「(🧦)分つて(🎋)る(🎎)べよ、地主(zhǔ )か(👸)ら畑(🛺)ば(🃏)とつかへす(👳)のさ!」――か(🚯)う源吉が云つ(🌀)たのは、(🐠)理窟(🚬)でな(😔)かつた(👺)。源吉(jí )はさう背(🚽)後(hòu )で云はせ(🎼)る(🗾)父親の氣持も感(💑)(gǎn )じてゐたのだ! 源吉(jí )は歩きながら、こんな事(shì )が分らな(🏈)い、そして又そこ迄行(🐛)かう(😢)と(📿)しな(🔘)い百姓に、(💷)心か(🉑)ら腹を立(lì )て、「勝手にしやが(🛹)れ、俺(ǎn )ア(🔺)俺(ǎn )アだ。」と思(🎼)つてゐた。
母(🐱)親(✋)は床を三つ敷いた。
雪が降り出してから、十(💐)日も經つと(🦋)、百姓(xìng )達(dá )は、(👢)ソロ/\この冬を、(💴)どうして過ごしてゆくかといふ(🕢)こと(👼)を考へ出し(👏)てき(❗)た。百姓(xìng )達は(🛳)雪(🛳)を(👆)見ると、急(jí )に(⛱)思ひ(🛅)つきでもしたやうだ(👚)つた。食物が(🙃)なくなつて(🈴)も、地(dì )主へ收めるもの(🖌)には手(🌁)を(🏹)つけることは出來(😵)ず、町へ仕入(rù )れにゆ(🔜)くにも金がなくな(🎖)つてきた。百姓(🐚)が顏を合はせると、ボツリ/\自分(🔲)達の生(🔅)活を話(🍏)して、何(🛷)んとかしなけれ(🈚)ばと云(yún )つた(🔸)。皆が苦(🚻)しんでゐた。それで何時(⛽)の間にか、そ(🦍)のことが(🔢)ずう(🤵)と(📂)廣(guǎ(🌏)ng )まつて行つ(🈳)た。
「よし/\、(🕢)うんと、そつたらごとせ。」
「大變だ! 巡(📯)査だ※(感嘆(🥉)符二つ、1-8-75)」(👤)
ぴ(🥦)たり押(🧦)へ(🈯)ら(🤩)れ(🏇)た沈默(mò )だつた(🦅)。次(🉐)の(🐗)瞬(shùn )間、然し源吉(🐅)の意見(jiàn )は(🌴)一(🥚)たまりも(🏼)なく(😶)、(🌷)皆が口々に(♓)云(🏑)ふ罵言で、押しつ(🧐)ぶされてし(🤜)まつた。
差配に掛(🚒)合つても結局駄(🦑)目だといふこと(👒)が(❕)分(🦉)り(👁)、そこへもつて行つ(📞)て差(✏)配のとつた傲慢な態(tài )度のことから、カツ! とし(😓)た(⚓)元(yuá(🤬)n )氣で、すぐ地主(🆒)に掛け合(hé )ふこと(♿)に、手はずがきめられてしま(🛺)つた(🧢)。校(🌜)長先(😗)生の(📱)「北海(🗯)道の宗五郎(láng )」(🤖)が時機を得て(👵)、三(sā(🏥)n )人も、その(🌎)大きな(🔷)役目(mù )を引(yǐn )き受ける(🐔)もの(🙇)が(🐉)百姓の中から出た(🌤)程(🥖)(chéng )だつた。
見(jiàn )ると、涯もなく廣(guǎ(🎀)ng )がつて(❄)ゐるたゞ雪ばかりの(🥁)廣野(🥋)を(🕹)、(🌩)何臺もの馬橇が(🚰)ま(🚑)がりくねつて(🚏)つい(🏚)て(🎠)ゐる道を、勢ひよ(🥔)く(🏳)走つて行く一(🤳)列が(🗨)見えた。遠(yuǎ(🎀)n )くか(📤)ら、その橇の調子のいゝ鈴(Ⓜ)の(🐡)音が(🐶)聞えてきた。時々、雪煙(yān )が、パツ/\と上つた。後(hòu )の方(fāng )の馬(👑)橇(🏊)(qiāo )で(🚽)先頭(🌔)のが見え(🍂)なくなつたかと思ふと、道(🐈)が逆に曲(🤾)つてゐ(🚅)る處にくると、その先(xiān )頭の方が玩具(🥍)のや(💈)うに(💛)小さく見(jiàn )えた(💸)り(✳)した。一(yī )列(liè )はその(🚸)度(dù(🍶) )毎に(🈚)まるで、のびたり、ちゞんだ(🧔)りく(🐆)ねつたり、する黒い糸筋のやうに見えた。それが雪の(😏)平野だ(🐇)けに(💡)、はつきり目についた。そして(🕵)リン(🍱)/\(🖤)といふ鈴の音が、遠(🏃)くに聞(🤓)えたり、急に近(jìn )くに聞(wé(🧕)n )え(🎂)た(🥩)りした。母親(qīn )は(❄)、氣(🖱)でも呑ま(🐚)れた人(rén )のや(🗳)う(😉)に、じつと立(🙃)つて、(🌎)それを見てゐた。フ(🔯)ト(🧤)、自分に(🐡)歸ると(👁)、「なんまんだ/(🆘)\/\。」(♊)と云(yún )つ(💃)た(🌄)。
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