かれ(🚅)らの大(🕶)多数は(🐝)、まだむろん、人間(jiān )生活にとっ(😸)ての(⚾)自由の(🌎)価値や、そのきびし(🍆)さにつ(🤺)いて、ほ(⏫)んと(🏥)うに目を覚さ(🚢)ましていたわけではなく、友愛塾とい(🌟)うところは一(yī )風(🌤)変(bià(✡)n )わった指導をやるところだぐらい(😠)にしか考えていな(🍵)かった。しかし(🏮)、そ(🏗)れにしても(🍪)、そ(🖋)うし(🏰)た言(yán )葉(⛰)が、しだい(🌤)にかれらの間にと(🥗)りかわされる(⛄)ようになったと(🔲)いうこ(🔛)と(💰)は、たし(🧔)かに一(🔽)つの進(📌)歩で(🍗)あ(⏯)り(🖌)、混(hún )乱と無秩序むちつじょの中で、(⚪)不(🛰)(bú(🌌) )十分(💈)な(🤕)がらも、何(🤥)か自主的創(🐉)造的な活動(dòng )が始(shǐ )まっ(🎌)ている(🎊)証拠しょうこにはちが(🎿)いなかっ(🔳)たので(📘)ある。
「や(🥄)ん(🌠)やと頼た(📜)のまれましたが(💵)、断(duàn )わること(🔫)に(🦈)し(🥜)ま(🎬)した。」
「ええ、とくべつ露(🌖)骨ろこつ(🈁)なようです。」(🔟)
次郎(💨)は、(🥟)そ(⭐)んな対話の中にも、友愛塾に課された大きな問題(♿)(tí(🎳) )があると思(😓)った。そして、かれらの話(huà )がどう発(fā )展(👹)していくか(🚂)を興味をもって(🅿)待っていた。か(🏝)れらは、し(🔷)かし、(⏩)笑ったあと、急に口(🛁)(kǒu )をつぐんで(☕)しまった。次郎(🌞)(láng )が(⤵)大(dà(💇) )便所(suǒ )の中にいる(🍯)こ(💉)とをだれか(🍐)が思い出して、みんなのおしゃべりを制止する合(😏)い(🙉)図(tú(😅) )をしたもの(🥌)らしい。
「しかし、ぼくか(🌹)ら先生(🍙)に(🔔)そ(🔤)う申(shē(🔖)n )して(🎷)おいたんじゃ(📋)ありませんか。」
「(👦)む(💚)ろん、ぼくは大河君(🏃)にあやまる(🥇)つも(⤴)りでいます。し(🙆)かし、大河君として(🛎)は、(🔢)ぼく(🔡)があやま(🔡)っただけでは(🏩)、気がすまないでしょ(🅰)う。」
田川(🐉)は、それまで、眉根(gēn )ま(♌)ゆ(🙇)ね(🛁)を(🏍)よせ、(🔋)小首(📥)(shǒu )をかしげて(🏛)、いやに深刻(📿)そうに畳たたみの一(👹)点を見(🎾)(jià(🏹)n )つめてい(⛴)たが、だ(🧣)しぬ(🙋)け(😈)に自(zì )分の(🌦)名をよばれて(😫)、飯島(dǎ(🖱)o )と(🐠)はちがっ(❔)た意味で、あわてたらしかった。しか(🎸)し、かれはすぐにはこ(📢)たえなかった。こたえるかわりに、何度(dù )も小首を左右にかしげ直し、する(🌫)どい(🧣)眼で畳をに(🧝)らみま(🤛)わした。それから、朝倉先生のほうをま(⚽)と(❔)もに(🚪)見て、その(📉)しゃがれ(🕎)た(🌇)声を(⏰)とぎらし(🐛)が(🦖)ちに(🐲)こ(👧)た(🆓)えた。
「うらまれ(🥪)やしませんか。」
「強制されると、どんな(🏳)不(bú(🥑) )合(hé )理な(🏩)こ(🏵)とにでも盲従もうじゅうする(🏀)。おたがいの相談(tán )に(🎣)任(rèn )されると、な(🌔)まけら(Ⓜ)れるだけなまける工夫(🎶)をする。もしそう(📃)いうこ(😂)とが(🚹)人間(🦄)(jiā(🤤)n )に(🤫)とってあたりまえ(📰)のこ(🍛)とだとして許(🅾)されるとすると、い(📓)ったい人(🐶)間の自主性とか良(liáng )心とかいうもの(🐕)は、どういう(🥥)意味をもつ(🔠)ことにな(⛺)る(💆)んだ(🐂)。いや、いつになったら(👅)、(🚈)人(rén )間はお(🦁)たがい(✍)に信頼(là(👣)i )しんらいのできる共(🕉)同生活を営(🏧)いと(🔀)なむことができるようにな(🚡)るんだ(🈯)。」(🎄)
かれ(⚪)には、まっ(😙)たく(🖋)自信がなか(🐪)った。白鳥会(huì )時代の心の修練も、友(🏄)愛(🐈)塾の助(😢)手としての現在の信念も(🥏)、こ(📘)う(🧒)した場合の(🕖)態度(🤽)(dù )を決定す(😱)るには、何のたしにもな(😟)ら(🌂)なかった。かれがこれまで信奉しんぽ(💗)うもし、実践(👵)じっ(🏪)せ(🐜)んにもつとめて来た、友(👦)愛・正義・(🈯)自主・(🛍)自律・創(♟)造、とい(🛣)った(🈵)ような、社会(huì(❕) )生(⏲)活の(🎐)基本(📄)(bě(🖖)n )的徳(😴)目(🍇)とくも(👌)くは、今(⛔)(jīn )のかれには(♍)、全(📃)く力(lì )のない、(📽)空疎くうそな言葉(🍦)(yè )の羅列ら(🦐)れつでしかな(👚)かっ(🗡)た。そしてそ(🐰)こに(🤓)気が(🤥)つくと、か(🏆)れはいよいようろたえた。
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