筑(🏦)波つくばの騒(sāo )動以来、(✋)関東の平野の空(🚵)も戦塵(🏏)せんじんにおおわ(😆)れている(🏃)ような(🏁)時(shí )に(🚅)、ここには一切の争い(🈶)をよそ(🤬)にして(😝)、好(hǎ(👪)o )きな俳(😠)(pái )諧はいかいの道に遊(yóu )ぶ多吉のような(🎶)人(🌫)も(💴)住(zhù )んでいた。生まれは川越かわごえで、米問屋と酒問屋(㊗)を兼(📮)ね(🕗)た大(dà )きな商(📭)家の(🍐)主人であったころ(🏌)には、川(chuān )越と江(💪)戸の間(🧞)を(✍)川(chuān )舟で(🍶)よく往来したとい(🌳)う(🚜)。生(👾)来の寡(🤐)欲かよくと(🈸)商法の手違いとから、この多(🍆)吉(jí )が古(🏼)い暖簾(🔆)のれんも畳(dié(🈵) )たたま(🌊)ねばならなくなった(💃)時、かみさんは(💒)また、草鞋(Ⓜ)わらじば(🐎)き尻端折(🚆)しりは(🎲)しょりにな(🌞)って「お(🏣)すみ団(🏙)子(😏)だ(➕)んご」と(🤺)いう(🍽)ものを(💁)売り(🏣)出(chū )し(🌿)たこともあり(🔱)、一家をあ(🎱)げて江戸に(🐊)移(💰)り住む(♓)よう(❓)になってからは(🎭)、夫おっ(👄)とを助(🖥)けてこ(🚨)の都会に運(yùn )命(mìng )を開拓し(🔔)ようとしているような(🎉)健気けなげな婦人だ。
「半蔵(🈺)さん(🐶)はまだ若(🏇)い(👝)。」と幸兵衛は言った。「まるきり(🈴)お役人に誠意(yì(🖇) )のな(📕)いもの(💝)なら、一(yī )文もんだってお手(🥥)(shǒu )当て(🍸)なぞの下が(🌎)るもんじゃありませ(❌)ん。」
「敵はもう近(👟)いと(📜)思わんけり(🕛)ゃなりません(🕑)。」
ちょうど松本(💘)藩主松平(🚇)(píng )丹(dā(🚒)n )波守(shǒu )まつだいら(🔭)たんばのかみ(🛺)から派(❓)遣(🏧)せられた三百五(wǔ )十(shí )人ばかりの兵は長窪(🍈)(wā )ながくぼの陣(zhèn )地を退いて、東(dō(🦏)ng )餅(bǐng )屋(wū )に集(jí(🌦) )まっている時であ(🏢)った(🕚)。もともと松本(🤕)藩(🍂)の出兵(bīng )は(🌽)追討(🕌)(tǎo )総(🚳)督(🚌)(dū(🚯) )田(🚦)(tián )沼(zhǎo )玄蕃頭げんばのかみ(🤰)の(🥐)厳命を拒み(☝)か(🕐)ねたので、沿道警備のため長(🎄)窪(♉)まで(🕟)出(🎌)陣したが、上(🅿)田(🛤)藩も松(sōng )代藩まつしろ(📸)はんも(🤦)小(💉)(xiǎo )諸(🌫)藩(🚷)こもろはんも出兵(bīng )しないのを(🕣)知(zhī )って(📰)は単(☔)独(🌸)で水戸(🕳)浪士に当(dāng )たりがたい(⛔)と言っ(🍱)て、諏訪から(🤦)繰り出(chū )す(💃)人数と(🎢)一手にな(⛓)り(🛹)防(🤵)戦(🦕)したい旨む(🏀)ね(🏣)、重(🌈)(chóng )役(🗞)をもって、諏訪(🗳)方へ交渉に来た。諏(🤫)訪方として(🛥)は、これは(😹)思い(🥕)がけない友軍(📼)を得(dé(🤗) )た(🍏)わけで(🈷)ある。早速、(🍁)物頭(🔰)(tóu )ものがしらは(✨)歓(huā(⛹)n )迎の意を表(biǎ(🐸)o )し、及ば(📰)ずな(😴)がら諏訪藩(👈)では先陣を(🏬)承(chéng )るであろうとの(🌐)意(yì )味を松(sōng )本(⛲)(běn )方(😭)の重(🤥)役(yì(🌮) )に致(zhì )いたした。両(🌂)餅屋焼(shāo )き払いの(🛌)こ(🎉)とも(🏼)すで(🐉)に決定せられた。急(🏮)げとばかり、東餅屋(wū )へは(🌇)松本勢の(🔘)手で(🚐)火を掛け、(⏩)西餅屋(wū(🔜) )に控(🙅)えていた諏(zhōu )訪方の兵(bī(🥂)ng )は松本(běn )勢(🐗)の通(tōng )行が全(🍬)(quán )部済むのを待って(🏏)餅(😬)屋を焼(🐉)き払った(💠)。
(🍢) (🤺)第十章
京都と(🍝)聞(🛤)(wé(💉)n )いて(🦓)、諏(zhōu )訪(📙)の百(bǎi )姓は言った(😪)。
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