この人は本名を(🍅)お(👷)嘉志か(🈁)しさ(🐬)んといい、(🔘)横(hé(🐺)ng )浜フエリス女(🥞)学校を早く卒業して、巌本いわもと(🍮)さんに(👯)かたづ(✒)い(⛩)た人(👔)です(🐻)が、その学(xué )才と(⛲)人がらとはむか(🏻)しを知っているもの(📗)に惜(xī(💆) )しま(🍊)れた(💧)ばかりでな(🕚)く、お嘉(jiā(🌵) )志さんのだんなさん(🚨)はまた当時明(😰)治(zhì(🌞) )女(🕶)学校の校長でもあ(♿)り女学(xué )雑誌(🕞)社(💰)(shè )の社(🌸)(shè )長でもありま(🤦)して(👲)、『女(😤)学雑誌(🕚)』と『評論』(⏩)の二雑誌を出していましたから(📯)、(🌥)学校(🏉)や雑誌(☝)に(🌘)関係のある(👋)男女の人たちまで(💛)が新(⛪)しい墓(mù )じるしのまわり(🗻)に集まりました(🐩)。
わ(🧝)た(🥛)し(🌎)がこの(🍑)人を(🐊)知ったのは(🍉)、その(🈷)くつ屋さんの時(🆒)(shí )代からですが(♍)、それからも(😡)岩(💜)代いわしろ(🔂)の国黒森くろもり(🎁)と(📅)いうところの鉱(〽)山(➡)の監督になり、(💲)次(cì )に株式所(🏨)の仲買(🎦)なか(🏾)が(🌯)い番頭ともなりました。石(shí )蝋(là )せきろうの製(zhì(🤑) )造職工と(🧜)もなったし、針商はりしょう(👆)ともなった(🏕)し(🐠)それ(🕟)から(😒)横浜(bā(🦌)ng )へ行きました。その(🎄)すこし前ですけれど、(👭)電池製(🌏)造の助手(✏)ともなりました。ふた(🙈)た(📎)びま(🎖)た針の商人となって、店(🈺)をや(😫)めてから、(🥎)こんどは何になったかと言いますに、まあ(🌪)、それも一つの何でした(🐡)――煮(zhǔ(🉑) )染商にしめしょ(🍴)う(🥑)となりました。
自分(fè(🛎)n )のこと(👃)をここで(👘)少(⌛)し(🚡)お話しし(🐕)て(🚼)みれば、(✴)わたしも仙台(tái )せん(💨)だいから東京へ帰る(💞)よ(🚲)うにな(🎎)ってから、(🔑)またまた自分(🔬)(fèn )の仕事(🏣)を(📯)つづけましたが、まだまだ力の(🏆)足りな(⏭)いことを思うにつけ、あの東(dōng )北の菖(🎞)蒲(pú(🦔) )田(🕍)し(🛋)ょうぶた(👠)の浜で(📡)海(hǎ(➖)i )の空(🕝)(kōng )気を胸い(🐅)っぱいに吸(🏗)った(🌕)り、梨(lí(💴) )畑なしば(🔫)たけやぶどう畑(tián )の見られ(💷)る仙台(tái )郊外(💼)を土樋ど(🚺)ひとい(✳)う(⛓)ほうま(🛁)で(🎼)歩き回(🌐)(huí )ったり、(🎸)あ(🧚)るいは(❣)阿(📗)(ā )武隈川あぶくまがわの(🖨)流(liú )れる(🗣)ところまで行っ(🆗)てみたりし(🐠)たような(🚟)、(🦋)そん(🚎)な静かな心は持てなか(📎)ったのです。そればかりでなく、自分(📙)ら(📅)の切り開いて出て(🅾)行こうとする道(dà(🙈)o )にはお手(shǒu )本と(🕹)いうも(👄)のも少なかったし(🌎)、(🎫)足(🐘)も(🍷)と(🕣)も暗(à(📛)n )かっ(👓)たし(🤓)、これから先、自(🤶)(zì )分(🈶)のなかから生(📪)まれ(👳)てくる(🎻)ものを(💽)守(shǒu )り(🏰)育てて行くには、かなりの勇(yǒ(🍐)ng )気と忍(📰)耐とがい(🚠)りました。
七 鹿野山かのう(😋)ざんを越えて
そう言(🥌)って呼んでくる声を聞(💿)くよう(💗)になりますと(🐤)、さすがに山家(jiā )やまがもいい陽気に向(🎾)(xiàng )かいます。越後路(lù )え(🖱)ちごじか(🚑)ら(😙)の女(🍛)(nǚ )のわ(🤧)か(🧚)め売りの声です。紺がすりの(🗽)着(zhe )物に、手甲(📛)(jiǎ )てっこ(🧜)うをは(😣)め、荷物をしょった行(háng )商(♋)姿の風俗の(🥕)女がいく組も来(lái )て(🐣)、遠く(👍)越後のほうでと(🐘)れた海草を信(xìn )濃しなのの山の上(shàng )まで売りに(👇)来ます。五か(⚽)月も(🥫)の長い(👰)冬を通り越した(🥚)あと、ふるい野菜はすでに尽(jìn )き、新(🕖)(xīn )しい(🥥)野(🗑)菜(🖱)(cài )にはまだ早いと(🧙)いう四月(yuè )のこ(🅱)ろに(🌿)は、わたしたちはこのわかめ売(mà(🚻)i )りの来るのを(🗾)待ち暮(🈲)らしている(📫)よ(🕴)うなも(🍚)のです。さん(🎷)しょの芽の青くも(👦)え出(chū(🍏) )す時分になって(🔀)、にお(🍶)いの(♏)いい田楽(🐕)でんがくな(⛸)ぞをか(🎺)いで(🤬)み(🐶)る心(👯)持は、山の(♎)上の冬ご(👫)もりをし(💊)たもの(🐁)でなければ(🍵)わか(🔯)り(🦄)ません。
「い(💐)え、(🤫)それはお前(qián )さ(🗡)まの覚(jiào )えちがいでしょう。お前(🚅)さまの言うの(😨)は、たぶ(🏵)ん(🌽)、お(☔)れの親ざるの(😗)こ(☔)とでしょう(🏀)。おれもあ(💨)の親(qīn )ざ(💃)ると(👳)同(🎆)じように、長(zhǎng )いことこの棧橋に暮(mù )ら(💘)しています。おれはちい(🤼)さい時分から(💄)この木曾川の音(yī(👻)n )をきい(🖕)て(🐈)いますが、いくら聞(🐙)いてもあきな(🍺)いのは(😸)、水の声で(🕴)す(🎊)よ(🕐)。」
これは(🌵)おもに花のこと(💤)を言ったの(➖)ですが、桃は実になっ(🥏)てからもいい。皆(jiē )さんは桃の生(shēng )なっ(⬅)ている木のまわりを(🐏)歩(bù )いた(👝)ことがあり(🖕)ますか。枝(⛩)からもぎた(🔊)て(🥥)のしずくのした(🥗)たるば(👱)かりのよ(🗞)うなくだものを味(wèi )わ(🔘)ったことがありますか。
「行(🚾)(há(💭)ng )徳ぎょ(👞)うとく」
この鳥はおばあさんのようなし(📠)ゃが(🎲)れ(🗻)た声で、わた(💅)し(🐺)にあ(🎌)いさつして言(⛸)(yá(⛷)n )うことに(🔳)は、
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