「何(🤾)(hé(🥪) )しろ、これはえら(🔼)い騒ぎに(⤴)なっ(📯)た(㊗)。」と吉左衛(🔟)(wèi )門(mén )は案じ顔に言っ(🐬)た。「文(🏃)久元年(🌍)十月(🌝)の和宮(gō(🤱)ng )か(💗)ずのみや(😯)さま(😭)がお通り以(🗃)(yǐ )来だぞ。千何(👙)百人(🍥)からの同勢(😱)(shì )をこんな宿(xiǔ )場で引き(🤱)受けようもあ(〰)る(👊)まい。」(🌈)
美濃みのの中津川(🦒)にあ(🍊)って(🐙)聞けば(🥎)、幕府の追討(tǎo )総督田沼玄蕃頭げ(🚑)ん(📍)ばの(🦑)かみの軍は水戸浪士(🧐)より数日(🦂)おくれて伊(🚌)那(👓)の(♑)谷まで追って(🎅)来たが、浪(🐑)(làng )士(shì )らが清(🥇)内(🦑)(nèi )路せい(🏵)な(👿)いじから、馬(🕞)籠、(👫)中津(jīn )川を経て西(🐶)へ向(🥜)か(🍼)ったと聞き、飯(fàn )田(tián )からその行路(lù )を転(🛣)じた。総督は飯田(🆙)藩が一戦(zhàn )をも交(jiā(⛓)o )えな(🖤)いで浪(🚒)士軍の間道通(🏤)過に任(🐙)(rèn )せ(🌵)たことをもって(🌶)のほか(🎫)であるとした。北原稲雄兄弟(🙏)を(🚾)はじめ、浪士らの間道通過に斡旋あっせんした平田(tián )門(🐇)人の骨折り(🎷)は(🌍)すでにくつがえ(🦌)さ(🏐)れた。飯(🐢)田藩の家老はその責め(🆚)を引いて(👉)切(📁)腹(fù )し(😶)、清内路の(🤺)関(🚬)所(suǒ )を預か(🐬)る藩士(🌰)もまた同時に切腹した。景(jǐ(👵)ng )蔵や香蔵(🧖)が訪(👴)(fǎng )たず(🈲)ねて行こうと(🌍)し(👜)ているのはこれほ(💧)ど(⬜)動(dòng )揺したあ(🏳)と(🏁)の飯(🌔)田(tián )で、馬籠(🦕)(ló(✅)ng )から(👒)中津川へかけての木曾街道(dà(🦌)o )筋には和宮(gō(🔊)ng )様か(👢)ずのみ(🚒)やさま御降(🦀)嫁(jià )以(🚛)来(lái )の出来(🍀)(lái )事だと言わるる(🍉)水戸(hù )浪士の(🐌)通過に(💽)ついても、まだ二人は馬籠の半蔵(zā(🏿)ng )と話し合っ(🚟)て見る機(jī )会もなかった時だ。
この(🔊)市街(jiē )戦(zhàn )はその日未ひつじの刻こ(🗓)く(💯)の(🚋)終わりにわ(🗳)たった。長州(💹)方は(🚅)中立(🚮)売なかだ(💫)ちうり、蛤門、境町の三方(fāng )面(miàn )に破れ、およそ二百余(⛓)の死体(tǐ )を(🍃)のこしす(🚺)てて(🥀)敗走(zǒ(👍)u )した。兵(bīng )火の起こったのは巳(sì )みの刻(kè )こ(🌊)くのころ(🍶)であった(🍏)が(🌸)、おりか(🤓)ら風はますます強く(🚞)、火(🏐)の子(📣)は(🥋)八方に(⛵)散り(🍣)、東(😉)は(🏽)高(gāo )瀬(là(🍿)i )川たかせがわから西(xī )は(🐞)堀川ほ(📶)りかわに及び、南(🥚)は九条(🔴)(tiá(💣)o )にま(💳)で(🅾)及んで下京のほとんど全都は火(huǒ(😠) )災(zā(😬)i )のうちにあった。年(💒)寄りを(🍦)たすけ(♿)幼い(🦗)ものを(🤱)負(🖖)(fù )おぶった男や女は(🥨)景(🏦)蔵(zāng )の右に(🍱)も左(zuǒ )に(🏟)もあっ(😭)て、(🎆)目(♌)も当てられな(🌿)い(😠)あ(❗)りさまであ(🏒)った(🏖)と認したためて(👭)ある。
「青(qīng )山さん、(💠)あ(🤩)なた(📬)の(👙)荷物は(😩)。」(🚎)
十一月(yuè )の十八日には、(🐂)浪(🙀)士(shì )ら(📧)は(🕡)千曲川(chuā(👣)n )ち(🐌)くまがわを渡っ(🚒)て望月宿(xiǔ )もちづ(💠)きじ(🐢)ゅくまで(🔓)動(dò(🕹)ng )いた。松本(běn )藩(fān )の人が(📕)姿を変えてひそ(🖐)かに探偵たん(🐆)ていに入り(🍍)込んで来たとの報知しらせも伝(🎧)(yún )わった。それ(🤥)を聞いた浪(🎑)士らは警戒を加え(👟)、きびしく味(👢)(wèi )方(fāng )の掠奪りゃくだつを(🔗)も(🎲)戒めた。十九(⛰)日(👴)和田泊まりの予定(〽)(dìng )で、尊(zūn )攘の旗は高く山国の空(kōng )に(💌)ひる(⏳)がえ(🍣)った。
