女性 オナニー 経験 率10

A「それ、分らない。け(🌃)れど、(😒)わた(⛷)し、(🛄)会(🤝)いたい。わたし(🍬)、会いに行くかも知(🌈)れま(🚣)せんね」

A「ええ、独りよ、誰(🤥)も(🎌)遊びに(🌎)来(🧗)なかったわ」

A　京都に「(🤮)わらんじ(🗡)や(🤫)」(⛹)と(🔇)云(📑)う有名な料理屋が(💶)あ(🌒)っ(🎃)て、(🌀)こゝの家では(🤮)近頃ま(🏇)で客(📗)間に電(🍇)燈(🆔)をとも(📛)さず、(📦)古風な燭(📨)台を使うのが名物に(📪)なっていたが、こ(🕗)としの春、(🔸)久しぶ(🎱)りで行(🛫)ってみる(🌚)と、いつの(🚵)間にか行燈式の電燈を使(🅱)うようになっている。いつか(📬)らこう(📛)したのか(🥐)と聞くと、去年から(🔊)これにいたしました(🛑)。蝋燭の灯ではあまり暗すぎ(🧓)ると仰っ(🐔)しゃるお(👿)客(🍘)様が(🚦)多いものでござりますから(🖊)、(🤖)拠(🥤)んどこ(🤥)ろなくこう云う風に致し(🙀)まし(🤸)たが、(🎫)やは(🕚)り(📋)昔の(🔘)まゝの方(🐿)がよい(♐)と(🗂)仰(🏁)っし(🥗)ゃるお(🎽)方には、燭台を持って参り(🎼)ますと云う(🔖)。で、(🏞)折(🥐)角そ(🔐)れを楽(🍅)しみ(🈁)にして来たのであるから、燭台(👥)に替えて貰った(🥂)が、その時私が感じた(😹)のは、日本の漆器(🔑)の美し(💰)さは、そ(🕺)う云う(⛲)ぼんやりした(🛄)薄(🖖)明りの中(🍑)に置いて(📃)こそ、始め(📰)て(🎴)ほ(🏮)んとうに発揮さ(🚬)れると云う(😨)こ(🍂)とであった(🥚)。「わらんじや」(🌶)の(🤘)座敷と云(🐗)う(👃)の(❓)は(🔆)四畳(🈚)半ぐ(🌲)らいの(🐺)小じんまりした茶席(🖖)であっ(🌓)て、床柱や天井なども黒光りに光(🚼)っているから、行燈式の電燈(🌎)でも勿論暗い(🚛)感じが(🔯)する(🐨)。が、そ(🏏)れを(🅱)一層暗い燭(📻)台(🦔)に改めて、(😛)その(🐩)穂の(🚗)ゆら／(🙏)＼とまた(🍎)ゝく(🏙)蔭にある(💦)膳や椀を視(🍄)詰(❌)め(🦍)ていると、(🙃)そ(➕)れら(🆑)の(💥)塗り(👛)物の(🆔)沼の(🎼)ような深(⛎)さと厚み(🗡)とを持ったつやが、全く今までとは違った魅力を(🔝)帯(♉)び出して来るのを発見(🔀)する。そしてわれ(😎)／(🈸)＼の祖(♊)先がうる(👘)しと云う塗料を見出し、それを塗(🔽)った器物の色沢に愛(🍙)着を覚えたことの偶然でな(🆓)い(⛰)のを(🌹)知るの(♋)である。友人サバ(🦉)ルワル(🔴)君の(🐎)話(🔟)に、印度では現在で(🛋)も(🚍)食(💰)器に陶器(✈)を使うこ(☕)とを卑しみ、多(🔓)く(🍂)は塗り(⛎)物(🌕)を用いると云う。われ(📱)／＼はその反対に、(🍫)茶事(🗝)とか、儀式とかの場(⏮)合でなければ、膳と吸(🐏)い物(🅾)椀の外は殆ど陶器(🏍)ばかりを用い、漆器と云うと、野暮くさい、雅(👧)味のない(🎬)ものに(🎺)され(🍘)てしまって(⬆)い(🏵)るが(👁)、そ(🔔)れは一(🏮)つに(🙃)は、採光(🚑)や照明の設備がもたらした「(🐾)明るさ」のせいではないであろうか。事(🏳)実、「闇(🍵)」を(⬅)条件に入れなければ漆器の美(🚏)しさは考えられな(🏁)いと(🕺)云(🕶)っていゝ。今(🙃)日では白漆と云うようなものも(🚾)出来たけれども、昔(💃)からある漆器(🧦)の肌は、黒(🌷)か(📓)、茶(📦)か、(🏎)赤(🐢)で(🎌)あ(🏢)って、それは幾重もの「闇」(🎩)が堆積(🍧)した色であり、(🍃)周囲を包む暗黒の中(🤦)から(👚)必然的に生れ出た(🥉)も(🤗)ののように思える。派手な蒔絵ま(📖)きえなどを施(🕥)したピカピカ光(👦)る蝋塗りの手(😆)箱とか、文台とか、棚とかを見ると、いかにもケバケバしくて落ち着きがなく、俗(🅱)悪にさ(🤪)え(🏴)思えること(🦗)があ(🗡)る(🌫)け(🏪)れ(🌨)ども、もしそ(👽)れらの(🌽)器物を取り囲む空白を(🍁)真っ黒な闇で塗り潰し、太陽や(🥇)電燈の光線に代え(🤖)る(🏨)に一点の燈(🥓)明か蝋燭のあかりにして見給え(🌦)、忽ちその(💛)ケバケバしい(🛒)もの(🧦)が底(🆒)深く沈んで、渋い、重々しいものになるであろ(🕌)う。