av 女優 青森6

Aと云ひ(㊗)なが(🔤)ら寄つて来る。そこを掴まへようとすると、又す(👤)る／(⛑)＼と手の(🎳)中を脱けて行つてしまふ(⛎)。庄造は猫(🥑)のかう(🥇)云ふ性質がたまらなく好きなので(🆕)あ(⚓)つた。わざ／＼戻つて来(🗽)るくら(📔)ゐだから、余程恋ひしかつたので(🍮)あらう(😫)に、その(🍱)な(🦖)つかしい家(🥁)に着(💴)いて、久しぶ(✨)りで主人の顔(🥁)を見(🌍)たので(📯)ありながら、(🗞)抱かうとすれば逃げてしまふ。それは愛(🐃)情に(🐄)甘(😠)える(🍵)しぐさのや(🤯)う(🎭)でもあるし、(🈴)暫(🏚)く会は(🚓)なかつた(⌛)のが(🕊)キマリが悪くて、羞渋は(😲)にかんでゐるやうで(🦗)もある。リ(🌥)ヽーはさう云ふ風にして(😗)、呼(🕥)ばれ(😫)る(🔌)度に「ニヤ(🎷)ア」と答へつゝ屋根の上(🍰)をうろ／＼(🧑)した。庄造は(🍧)、彼女が(♿)痩せてゐること(📹)は(🗳)最初か(🆒)ら気が付いてゐた(😭)けれど、なほ(😓)よく(🔌)見ると、(🏇)一と月前よ(✂)りは毛の色つ(🔣)やが悪(👘)くなつ(🍘)てゐるばか(🐮)りでなく、頸の(👋)周り(🛒)だ(🀄)の尾(🍶)の周りだのが泥(🎥)だらけになつて(🚵)ゐて、と(🔧)ころ／(🎨)″＼(🧔)に(🌭)薄(🚊)すすきの穂などが喰つ着(🔌)いてゐ(✍)た。貰はれて行つ(➿)た八百屋の(🐪)家も猫(🌦)好きだと云(🗃)ふ(❤)話であつたから、虐待され(👅)て(🥀)ゐた筈は(🧔)ないので、これ(✏)は(🈯)明かに、(🥜)一匹(🐱)の猫が尼ヶ崎から此処ま(🌱)でひ(🤘)とりで辿つて来る道中どうちゅうの難儀を語(🍜)る(💦)ものだ(📐)つた。こんな時刻に此処へ着いたのは、(🏠)昨夜ぢゆう歩き(🧑)つ(🙊)ゞ(➗)け(✊)たのに違(🐶)ひない(💴)け(🌶)れ(📜)ど(🥈)も、(🖐)多分一と晩ぐらゐではあるま(😝)い(😦)、もう幾晩も／(🔑)＼、(😔)恐らくは(😨)数日前に八百屋の家を逃げ出して、方々で(🚇)道に迷ひながら、やう／＼此処まで来(🔐)たので(🤪)あらう。彼女が(🛌)人家つゞき(🔳)の街道を一直線(🔽)に(🚌)来たのでないことは(🏨)、(🌴)あのすゝきの穂を見ても(🐚)分る(🚘)。それ(🍩)にし(❇)て(🧕)も(🌳)、猫は寒がり(🤗)なものであるのに、朝(👹)夕の風(🏾)は(🕗)どん(🦑)なに身に沁みたことで(🏢)あら(🐔)う。おまけに今(⏩)は村しぐれの(👁)多い季節でも(😞)あ(😎)るから、定め(✴)し雨(🍜)に打たれ(➿)て叢くさむらへもぐ(⏭)り込んだり、(🦃)犬に追はれて田圃(👡)の中(♈)へ隠れ(〰)たりし(🕯)て(🗡)、食(🐆)ふや食はずの道中をつ(💫)ゞ(😀)けて来たのだ。さう思ふ(😨)と、早く抱(🈚)き上(📎)げて撫でゝやり(🙍)たくて、何度も窓から手を(🌴)出し(💹)たが、(🏄)その(🤦)う(🏋)ちに(📁)リヽーの方も、羞(🏿)渋みながらだん(🐍)／＼体を(🎐)擦り着(🏥)けて来て、主人の為なす(🌀)が儘に任せた(🌘)。

