「分つてるべよ(🛁)、地(👙)(dì )主(💜)(zhǔ )から(👍)畑ば(🏠)とつかへすのさ!」――か(🔮)う源(yuán )吉が云つたの(🏽)は(✉)、(💳)理窟でなか(👰)つた。源吉(🛍)はさう背後(hòu )で云は(🕯)せる父親の氣(🧀)(qì )持も感じてゐたのだ! (🐼)源(🔪)吉は(😗)歩(👱)きながら、こんな事が分らな(🚒)い、そして又そこ(🎎)迄(🐜)行かうと(🌬)しない百姓(xìng )に(🚫)、心から腹を(⚓)立て、「勝(🦖)(shèng )手(shǒu )にし(🎰)やがれ、俺ア俺(ǎn )アだ。」と思(sī )つてゐた。
それで、――それで百姓(xìng )達(😅)が、(🍷)やうやく、殺氣立つてきた(👘)「(📴)やうに(📘)見(jiàn )えた」。自然(rán )、そして幹部から、そ(🐄)の氣(🎒)勢が、だん/\(🦊)一人(rén )々々と、(📄)傳(🐚)(chuán )つて(📠)行つた。誰も何ん(😔)とも云はなくても、石(🚃)山(📺)の家に、成行(háng )きを知る(📶)ために、(🤙)百(bǎi )姓が(🤶)わざ/\(👃)出掛けてくるもの(🐄)も出來てきた。無(wú )口な百(bǎi )姓も、口少(shǎo )なではあ(🆎)るが、(👲)苛(🛀)(kē )立つた調(dià(💓)o )子で、ムツツリ/(⚾)\ものを云つ(💽)て行(🤴)つた。
(🗜)三日間駐(👀)在所に(🌾)置(zhì(🤮) )かれて(🤗)、(🥣)その(🍦)暮(🚑)(mù )方、十二(🚟)、三人が歸つてもいゝ(💶)事(shì )になつて、表へ出され(🌰)た(⬆)。幹(🔇)(gàn )部(⚾)の(⛹)も(🔈)のは(🚃)札幌へ(🏍)送られる(🏌)こと(🏾)に(👇)なつたのでの(🍹)こつた。
(🔑)源(✡)吉(👑)(jí )は(🚍)然し、や(🌽)つぱり外の百(bǎi )姓(xìng )達と同じやうに、さう(🚥)いふこ(🚅)とを、たゞ(😿)ぼんやり考へてゐた(――考へてゐたと(🐵)は(⏱)云へない程(🔙)度であつたが)が、そ(✍)のぼ(🥇)んやりした考へ? が(🛹)、今(jīn )度(🕯)は、源吉(🚩)自身の經驗で、(🙋)少しづゝ(🚴)形(🕢)を(🔆)とつてきた。そし(♑)てそ(🗯)のことが、(🐥)も(🥐)う(👼)一歩思ひ切つ(🔪)た(🕔)跳進をし(🌃)たのは、校長(zhǎng )先(xiān )生の話(🍸)したこと(🌦)であ(➗)るやう(🐲)だ(📩)つた。こ(🕥)んな(🎤)簡單な、分り(🌔)きつたことを、然し百姓は一生がかりで分(fèn )つ(🥔)た、(🚶)或ひ(⛔)は分らずに終(zhōng )ふ(💈)こと(🐱)さへあつた。分らずに終ふことが、かへつて(😢)多(🦁)かつた(🍝)。
(🙈)母(mǔ )親が(🔇)、ポツリ、ポツリ云ふの(😶)が、源(yuán )吉の(🙆)胸に(🌸)、文字(🌶)通り、ぎぐり/\(📤)刺さりこ(👒)んで行つた。
側に立(lì(🔱) )つてゐた巡査が、さう(📩)云ひながら(🛸)、腰(🐘)にさしてゐた(💘)鞘のまゝ(💍)の劍を(🍿)もつて、滅多(🍳)打ち(💜)に(😙)、源(yuán )吉(jí(🚨) )をなぐりつけ(🦇)た。すると、二、三(🛀)人の巡査もよつてきて(🐥)、ふんだり、蹴つたり(🌱)した(🦇)。―(🖨)―源吉は、「(🌸)夢中」になつてゐた。それ(⏰)から少(🔗)(shǎo )し手(🕎)を(🎭)ゆ(🌦)るめた。
母(mǔ(🐃) )親は、源吉(🐬)に、「無理(🎯)しねえばえゝ(⛰)が。」と(🏵)云つた。「あんの調(📗)子だら、(🤽)あぶねえわ。」
(👚)寒氣がひどくなると(🍔)、家(🎟)の(✔)中(🦌)などは夜(yè )中(🤠)(zhō(👑)ng )に、だ(🍅)まつてゐてもカ(💲)リ、カリ、カリ(👺)と、何(📇)(hé )か(👰)も(🎃)のの(💕)割れるやうな音(🏔)(yīn )が(🧖)した。年寄つた百姓はテキ面(🐋)にこ(🔧)たへて、腰(❄)(yāo )が(📺)やんだり、(🗝)肩が痛(🔙)んだり(🚽)して、動(dòng )け(🧦)な(🚕)くなつた。
源(yuá(🌫)n )吉は、母(mǔ(📼) )親の顏を見(🤺)た。「うん?」
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