古えの工藝(📖)家がそれ(♉)らの器に(🐭)漆を塗り(👸)、(🤶)蒔(🎱)絵を(🍂)画(🥨)く時(🗞)は、(🚿)必ず(💸)そう云う(💱)暗い(⏳)部屋を頭に(😥)置き、(🧦)乏しい光(💒)りの(🛹)中における効果を狙った(🆙)のに違いなく、金(🥩)色(🔵)を(💆)贅沢に使ったり(👺)し(😓)たの(🍠)も、(🐌)それが闇に浮かび(🚼)出る工合(🈂)や、燈火を反射する加減(🥐)を考慮(🎠)したもの(🤥)と察せられる。つまり(🐥)金蒔絵は明(🐕)るい所で一度にぱっとそ(🍖)の(👈)全(🌻)体を見るものではなく(🔀)、暗い(♟)所でいろ／＼の部分がとき／″＼少しずつ底光り(😽)す(🚓)るのを見るように出来ているのであって、豪(😖)華絢爛な模(🦖)様の大半を闇に隠してしまっているのが、云い(🛏)知れぬ餘情を催すのである(🕰)。そし(🗞)て、あのピ(👱)カ(🗜)ピカ光(🐑)る肌のつやも、暗(🌝)い所に置いてみると、それがともし(👅)火の穂(📨)のゆらめきを(✌)映し、静かな部(📱)屋にもおり／＼風のおとずれのある(🌞)こ(🈲)と(👹)を教え(🔽)て(💍)、(🏨)そゞろに人を瞑想に誘い込む。もしあの陰鬱(👍)な室内に漆器と云うもの(🛶)がなかったなら、蝋燭や燈明の醸し出す怪し(🍎)い光(✴)りの夢の世界(🗾)が(🥪)、(⬅)そ(📂)の(👫)灯(🛠)のは(🚓)ためきが(👯)打っている夜の脈搏が、どんなに魅(🈚)力を(👊)減殺される(🥥)こと(🤐)であろう。まことにそれは、畳の上に幾すじもの小川が流(🥤)れ、(💻)池水が(🥒)湛えられてい(🚲)る(🖱)如く、一つの灯影を此(🚍)処彼処に捉えて、(🐰)細く、(🎞)かそけく、ち(💣)ら(🚄)／＼と伝えながら、夜そのものに蒔絵(🤮)をしたよ(🔓)うな(🛩)綾を織り出(🍵)す。けだし(🐟)食(🎥)器(🌩)と(🌂)しては陶器も悪くない(🔤)けれども、(🐙)陶器に(🕕)は漆(📬)器のような陰翳がなく(😙)、深み(⬆)がない。陶器は手(🍣)に触れると重(👺)く冷たく、しかも(😪)熱を(📳)伝(🔟)える(📡)ことが早いので(🏾)熱い物を(🙊)盛るのに不便であり、その上カ(🌏)チ(🌂)カチと云う音がするが、漆(👉)器は手ざわりが軽く(🐖)、柔かで、耳につく(🍹)程の音(🐋)を(👫)立てない。私は、吸い物(😒)椀を(🐗)手(📅)に持った(🏜)時の、掌(😙)が受ける(🚏)汁の重みの感(🚙)覚(🛡)と(🐣)、生あたゝかい温味ぬくみとを何(🐎)よりも好(🥣)む。そ(🀄)れは(🚬)生れた(♈)ての(🍱)赤(🌷)ん坊のぷよ／＼した肉体を支えたような感じでもあ(💩)る。吸い物椀に今も(📇)塗り(😭)物が用いられるの(⏮)は全(⏫)く理由のあるこ(🤦)とで(🎄)あって、陶器の(💳)容れ物では(👇)あゝは行(🈴)かな(🌥)い。第一、(💝)蓋を(🎂)取った時に、陶器では中にある汁の身や色合いが(🌨)皆見(⬅)えて(🍈)しまう。漆(🧘)器(🎒)の椀のい(✍)ゝこと(👴)は、(🥄)まずその蓋を取って、(💜)口に持って行くま(🐯)での間、暗い奥深い底(🍭)の方に、容器(🚫)の色と(📻)殆ど違(🎡)わ(🌝)な(🥝)い液体が音もなく澱んでい(🕷)るのを眺め(🌏)た瞬間の気持である。人は、その椀の中の(🈵)闇に何(💥)があ(🎼)るかを見分けることは出来ないが、汁がゆるやかに(♈)動揺するのを(🕝)手の上(⬆)に(🔀)感じ(💾)、椀(🕷)の縁ふちがほんのり汗を掻いているの(🗞)で、そ(😩)こから湯気(⛺)が立(🙊)ち昇(🎞)りつ(🚿)ゝ(🌩)ある(🅾)こと(🏾)を知(👷)り、(🚂)そ(💚)の湯気が運ぶ匂に依っ(🦕)て口に啣ふくむ前(🤰)にぼ(🍐)ん(👄)やり味わいを豫覚(🕣)す(🐿)る。その(🎧)瞬(🚬)間の心(👖)持(🕠)、スープ(🚿)を浅い白ちゃけ(🌸)た皿(🎑)に入(🤩)れて出す西洋流に(🎭)比べて何と云う(🏗)相違か。それ(🌨)は一種の神秘であり、禅(🖱)味で(🐈)ある(🈴)と(🧤)も云えなく(🎫)はない(💞)。

