洞(dòng )窟の中(zhōng )は(📦)、入(rù )口から来る月光と、と(😆)ころどころに刳(🔪)(kū )くり明けられた窓から(🎉)射(🏞)し入る月光(guā(👈)ng )と(💘)で、(🏷)とこ(🕯)ろどこ(🉐)ろほの白く光(guāng )っ(⌛)ているばかりであ(🛴)った。彼(🏚)(bǐ )は右方の岩壁(bì )を手探たぐ(📖)り手(🚩)探り奥(🦌)へ奥(ào )へ(🅰)と(🎤)進(jìn )んだ。
が、市(🛵)九郎(😙)は屈(qū )しなか(✌)った。山(🌒)国川(chuā(💼)n )の清流(🗂)に沐浴(🛤)して、観世(🎻)音(yīn )菩(pú )薩を祈(🤦)(qí )りなが(🍥)ら(🌯)、(🥔)渾身(shē(📞)n )の力を(🗒)籠めて第(dì )一(🏐)の槌を下し(🌂)た。
実(👾)之助(zhù )は(💆)、(🌤)馴(⭐)れぬ旅路(lù )に、多く(🦌)の艱(jiā(😍)n )難を苦しみながら、諸(📉)国を遍歴して、ひたすら敵か(❣)たき(🦊)市九(jiǔ )郎(📹)の所(suǒ )在を求めた。市九郎(🤖)をただ(🐻)一(yī )度さえ見たこともない実之助(zhù )にとっては、(🚖)それは雲をつか(🌐)む(🎚)がご(🤞)ときおぼつかなき(🚝)捜(🚣)索(🏝)であった。五(✋)畿内きな(😠)い、東海、東山、山(🙇)陰(😽)(yīn )、山陽、北陸、南(nán )海(hǎi )と、(✨)彼は(🥤)漂泊さすらいの旅路に年(🕥)(nián )を(🏓)送り年を迎え、二十七の年まで空虚な遍歴の(🧒)旅を続けた。敵(🔐)に対する怨(yuàn )みも憤りも、旅路の艱(jiā(🔑)n )難に消(xiāo )磨せんとするこ(💟)とたびたびであった。が(🐟)、非業に殪(🔭)たお(🚛)れ(🚲)た父(fù )の(🈁)無念(niàn )を思(🔆)(sī )い、中川家再興(xì(🌂)ng )の重任(🤱)を考(kǎo )えると(🅾)、奮然と志を奮い起すのであっ(🔡)た。
信一郎(lá(📙)ng )の心は可なり動かさ(🤱)れ(📨)た(✂)。彼は(📜)、電(dià(🕎)n )車の踏み段(💑)の棒(bàng )にやろうとした手(🍤)を、引っ込(🥤)め(🙇)なが(😙)ら云(😅)った。「一(yī )体(tǐ )、そのお客(💫)と(😼)はどんな人(🚕)(ré(🛀)n )なのだい?」
(🌦)市(shì )九郎は、ただ一人(📧)取(👚)り残されたまま(🔽)に、(😶)また三年を経(😧)(jīng )た。すると、(🎟)里人(👼)たちの注意は、再び市九郎の上に帰りかけていた。彼らが、ほんの好奇心から、洞窟(kū )の深さを測(cè )ってみると(⛷)、全(👏)長(🛶)六十五(🤱)(wǔ(🉑) )間、(🐈)川に面する岩壁に(🛐)は、採光の窓が一つ穿(🐯)(chuān )たれ、もはや、こ(🧑)の大岩壁の三分(🎢)の(🕰)一は(🎖)、(🚍)主(👸)として(🤛)市(⛲)九(jiǔ )郎(láng )の瘠(jí )腕やせうでによって、貫か(🎤)れてい(💆)る(🕕)ことが分かった。
「五(🌜)月の十日(🏾)に、(🌰)東(💭)京(🙃)を出(🐨)て、もう(🔋)一月(yuè(📝) )ばかり、当(dā(😌)ng )あてもなく宿と(🍌)ま(📣)り歩(🔳)いているのですが、何(🏕)処ど(🍳)こへ行っても(💮)落(👍)着かないのです(🚌)。」と、青年(nián )は(❄)訴えるような口(📬)調で云(🎑)いった。
返すべき時(🎡)計
自動車は、(🌰)風を捲まいて(🍓)走っ(🥐)た。可なり危険な道(🔲)路(🛷)ではあっ(⤵)た(💷)けれども(⏲)、(🧜)日(⚡)に幾回とな(🏪)く(💜)往返ゆきかえり(🆗)しているら(🐪)しい運(yùn )転(👐)手(shǒ(🏋)u )は、東京の大路(🚺)を走(🦀)(zǒu )るよ(😵)り(🤫)も、邪(🍗)魔物のないのを、結句(🙄)(jù(📘) )気楽(🚄)(lè )そうに、奔放自在(zài )ほんぽうじざ(🤰)いに(🐊)ハンドルを廻(huí(🍨) )した(👤)。そ(🍃)の大(🍕)胆な操(cāo )縦が(♐)、信(🚢)一郎達をし(🔵)て、時々ハ(🎥)ッと息を(🎂)呑の(🤒)ませることさ(🔞)え(🥕)あった。
(🤖)冒(🕘)おかしがたき大自(🔉)然(👙)の威厳(yán )を示して、市(🌫)(shì )九郎(☔)の前に立(lì )ち塞がっていた岩壁は、いつ(🏭)の間(jiān )にか(💫)衰残の乞(qǐ )食(shí(😑) )僧一人の腕に貫(guàn )か(💋)れて、その中腹を穿(chuān )つ洞窟は、命(🛹)ある(🤾)者のごと(🛣)く(💡)、(🕷)一路その核(🔊)(hé(🤕) )心を貫(guà(🥫)n )か(🍠)んとしているの(🐨)であっ(📚)た。
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