諸隊はすで(🏗)に続(xù )々(🍹)間道を通(tōng )過(guò )し(👪)つ(👻)つある。その道は飯(🌧)田(🤞)の城下を避(bì )けて、上黒田(🍊)(tiá(🗳)n )で(🍔)右に折(🔉)れ、野(yě )底(📩)山から上(🥟)(shà(💶)ng )飯(🎲)田にかかって、今宮という方へと取(🕸)った(💙)。今宮に着いたころは一(🛂)(yī )同休憩(🍝)(qì )して昼(zhòu )食(📇)(shí )をと(📛)る時刻だ。正(🛬)武隊(duì )付(💡)きを命ぜ(📎)られ(🐔)た(🔨)諏訪の百姓降蔵は片(piàn )桐から背(bèi )負(fù )しょって来(🤮)た具足櫃(🕹)(guì )ぐそくび(🕜)つ(🌿)をそこへおろ(🌿)し(🚡)て休んでいると、いろ(⌚)は付け(♏)の番(💴)号札を渡さ(🤓)れ、一本の脇(xià(🎮)n )差わきざ(🐴)しをも渡(➿)され(💖)た。家の(🛋)方へ手紙(zhǐ(💉) )を届けたけれ(🥊)ば飛脚(🌑)に頼んでや(🌹)るなぞと言って、兵糧(🈁)方の別当はいろいろにこ(📓)の男をな(🎤)だめたりすかしたりした(🦆)。荷(🚣)物(wù )を(❤)持ち労つかれたら、ほかの人(rén )足に(👢)申(⬆)(shēn )し付けるから、ぜひ京(💢)(jīng )都(dōu )まで一緒(💼)に行けとも言(🍎)い聞(💉)(wé(💮)n )かせた。別当はこの男の(🍳)逃亡(🈺)を気(🐼)づかっ(😹)て、小用に立(🏷)つ(😝)にも番人をつけ(🏧)ることを忘れなかった。
この(⚽)浪(làng )士の中(zhō(😗)ng )には、藤田小四郎ふじたこしろ(🐀)うもいた。亡き御隠居を(🏝)動かして尊攘の(🕓)説を主(🖍)唱(🍪)した(❤)藤田(tiá(🚡)n )東湖とう(📩)こ(🐆)が(💽)この世(🎃)(shì )を去っ(😉)てから、そ(🐩)の子の(🌋)小四郎が実行運動(💓)に参加(jiā )するまで(🍙)には十一年の月(yuè )日(rì )がたっ(✴)た(❇)。衆に先んじて郷(😈)校の子(😀)弟を(📕)説き、先(🚂)輩(bè(⬅)i )稲右衛門を説き、日光(❔)参拝と唱(👮)えて最(😸)初から(🛄)下野(yě(🍑) )国(guó )大平山しもつけのくにおおひらや(🔳)まにこ(👍)もったのも小四郎(láng )で(🥪)あった。水戸の家老職を(🕛)父とす(🏐)る彼(bǐ )もまた、四(👨)人の統(tǒng )率(🐢)者より成(chéng )る最(zuì )高幹部(🌱)の一人たるこ(🛳)とを(📎)失わなかった(⏱)。
六(✝)(liù )月(🎡)の江(🈵)戸出府以(🎌)来(🗾)(lá(🕳)i )、四(👨)月近(🏜)(jìn )く(🏗)もむなしく(🔆)奉行の沙汰さたを待(✊)つうちに(🎹)、旅費(fèi )のかさむことも半(bà(💺)n )蔵に(🌪)は気(qì )が気(🍷)でなか(➡)った。東片(👌)町(🍈)(dīng )ひがし(🌺)かたまちにある山村氏(shì )の屋敷(🌻)には(🕎)、いろい(🥇)ろな家中(🦒)衆もいる(🐜)が、木(🍒)曾福(🐷)島(dǎo )の田舎(📎)(shè )侍(shì )いな(🍫)か(🦖)ざむ(⚡)ら(📼)いとは大違(🤭)いで、いずれも交際上手じ(🚎)ょうずな人(🗑)た(✌)ち(📏)ばかり。そういう人(🛬)たちがよく半(🦄)(bàn )蔵(🏼)を誘(yòu )いに来て、広(guǎng )小路ひろこうじにか(🚣)かっている(🌮)松本松(😖)玉(🏊)まつもとし(🤬)ょうぎ(➖)ょ(🍶)くの講釈(🍚)でもききに(🧖)行こ(💹)うと(🥗)言われると、(👔)帰(👃)りには酒のある家へ一緒(🙈)に付(fù )き合わな(🦂)いわけ(💑)にい(🏀)かない(🦖)。