A同年(💱)。十二月大。十五(🍢)日、己(💱)亥、晴、亥(⚡)刻地震(🔱)。十(🉐)六日、庚子、霽、終(😒)日(🏺)風烈し、(🗺)連々の天(🌩)変等の事、将軍家殊に御(😇)謹慎有(📬)る可(🍾)きの変なりと(🥩)云々。

A　(⭐)中条左(🙈)衛門尉家(🚄)長　　　佐(🏂)貫左衛門尉広綱

A「(🗻)おおせはあり(⛩)がとうござ(🎋)りますが、おしろ(🎙)を捨て(🚙)るのも(👻)ふ(🚙)みとゞまるのも、それはひ(♏)と／″＼のこ(👷)ゝろ(🗡)まかせでござりま(😻)す。まな(🥏)こさえあ(🍯)いて(👣)おりましたら、夜よる(🤩)にまぎ(🆗)れてお(🌆)ちの(🔛)びることも(😍)できましょうけれど(🛄)も、この(🚦)ように(📎)四方をかこまれて(🌡)おりま(🤵)しては(🔬)たとい(💢)おいとまを(🔖)いたゞきましてもわたくしには逃げるみ(🚟)ちがござりませぬ。ど(😫)う(🎸)せ数ならぬめくら法師で(⛰)はご(🖕)ざりますが、なま(👗)なかて(📘)きにとら(🚝)えら(🆒)れてなさけを受け(🤛)るの(👿)はい(🕠)やでござ(🗒)ります」(💹)