もっとも道(dào )江(🔔)にたいして自(zì )分の抱い(💾)だ(⚪)いて(🏄)いる気持(❎)ちに、兄がまだ(💱)まるで気がついて(😺)いない(🥫)らしいのは、あ(❔)り(🌏)がた(🦐)い(🌰)ことだ。しかし、だからといって(📅)、二人(🎗)がむ(📧)つま(🐏)じくつれだっ(🧕)てやっ(🧓)て(📟)来(🖱)るのま(🎈)でを、ありがたく思うわけには(😗)い(🥈)かない。痛いきずは、どん(👹)なに用(🗯)心ぶかくさ(💾)わられ(🐸)ても痛いのに、まして、(🃏)そのきずに気がつかないで、(🦃)無遠(🈲)慮ぶえんりょ(🍊)にさわられては全(⏺)くたまったもの(🥉)ではな(🌨)いのだ。
「君(⛓)らの(🛌)そ(💯)うし(🔭)た(🗨)非(fē(🐡)i )良(🤪)心(xīn )的な態度(🕷)は、(🌾)君(jun1 )ら自身をますま(🔳)す(📸)非良(✏)心的(🚊)に(😍)す(🤮)るばかりでは(💮)ない。そ(💔)れがあ(🦖)る限度(dù )をこすと、ついに(🃏)は、愛情と忍(💁)(rěn )耐にん(🐜)た(🤢)い(🎒)とをもって(🕤)、(🎩)君らの良(😫)(liáng )心(xīn )を力づけようと(🏻)努(nǔ )力している人の心まで(🍣)をきずつけ、その愛情と忍(rěn )耐とを、(💵)憎(✉)にくしみと怒(nù )い(🌆)か(🏫)りとに代(dài )え(📓)て(🆖)しまう(🔂)ものだ(🐿)。現(🔧)に君(jun1 )らは、(🧛)今朝の板木の音の調(📠)(dià(🍬)o )子(zǐ(🀄) )が途中とちゅう(♟)から変わっ(🏞)た(😯)ことで、それ(🚽)がわかった(🍶)だろう(💁)と思う。あの(👣)、お(🥥)だや(♍)かで辛抱づよか(⭐)った板木の音(yīn )が、お(⚾)しまい(✨)になっ(😁)て、急に怒りだ(👬)したとしか思(sī )え(🏑)ないような乱調子になったが、あれは、君らの(📮)あ(🐛)まりにも非良心的(de )な態度(dù )が、板木を(🛏)うつ人の(🚨)心をきず(🍴)つけた証拠(🚪)(jù )しょうこなのだ。……(🎶)むろ(💏)ん、(⏱)私は、愛情も忍(🔺)(rě(⛴)n )耐(nài )心(xīn )も失っ(🏚)た、(🚟)ああし(🏵)た乱暴な打ちか(🔟)たを(👄)是(🕊)認(rè(🏂)n )ぜにんはし(🌠)てい(📯)ない(🥙)。また、それをやむを(🗣)得ない(🔶)こ(👐)とだ(🎼)とし(🏏)て弁(🖤)護しようとも思(sī )っていない。怒りや短(duǎn )気(🧑)は、友愛塾(shú )の(🍍)精(jīng )神とは根本的(🕛)に(🐘)相いれないも(🔕)のなのだから、どん(😚)な事情(🏠)のも(🎨)と(♎)でも、ああ(💕)した打(🏣)ちかたは、(🏟)二度と(🌼)くりかえさ(✌)れてはならないことなのだ。も(🏮)し今朝の板木(mù )当(dāng )番が(⏹)、つ(🚤)いに業ごうをにやし(👐)てあんな打(👓)ちかたをし(➡)た(😸)とすると、私はそ(🈚)の人のために、(🤧)まことに(🌉)残念なことだと思っている。しか(😎)し、いっそうわるい(🕕)のは、ああし(🌯)た打ちか(🏅)た(🌤)を(👸)余儀(yí )よぎ(❎)なくさせた君らの態度(🎠)だ。君らさえも(🤷)う少(🌰)し(👏)良心的であってくれ(🧚)た(🏥)ら、板木を打った人(🦄)も、ああしたあやまち(🚶)を(🉐)犯(🥍)おかさ(🐜)ない(💬)です(🍰)んだのだ(😬)ろうと(🤮)思うと、(🍼)それが(🕳)私(✂)はくやしくてな(🅾)らない。…(🌎)…だが(😓)、それはまあ(🚔)いい、それは百歩をゆずってあきら(🚏)めるとしても、こ(😓)こに(🏓)どうし(🏳)ても私(💽)(sī )に(⬅)あきら(🚜)めのつかないこと(😝)が一(🎦)つ(🌍)ある。