それらの人(ré(🔢)n )た(🎈)ちへの義(yì )理で、幸兵衛(🚲)や平(🈚)助(🐳)と共にある屋敷へ招かれ、(🍡)物数(shù )奇もの(🖤)ずきな座(zuò )敷へ通(🤠)(tōng )さ(🛎)れ、薄茶うすちゃを出(chū )されたり、酒(🍂)を出(🎣)さ(💹)れたり(🔨)、江戸(hù )の留守(⛺)居とも思(sī )われ(😕)ないよう(📪)な美しい女(nǚ(🍠) )まで出(🐠)され(👰)て取り持たれ(🆒)ると、どう(🦇)しても一人前(qián )につき三(sān )分ぶぐら(🛸)いの土産(😭)(chǎn )み(🍞)やげを持(📕)参(cān )しなけれ(👠)ばならな(🍯)い。半蔵(zāng )は国(🐂)から持って来た金(jī(⏸)n )子(🍵)きんすも払(🗡)底ふっ(💺)て(🥪)いになった。もっとも、多吉方では(✒)むだな(🗻)金を(🏾)使(shǐ(🍠) )わせる(⬆)ような(🤨)こ(⚾)とはすこしもなく、食膳しょくぜん(🅱)も(⛄)質素(sù )では(🧗)あるが朔日ついた(🏔)ち十(🔹)五日には(🤬)必ず赤(chì )の御(yù )飯(fà(🚨)n )を(🖋)たいて出(chū )すほ(🏖)ど(🗽)家族同様な親(qī(🥫)n )切(qiē )を見せ(🌇)、(🎱)か(🕌)みさん(📗)のお(🚋)隅す(🍧)みがいったん引き受(👍)け(⬜)た上は、ど(🗂)こまで(🎒)も世(shì )話を(🎪)する(🛅)という顔(🧛)つきでい(🍲)てくれたが。こ(〽)んなに半蔵も長(📋)逗留なが(⛳)とうり(🤥)ゅうで、追い追(zhuī )いと懐ふところの(🚑)寒(😊)(hán )くなったところへ、西の(🏖)方からは尾張おわりの御隠居を総(🐯)督(dū(🕟) )に(📒)する三十(shí )五(🔑)藩の(🥦)征(🌊)長(zhǎng )軍(jun1 )が(⛰)陸路からも(❇)海路(lù )からも山(🚞)口の攻(💘)撃(jī )に向か(👰)うとのう(🕳)わさす(⚡)ら伝わって(➗)来た(🦅)。
「おれも聞いた。人が六、七十(👳)に(😲)もな(📅)って、全く後方(fā(👳)ng )う(🛫)し(🐣)ろを振(🗝)り返る(🉑)こともできないと考えてごらんな(🎍)。生命いのち(😏)がけとは言(🍖)い(🧙)な(🧝)がら(🍾)―(🥦)―えらい話だぞ。」
「(🥕)そんなこと(😆)を言うと(🔡)天(tiān )誅(zhū )て(🔷)んちゅうだぞ。」
近くにある河(hé )かわのところまで浪(🌛)(làng )士は(🎗)後(hòu )ろ手(📆)にく(🦐)くった百姓(💢)を引(👟)き立てた。「天(tiā(🏪)n )誅」とはどういうわ(🎙)けかと降蔵(zāng )が尋(xú(👌)n )ねると、天誅(🧣)(zhū )とは首(🐙)(shǒu )を切ることだ(⛸)と浪士が言(yán )って見せる(🍎)。不幸(xìng )な百(🧝)姓は(🍿)震(🏢)えた。
(🚶)寺がある。付近は子供(gòng )らの遊(yóu )び場(chǎng )処(🎬)(chǔ )である。寺(🔑)には閻魔えんま大王(🤜)の木像(xiàng )が置(📻)いてあ(⛑)る。その大王(💖)の目がぎら(🕹)ぎら光(⚓)る(📠)ので、(👷)子供(gòng )心(🚍)にもそれを水(👁)晶であると考え、得(dé )がた(😕)い宝(bǎo )石(🍎)を欲(🐨)ほしさのあ(🎉)まり盗(🌰)(dào )み(🆚)取るつもり(💐)で、昼(zhòu )でも寂(🐢)し(🍷)いその古寺の内へ忍び込んだ一(yī )人(🔥)(ré(🍄)n )ひと(💟)りの子供がある(🔉)。木像(🗄)に近よると、子供(gòng )のことで手が届かない。閻魔王(wá(⚡)ng )の膝ひざに上(🈂)り、(🖖)短刀(👦)を(⭕)抜(🕘)いてその目をえぐり取(🖼)り、莫(🥡)大ばくだいな(👜)分捕ぶんど(🈯)り品でもしたつもりで、(⏪)よろこんで持(💑)ち帰った(🚻)。あとに(🖕)なってガ(📼)ラ(♋)スだと(👰)知れた(😿)時(📝)は、いま(😡)い(🚭)ましくなってその大王(🙈)(wáng )の目を捨(⛪)ててし(👏)まったという。これ(🤠)が九歳に(🖤)しか(🐓)ならない当時の水戸の子供(gòng )だ。
「夜盗(🚼)を警戒(jiè )せ(🏇)よ。」
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