半蔵(zāng )はその手紙で、(🛄)中津川の友人香蔵が(🦕)すでに京都にいないことを知(😡)った。そ(☝)の手紙をく(🤭)れ(🎒)た(💤)景(jǐng )蔵(zāng )も、ひとまず長い京都(dōu )の(🎣)仮寓かぐう(🔁)を去(🔷)って(📓)、こ(🧣)れ(👔)を機会に(😵)中(🖱)(zhōng )津(jīn )川(chuān )の(🚪)方へ(💧)引き揚(yáng )げようとしていること(🙍)を知(🌉)った。
しかし、こ(🙎)れは亡な(🚅)き水戸(🈷)(hù(🔼) )の(🍭)御隠(🎢)居を師父と仰(⬛)ぐ人たちが、従(🛰)(cóng )二位大納(nà )言じゅにい(🏈)だい(🎻)なごんの旗を(🍠)押し立て、その遺(🤠)(yí )志を奉じて動く意(yì )味のものであったことを忘(🕶)(wàng )れてはならない(😍)。九百余(yú(🆓) )人から(🚣)成(🔦)(chéng )る一団のうち、水戸の精(😏)鋭(duì )をあつめ(🏝)たと言わるる(🌉)筑波組は(🍩)三百(bǎ(👕)i )余(📛)名で、他(💗)の六百(📆)(bǎi )余名は常(🌧)陸ひたち下野しもつけ地方(fā(🎤)ng )の百姓であった(🏳)。中にはま(🧑)た、(✨)京(jīng )都方(🎓)面か(♉)ら(😰)応援に(🧘)来た志(🚍)士もまじり(🎤)、数(shù )名の婦(🚖)人も(🐷)加わ(💵)って(📸)いた(🧀)。二名の医者(zhě )まで(📹)いた。その堅い結(jié )び付きは、実(shí )際(🌶)の(😗)戦闘(🦑)力を有するものから、兵糧方(fāng )ひょうろ(🍌)う(🐗)かた(😔)、賄方まか(🤴)ない(😦)かた(😔)、雑(zá )兵(🤖)(bīng )ぞうひょ(🚪)う、歩人ぶ(🍺)にん等を入(rù )れると、千(qiā(🌊)n )人(😍)以上(🎓)の人(🛴)を動かした。軍(☕)馬(⛪)百五(wǔ )十(shí )頭、それに(🔦)た(🏳)くさんな小(xiǎo )荷駄こ(💭)にだを(🤑)従えた。陣太(tài )鼓(🛵)と旗十三、四本を用(🎽)意した(⭕)。これはた(❔)だ(🛳)の落ち武者(😯)の(👲)群れで(♌)はない。その行動(🚏)は(🈵)尊(❌)攘の意(🐬)志(🙍)の表(biǎo )示で(🤰)あ(🌎)る。さてこそ幕府方を狼(lá(🐮)ng )狽ろうばいせし(👎)めたので(📅)ある。
やがて和田(tiá(🛂)n )方(fā(📻)ng )面(mià(🍾)n )へ偵察て(⛴)いさつに出かけ(🕝)て行ったものは、(🤡)また雨を(🐰)ついて峠の上に引(🎉)き(👳)返(🚚)し(🍵)て来る。いよ(💸)いよ水(🥋)戸(🚅)浪士がその日の晩(🈯)(wǎn )に長窪(wā )ながくぼ和田(tián )両宿へ止(🗡)宿の(📠)はずだという風(fē(🎼)ng )聞(wén )が伝(yún )えら(🐪)れるころ(🔚)に(🚫)は、(🌠)諏訪藩(fā(😚)n )の物頭もの(⏫)がしら矢島(dǎ(🦓)o )伝(yún )左(zuǒ(🍪) )衛門でんざえもん(💒)が(🌒)九(jiǔ )人の(🗻)従(cóng )者を(⛲)引き(🔷)連れ和田(🚼)峠(🏍)御境目おさか(😘)いめの詰方(fāng )つめ(😠)かたとして出(🔳)張し(🕝)た。手明きの若党、(🐨)鎗持やりもちの中(zhōng )間ちゅうげん、草履(lǚ )取ぞうり(🌧)とり、(📵)具足持ぐそくもち、高(gā(🖲)o )張持(chí(🛌) )たかはり(🕣)もち(📡)なぞ、(🍺)なかなかものものしい。それに(🐝)こ(🏗)の物頭(🌆)も(🎉)のがし(♉)らが(⬆)馬(mǎ )の(🍃)口(🥚)を取(qǔ(👉) )る二人の(🍽)厩(🐼)(jiù )うまやの(🥂)者(🐧)も随行して来た(📱)。
諏訪勢もよく防いだ。次第に浪士(😌)側は山(👚)の地勢(shì )を降(🥖)り、砥沢口と(🍷)ざわぐ(🔢)ちか(🈚)ら樋橋といはしの方へ諏(🦐)訪勢を圧迫し、鯨波ときの声を揚げて進ん(🕛)だが、(🚣)胸(💭)(xiōng )壁に拠よる(🏀)諏訪(😠)(fǎng )勢が砲火のために撃(💂)退せ(🌽)ら(➗)れ(🚊)た(⏲)。諏(🏡)訪松本両藩の兵は五段(duàn )の(🕍)備えを立て、右翼(🙍)は砲隊を(🍮)先(👝)にし鎗や(📂)り隊(duì )をあと(📺)にした尋(🦃)(xún )常の備えであ(🏔)ったが、左(🚹)翼(🏸)は鎗(🥍)隊を先(🎰)にし(🎈)て(🕙)、浪士側(😣)(cè(✅) )が突撃を(🧝)試みるたびに吶喊とっかんし(🏈)逆襲(xí )して来た。こ(🐻)んな(🧐)ふうに(🚯)して追い返(💿)(fǎn )さ(🚪)る(🛣)ること三度。浪士側も進むこ(🥣)とができ(🎏)なか(🐣)った。
