒)どか(🚫)ら、朝(🏕)(cháo )鮮貿易と(⛩)出(🤟)かけ、帰って来て大阪(🎴)(bǎn )で紀(jì )州炭(tàn )ずみを売り、東(dōng )京(jīng )へ引(yǐn )っ越して来(lá(📗)i )てまずガ(⬅)ラス屋に(🏀)雇わ(📇)れ、その(🐋)次がくつ屋となってこうもり屋(➿)(wū )を(📍)兼ね(👛)た(💙)と言います。
「(🐘)荒物屋あ(⚓)らものや(⛹)もや(⛰)ったことがあるし(🍵)ナ(🎇)ア。」(🔏)
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