が、何時の間(jiān )に(📻)か、その生命のもとでのやうな土地が、「地主」と(🐁)いふ(🃏)もの(🌿)に(🤹)渡つてゐた。父親(qīn )は、(🕦)ことに、死(🐹)ぬ前(👭)、(👘)そのことばかりを口(🦅)(kǒu )にして、グヂつてゐた。源吉(jí )は(🚏)、それを(⏸)きく(🗳)度(dù )に(🎄)、子供ながら、父親の氣(📥)持が分ると(🐝)思(sī(🏴) )つ(🆘)た。源(yuá(🖨)n )吉(🏣)が(🚣)地主(🎙)(zhǔ(🐢) )の足にかじりつ(🔺)いたのは、さう無(🕒)意味な(🐾)理由か(🕗)ら(🚵)で(🐍)はなかつた。「畑(tián )は百姓(xìng )のものでなけ(🍳)ればならない。」さう(🈶)文字通り(👱)はつき(🛁)りではなくても、この(🍘)ことは、源(yuán )吉は十(🎍)一、二の時から、父親(qīn )の長い經驗(yàn )と(🌩)一(⛸)緒に考(🛣)へてきてゐ(🌿)た(🈂)。
こんな意(yì )味の手(shǒu )紙(zhǐ )だつた。
(📒)源(yuán )吉は(🛏)上(shàng )り端に腰(📞)(yā(🐱)o )を下すと、や(😂)けに(🥄)ゴシ/(🍕)\(💗)頭をかいた(🚍)。
それは、このことが決つて(🧘)から、毎日の(🧐)やうに、何かの拍(🚙)(pā(🍽)i )子(zǐ )に母親が云(yún )ふことだつ(🧟)た。何(hé )邊云つ(💹)ても、母親(😊)(qīn )は又新しいことか何かのやうに(🤥)、云つ(🏅)た(😕)。「地(💷)主樣(👐)に手向(🌼)(xià(🚹)ng )ふ(😡)なんて、そ(🔗)つたら恐ろ(🌨)しいことしたつて、碌(🆓)なことねえ(😭)。」
「ホラ、校長さんがお(🕯)い(🏋)でになつて(🚞)る(✏)ど。」
踏(tà )切(qiē )りを(♌)越(🤟)すと(👓)、前方一(yī(🙋) )帶(🧓)が吹雪(xuě )で、眞(zhēn )白(bái )い(👪)大き(📑)な(🍽)幕でも降ろさ(🔋)れ(🐦)て(🖲)ゐ(🌇)るやう(🌙)に、(🌭)何(🤧)(hé(🌼) )も見(🍠)えなかつ(🤪)た。東の方から少しづゝ暗(àn )さ(😎)が(⏲)せまつてきてゐた。平野の一(🛸)本(🌽)道は、すつ(🗿)かり(👄)消されて(🍘)しまつて(🚄)ゐた(🎵)。防(😸)雪(xuě )林の(😰)側(cè )を(🔟)通(tōng )つた時にはそ(🐸)れに(🖼)當(dāng )る粉(fěn )雪と強風で(🦏)、そこ(🥂)から凄(⭐)みの(🈁)あるうなり(🥞)が響いてきた。そ(🥋)して、たゞ天(tiān )も地も眞(zhēn )白いとこ(🌓)ろに、ぼ(💖)かし畫の(🀄)や(🌴)う(🐫)に、色々な濃淡で、防(fáng )雪(🐡)林が、(💐)頭を一樣(yàng )にふつたり(✴)、身體をゆ(🚌)すつたり(📬)してゐる(🤓)の(💎)が見(jiàn )えた。全く何も障碍物のない平野(🧐)に(🏚)出(🎫)てしまつた(🍔)頃、源吉(jí(🤫) )の馬橇(🏄)だけ(✈)は一番う(📗)しろで、餘程(🤖)遲(🕦)れてゐた。それさへ、(👨)然(👰)(rán )し(🤮)源(🚹)吉は分つて(✉)ゐないやうに見(jià(👅)n )えた。
(🌴)地(dì(💗) )主の家(jiā )へ行(🕔)つた方は、(🐥)家(jiā )の(👽)中(zhōng )から野良(liáng )犬でも「た(😷)ゝき(🕜)出(chū )される(📚)」(💭)やうに、上(shàng )り端に腰もか(🎊)け(🎄)させずに、そのまゝ「た(🕎)ゝき(🎺)出(chū )」(🉐)されて、戻つて(🌧)きた。
口の中に手をつツこん(😫)で(🤛)、(🚁)齒(😒)(chǐ )の間にはさまつてゐるのを、(🍗)とつ(🍗)てゐた丸山が(📜)、そばか(🏠)ら口を(🕉)入(🎼)れた。
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