それは、愛情で打たれた板木(mù )の音(🧣)では(⤴)寝床をはなれようとしなかった(🔯)君(⚓)らが、怒(nù(🈚) )りで打たれた板木の音で(🔎)は、わけ(🏞)なくはね起(➿)きたと(🚎)い(🙋)うことだ。その点(🏪)で、君(🧙)(jun1 )らは精神(shén )的(de )にはまだ(😮)奴(nú(⤵) )隷(lì(🍣) )どれいの域(yù )を(🗂)一(yī(🥈) )歩(bù )も脱(🚞)(tuō )だっしていないという(🕌)こと(🦀)を(🌨)証(😯)明してい(👉)る。い(✊)や、それど(🥍)ころか、君(🙃)らは(👷)よりいっそうみ(🍟)じめな奴(🔬)隷(lì )になること(🚡)を希望しているとさえ私には思え(🗄)る。これはほん(🎺)とう(㊗)にな(🎢)さけ(🧛)ないことだ。私は、むろん、こう言った(🚚)からといって(🥛)、怒りに対しては怒りをも(😛)って立ち向(🏯)か(💱)え、(🐧)と君らに(👘)すすめ(👉)ているのでは(🤣)な(👵)い。ただ私(✔)は、愛情に対しては、つ(🏈)けあ(🤵)がり、怒(😁)りに対しては、ただちに膝(🏦)(xī(🐬) )ひざを屈(🤗)くっする(💻)ような君(jun1 )らの(😂)奴隷(lì )根(gēn )性(xìng )こんじょうが、なさけな(🃏)く(👾)て、じ(🌄)っ(🛄)と(😟)し(🐰)てはいられない(💰)気持ち(🥡)がす(🛹)るのだ(✋)―(🆙)―(💫)」
朝倉先生(📎)は、そこ(🚌)でまた口を(🏘)つぐ(📇)んだ(💯)。塾生(shēng )た(👙)ちの中に(🏙)は、話(📯)がそれ(👭)で終わっ(💯)たのかと思(sī )い(🐒)、そっと眼を(💭)ひ(🤪)らいて、先生の顔(🌝)をのぞいて見たも(🔚)のもあった。
次郎は、それで(📱)安(🐉)(ā(📣)n )心(🎗)する気にはむろん(🅱)なれなかった(📕)。しかし、夫人(rén )がそんなこ(🕉)とを言って自分(🗄)を(😾)な(🏓)ぐさめるために、(🌦)わざわざ(🔱)自(zì(🔰) )分(⛸)の室(shì )にやって来たのだと思う(🚎)と、(🗯)何か(🚑)心のあ(🏠)たたまる思(🌪)いがし(🔱)た。そして、その日(rì )の(🥙)かれの日(rì )記の中(🖨)に(😶)、その(🚊)ことが、(🎯)今朝からのできごととともに、大事に書き(📼)こまれ(☔)ていた(🙍)こ(♑)とは、いうまでも(🗿)ない。
「どんなふうだ(🦅)ね。」
そのあと、八時から正午まで、「郷土(🕤)社会(huì )と(👏)青(🔘)年生(🎃)(shēng )活(♎)(huó(📴) )」という題(🎺)(tí )目で、朝(🌍)倉先(🥎)生の講義があり(🍀)、午後は(💙)屋外(🥗)清掃(sǎo )せいそうと身(shēn )体検(jiǎn )査(🏊)(chá )、(⛅)夜は読書会(huì )や室(🕚)(shì )内遊(yóu )戯ゆう(📝)ぎなどで(🔱)、開(🦐)塾第一日(rì )の行事(💲)が終わ(🚩)っ(🏞)た。
((🤛)おしまいの、あ(😝)の(🛷)乱暴(🈸)な打ちかた(🗜)をやった(🦂)の(🥙)が、自分(😏)だ(🕌)とい(📇)うことは、す(🚣)でに先生に言っておいたのに、先生はどうしてそのことをはっきり言(🌲)われないのだろう(🕐)。も(🛂)しそ(🦑)れ(🔥)が助手とし(🍱)ての自分の(📲)立場をまもっ(📺)てくださるた(🏄)めだとし(💭)たら、自分は(🐛)むしろ心外だ。大河(🎸)(hé(🌟) )もむろん心(xīn )外に思っている(🏌)にちがいない。)
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