「口(🌄)の(🤷)達(dá(😠) )者なもの(👞)は、とかくつ(🌖)ま(🤛)らんこと(🧔)をいい(🌙)出すもの(🎰)じゃ。出ま(🔸)かせに(🥙)いろんなことを云ってい(🤴)るうちに(⛹)は、結構世の中の憎(zēng )ま(⏹)れ者(zhě )には(🆑)なる(🙁)だろう。仲(zhòng )弓が(👛)仁(💥)者(🌆)で(🔍)あるかどうか(🍨)は私は知(👫)ら(🤐)ない(🎺)。しかし(🤩)彼は口だけは(📱)慎んでいるように見(🥓)受(shòu )け(🎙)る。いや、口が(🌌)達者でな(🍧)く(🆑)て彼(bǐ(🤼) )も仕合せじゃ。誠(🥅)実な人(rén )間には(🚆)、口などどうでも(🐰)いいこと(🎵)じゃで(🐏)のう。」
陳(chén )亢は字あざなを(📯)子(zǐ )禽といっ(📧)た。
楽(lè )長は邪(🏙)心(xīn )と云われ(🌓)たので、(🐐)駭おどろいた(🔦)。さっ(📉)き孔子(👹)(zǐ(🀄) )を(🐜)怨む心(xīn )がきざしたのを、もう見(jiàn )ぬ(🐋)か(🤗)れたのか知ら、と疑(👝)った。
「(🎹)この辺(🦈)に一寸(😵)(cùn )これだけ(😥)の牛は見つか(👫)りますまい。」(💰)
2 子游(🤾)、孝を問う(✈)。子曰(yuē(🐟) )く、今(🕝)の孝は、是れ(🏿)能く養うを謂う。犬馬に至る(🧝)まで、(🚰)皆能く養う(🐅)ことあり(🔓)。敬せずんば何を以て別たんやと。((🚥)爲政(zhèng )篇)
6 (🥫)子、四(sì )を絶つ。意(⏱)なく、必(bì(🍎) )なく、固な(💞)く、我なし(🐢)((😝)子罕(🐱)(hǎn )篇(piān ))
と(🗽)ころが孔子は、あとで他の門人たちに仲弓(🍣)の言を(🎁)伝えて、しきりに彼(bǐ )をほめた。そして再び(🦑)い(💐)った(🌼)。
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