(💃)三人(rén )の庄屋が今(🏝)度の江戸(hù )出(🚋)府を機会に(🧐)嘆願を持(🏢)ち出したのは、理由(👴)のないことでもない(📿)。早(☕)(zǎo )い(💢)話が(🏍)参覲交(⛽)(jiāo )代制度の廃(🦒)(fèi )止は上(shàng )から余(yú )儀な(🚘)くされたばかりでなく、(🏸)下(xià )からも(💁)余(yú )儀なくされたものである。たといその制度(🏏)の復(fù )活が幕府(🐰)の頽(🏌)(tuí )勢たいせい(💤)を挽回ばんかい(➖)する上からも、(😑)またこの深刻な不(👦)景(jǐng )気から江戸を救う上から(🚓)も(💾)幕府(fǔ )の(🎶)急(jí )務(💃)と考(🥢)えられて来たにもせよ、繁(🏤)文(wén )縟(rù(💠) )礼(lǐ )はんぶ(🎞)んじょくれいが旧の(😈)ままで(🏟)あっ(🍵)たら、そ(👪)のため(🏍)に苦しむものは地方の人民であ(✏)ったからで(🍴)。
「(🌘)まっ(🎡)た(🥘)く、(🤱)近ご(🍱)ろは道中奉行(háng )の交代も頻(🍧)繁(fá(🥑)n )ひんぱんです(🈴)ね。」と半(📖)蔵(🥃)(zāng )は答(dá(🎮) )える。「せっかく(🤓)地方(🕶)(fāng )の(🐢)事情に通じ(👎)た時分には(💣)一年か(♟)二年(🈹)(niá(🐨)n )で(🐰)罷(🚃)やめさ(🚋)せられる。あれじゃお役所(😮)の仕事も手(shǒu )につかな(🚋)いわけですね。」(🍉)
(🐧)また(😚)、また(🍂)、土(tǔ )蔵(zā(🅾)ng )も残(🚙)らず打(⛴)ち破り家屋敷(fū )もこと(👭)ごとく焼き(🚞)崩くず(👈)して(💡)浪(🈵)士ら(😜)の足だまりのないようにされる(✂)と(📈)の風聞が伝(yún )わっ(😧)た。そ(🔋)れを聞(🎧)い(🔒)た(📫)ものは皆(🚏)大(💘)いに驚(jīng )いて、一度(🛥)土(⬅)蔵にし(👤)まった大切な品物をまた持ち出(chū )し、穴を掘って土中に埋(🕟)めるものもあ(🌌)れ(🎳)ば、畑(🌩)(tián )の方(fā(🚮)ng )へ持ち(👱)出(🏌)すものもある(👊)。何(hé )はともあれ、(🔧)この雨天では(🏓)しのぎかね(🕟)ると(📯)言って、できるだけ衣類(🛑)(lèi )を(🦖)背負しょ(♟)うことに気の(🕐)つくものも(🔊)ある。人々は互(🚔)いにこの混乱の(💰)渦(🐤)(wō )う(🤮)ずの中に立っ(🙀)た。乱(🐡)世(♎)も(🦐)こんなであろうかとは(🐒)、互いの目がそ(📍)れを言った。付近の(🙉)老若男女はその夜のうちに山の(🈂)方へ逃(🍮)げ失(📨)うせ(🥄)、そうで(🤱)ないものは畑(tián )に(🕟)立ち退のいて、(✊)そこに隠れた(🕤)。
「おれも聞(👡)いた。人が六(liù )、(🥤)七十にもなって(🥞)、全(📮)く後方うし(🉑)ろを振り返(🎱)る(🙈)こ(🐀)ともできないと考えて(💞)ごら(🎻)んな。生(shēng )命い(🎐)のちがけとは言いながら――えらい(⏭)話だぞ。」
御(😨)使(shǐ )番(fān )おつかい(🐌)ばんは早馬で城へ注(zhù )進に行く(🏔)と言って、馬(mǎ )上からその(📋)言(yán )葉を残した。あ(🏬)との人数にも早速さっそく出張するようにそ(💦)の(😽)言(yá(🔚)n )伝(🈲)ことづ(❔)てを御使(😪)番に(🖲)頼ん(🉑)で置い(🤥)て、物(wù )頭もま(🍻)た乗馬で種々(🚵)さま(🍐)ざまな(📑)打ち合(🚈)(hé )わ(👽)せに急(jí )いだ。遠い山(👭)々は隠れて見(📶)えない(⏬)ほどの大降(jiàng )りで、人も(🥕)馬もぬれながら(㊙)峠の(🚋)上を(♓)往いった(🛣)り来(lái )たり(🤑)した(⌛)。
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