楽長(👷)は、雲(yún )を隔(gé )てて日(🛤)を仰ぐ(🌔)ような感(🍬)じで、孔子の音楽論を聴いてい(🦄)た。しかし、(🎻)孔子の最後の言(🛐)葉が彼の耳にはいった(🚳)時(🍂)、彼(bǐ )の胸は急(jí )にうずき(🚲)出した(⛑)。そして孔子に(🌛)「邪心がある」と(🕓)云われても仕方がない、と(🈲)思った(🍼)。
「こ(💺)の辺(🆙)に一(yī(🍃) )寸こ(👅)れだけの牛(💚)は(👕)見(jià(🍓)n )つ(👡)かります(🤯)まい。」
「(👕)それがお世辞(cí )で(🤝)なければ、お前の見(jiàn )る眼が(🤦)悪いという(🙉)こ(⏳)とに(🎮)なるのじゃが……」
「仲弓もこのごろは仁者(zhě )の列にはいった(🦖)か知(🧛)(zhī(👇) )らな(🐆)いが(🚉)、残念(niàn )なこと(🍆)には弁舌の(👓)才(cá(😚)i )がない。」(📱)
(🛡)こ(🖊)んな言(🆔)(yán )葉(👝)(yè )が(🚱)つ(🛫)ぎつぎに思い出さ(🔟)れた(🔗)。樊遅は、しかし、(♉)自(🥋)分(🥠)(fè(🔓)n )に実行が出来るか(👷)出来(lái )ないかは別として、言葉の意味だけは、そう(🍹)むず(👂)かしいとは(🗒)思わ(🥅)なかった。
「(🙎)違わな(🔧)いよ(💦)うになさるが宜(yí(🆒) )しかろう。」(😀)
彼(🐅)は(🍰)、「惜(xī )し(🐑)い(Ⓜ)も(💴)のです」と(🎥)いう(😼)言(yá(⛎)n )葉(😋)に(☝)、馬(mǎ )鹿に力を入れ(👼)た。そ(📲)れは心(🕳)あ(🚪)る門人たち(🎒)の(🙎)顔をそむけさせる(🌪)ほど、変な響(xiǎng )き(😗)をもっ(🌁)ていた。しかし(😧)中に(🙄)は、にやに(🔐)や(👭)しながら、孔子(🌷)がどう(🕙)答える(🌬)かを、面白(bái )そう(🖕)に待ってい(🥘)るものもあっ(😒)た。孔子は(🌈)寒(hán )そ(🌒)うな顔(yá )をし(🗣)て、(👗)一寸眼(yǎn )を伏(👎)せたが、次(cì )の瞬(⛲)間(jiān )には、その眼は鋭く輝いて、み(🦀)んなを見まわし(❄)ていた。
「つま(😄)り、父母の生(📞)前(🖥)には礼を以て仕え、死後には礼(🤰)を以て葬り、また礼(♟)(lǐ )を(⛔)以て祭る、それが孝だというのじゃ。」
孔子(✒)(zǐ(🐲) )は、自(zì )分のまえ(🌎)に、台にのせて(🤗)置かれ(😹)た大(dà(🚺) )きな豚(🧣)の(✒)蒸肉(🛄)むしに(🔐)く(⛰)を眺めて、眉を(🚕)ひそ(🌇)めた。
楽長は(🛢)、(👂)も(😢)う默っ(💳)ては居れなくなった。
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