先師(✂)は(🤔)、誰かといっしょに歌をうたわ(🔒)れ(💡)る場(chǎng )合(👢)、相(xiàng )手が(🐮)すぐ(📘)れた歌い手だと、必(🍼)ずその相手に(🥅)くりかえ(👋)し歌わせてから、(🚏)合(🔯)唱された。
二六(二三一(🖨))
「堯帝(dì )の君(🧘)徳は何(hé )と(🚇)大きく、何(👌)と荘厳(yán )なことで(📐)あろ(🏈)う。世(shì )に真に偉大な(👜)も(🛀)のは天のみ(💣)で(👗)あるが、ひとり堯帝は天とその偉(🤝)大(👴)さを共に(👎)している。その徳(❓)(dé(😥) )の(🍆)広大(👙)無辺さは何と形容(🐠)してよいかわか(🔭)ら(🐉)ない。人はただ(🚝)その功業(🎃)の荘厳(yán )さと文(wén )物(👲)制(zhì )度の燦然たるとに眼(yǎn )を(🕞)見(🐬)はるのみである(🔑)。」
「(🐲)禹は王(😝)(wá(🌓)ng )者として完全無(🙍)欠(🧞)だ。自分の飲食(shí )を(🌴)う(📧)す(💡)くしてあ(🔪)つく農耕(📼)の神を祭(jì )り、自分(fèn )の(🎆)衣(😭)(yī )服(🛍)を粗(cū(💅) )末に(📤)して祭服を美しくし、自分(fèn )の宮(gōng )室(shì(🌺) )を(🕡)質素にして灌漑(🕺)(gài )水路(lù(🧤) )に力をつ(🛬)く(⏲)し(🆎)た。禹(🦇)は王者として完全無欠(qiàn )だ。」
先師(⛪)はめったに利益の(🔭)問題(💺)にはふれ(🗣)ら(🙃)れな(🍖)かっ(📥)た。た(🚊)またまふれられると、必(🔨)(bì )ず天(🈳)命とか仁とかいうことと結(jié(🔈) )びつけて話された(👕)。
顔渕がため(🦅)息をつきなが(🏨)ら(🆚)讃歎していった(🚘)。――
九(一九(💞)(jiǔ(🦔) )三(sān ))
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