(📌)よく見れば、この頽(🈁)(tuí )廃(fè(👎)i )た(🎽)いはいと、精神の(☝)無(wú(👵) )秩(💔)序との(🌞)中に(🕳)も(🆒)、(🛣)ただただそ(🐳)の日その日の刺激を(😒)求めて明日(rì )あすの(👚)ことも(👫)考えずに生きているよ(📢)うな人(rén )た(⤴)ちば(🍿)かりが決して江戸(🔃)(hù(🏾) )の人ではなか(🍭)った。相生(🥎)町(dī(🥦)ng )のかみさんのよう(🔮)に、婦(🌡)人としての教養もろくろ(🛡)く受(💣)ける機会(🤔)のなか(🤾)っ(🐰)た名(míng )も(🤜)な(🌶)い町人の妻です(📇)ら、世(🐌)の移り変(🚘)わりを舞台(tái )の上にながめ、ふとした場面から時の(🍵)感(💁)(gǎn )じを誘われ(🤔)ると、(📰)人(rén )の泣(qì )かないよ(🍭)うなことに泣(🛹)けてし(🐟)かた(🛳)がないとさえ(🕒)言(❌)(yán )っ(❎)ている。うっかり連中(🥝)の仲間(jiān )入(🤬)りをし(💌)て芝(zhī )居見物には出かけられな(🦂)いと言っている。
「(💤)ただい(✡)ま駿河(🦍)守は登城(chéng )中であ(✨)る(🧓)か(🍅)ら、(🔉)自分が代(📻)理(👗)として(🐰)これ(🛌)を申し渡(➖)(dù )す。」
「(🐽)時に(🤢)、半(🔁)蔵さん(🚞)。」と平助が言い出した。「(🤷)どう(🏧)もお役所の仕事は(🐪)長い。去(🍋)年(🌾)木曾[#(🍧)「木(🎋)曾」は底(dǐ )本では「木曽」]から総(🛢)代(dài )が出て来た時は、あれは四(🎩)月の(🥓)末(mò )でし(😂)た。それが今年こと(👵)しの正月までかか(🚼)りました。今度もわ(🍔)たしは(🚋)長(👨)(zhǎng )いと見た。」
寺(🎹)がある。付近は(🍿)子供(gòng )らの(🥚)遊び場処(chǔ )である(🈵)。寺には閻魔えんま大(💬)王の木(mù(🏹) )像(👽)が置(🚤)いてある。その大(🛒)王の目がぎらぎら光るの(🐯)で、子(✖)供(📧)心(🥅)にも(🚡)そ(🕋)れを水(🏐)晶であると(🐍)考え、得がたい(🐼)宝石を欲(yù )ほし(⬅)さのあまり盗み取るつもりで、昼でも寂し(🏋)い(🔏)その古(gǔ )寺(sì )の内へ(⚾)忍び込ん(👈)だ(🏌)一(yī )人(rén )ひとりの子供がある。木像に近(⛽)よると、子供(🥖)のこ(🍾)とで手が(🚷)届(⛰)かない。閻魔王の膝ひざに(🛌)上り(🥏)、短刀(📟)を抜いてその目をえぐり(🍼)取(qǔ )り、莫(🎫)大(dà )ばくだ(📞)いな(🚘)分捕(bǔ )ぶん(🍁)どり品でも(👚)したつもりで、(🖊)よろこんで持(😝)ち帰(🌷)(guī(🏙) )っ(✅)た。あとに(💣)な(🚍)っ(🎻)てガ(🏷)ラスだと(🥝)知(zhī )れた時(shí )は、いま(🚜)いま(🔁)し(💹)くなってその大王の目を(🙉)捨ててしまったという(🏒)。これが九歳にしかなら(🐥)ない当(🔺)時の水戸(hù )の子供だ。
筑(zhù )波つく(🌠)ばの脱(🦇)走(zǒu )者、(🎲)浮(fú )浪の(🎡)徒というふう(🥂)に、世間(🎲)の風(🚚)評の(🏨)みを真(zhēn )まに受(😌)けた地方(fāng )人民の中(zhō(🏍)ng )には、実際に浪(🔍)士の(👳)一(🏅)(yī )行を(😯)迎えて見て旅籠銭はたごせん一人前(🚻)弁(biàn )当用共(😕)(gòng )にお定(dìng )め(🎳)の二百(bǎi )五十(🚙)文ずつ払っ(💤)て通(tōng )る(🚃)のを意外(🌃)(wài )とした(🎑)。ある(🎊)ものはまた(🙃)、一(🏔)(yī )行(háng )と共(📡)に動いて(🥚)行く(🐢)金の葵紋(wén )あ(😬)おい(👞)もんの箱(xiāng )、(🏠)長柄(🈷)(bǐng )ながえの(🐌)傘(🌉)かさ、御紋(💭)付(🍵)き(🚶)の長持から、長(zhǎng )棒の(🍱)駕(jià )籠かごの(🚺)類(🦆)たぐいま(🏐)であるのを意外として、まるで三(🐖)、四(🍮)十(shí )万石の大名が通(tōng )行の騒(sāo )ぎだと言うも(🧦)の(🥡)もある。
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