A　とお(🗻)っしゃって(🍾)、六畳間(🚖)へ行き、それっきりひっそりとなってしまい(👲)ま(🏀)し(👧)た(🧓)が、身をもんで忍び(💝)泣いてい(🖼)るに違(➰)いござい(🍈)ません。

A「まあ、こいさ(🎨)んでっ(🦍)か。え(🙏)らい大きうな(🤰)って(🔯)でした(💨)な(🤙)あ、もう女学校卒業しやはり(⭐)ま(⛰)したん(💊)でっか」

Aこの老媼は彼の熱心な質(🛁)問の前に(👬)オドオドし(🚙)ながら(🍱)、もう(📧)消えか(👓)かった記(🛐)憶(👽)の(🕢)糸を手繰(🎊)たぐり手繰り(🔟)歯の抜けた口か(📒)ら少しずつ語った。中には全く忘れて(📭)いて答(😄)えら(😻)れないこ(⛵)と、記(👞)憶ち(🈹)がい(🙂)と思われること、(🔂)遠慮え(🎆)んりょして云(⭕)わな(🌦)いこと、前後矛盾むじ(⛅)ゅんし(🚏)ているこ(👍)と、何か(🤾)もぐもぐ(🚙)と云(🌰)うには云っ(👩)ても息の洩もれる声が(👎)聴き取り(🚹)にく(🔟)く、(🍀)いくら問(🔰)い(⏲)返しても要領(🏀)を掴つかめな(🐅)か(👎)ったこと(😻)な(⏮)どが(🕠)たくさ(🤴)んあ(🅱)って、半(😬)分以上はこちらが想像(😒)で補うより外ほかはなかっ(🔻)た(📂)が(🤧)、(🐺)とに(🚏)か(🗑)くそ(⏪)う云う風にしてでも津村が知り(♎)得た事(👺)柄は(🛫)、母に関す(🚘)る二十年来の彼の疑問を解くに足り(🐵)た。母が大阪(🏔)へ(👙)やられたの(🐧)は、たしか(🔌)慶応け(📿)い(⭕)おう頃だ(🏡)ったと(😦)婆ばあさんは云うのだけれ(🏞)ども、ことし六十七になる婆(😟)さ(🏴)んが十四五(🧔)歳、(🎃)母が(🕍)十(🐂)一二(🛶)歳(📵)の時だったそう(🥥)である(🥡)か(😙)ら(⏹)、(🧔)明治以(🐚)後であることは云うまでもない(🏬)。それゆえ母はわずか二三年、多(🚐)くも四年ほど新(👘)町(🌹)に奉公ほう(👥)こ(👟)うしただけで、じ(🚲)き(📋)に(🚈)津村家へ嫁とつい(🛠)だこ(🐟)とになる。おりと(🚄)婆さんの口吻くちぶりから察するの(🔽)に、昆(🆓)布の家は当時窮迫きゅうはく(👊)こそしていたものの、相当に(🔴)名聞を重んず(👽)る旧家で(🎻)、そん(📘)な(👗)所へ娘を(🥇)勤め(🙄)に(🈳)出(🛷)したことをなるべく隠していたの(💶)であろう(🍏)。それで娘(🤹)が奉公中は(😵)もちろんのこと、立(🐳)派な家(😹)の嫁(📍)になった後ま(🏛)でも、(👖)一(🐀)つには娘の耻は(🌎)じ、一つには自分(😵)たちの耻と思って、あま(🔫)り往(👬)き来き(👯)をし(🚦)なかったの(🌠)で(💟)あろ(🦄)う。また、実際にその頃の色里の勤め奉公(🚔)は、芸妓げい(🚬)ぎ、遊女、(🛐)茶屋女、その他(💥)何(🍦)で(🔦)あ(🈷)るに(🌠)し(👭)ろ、いったん身売(👷)りの証文(😭)に判をついた以上、き(🏉)れ(🌓)いに親許おやもとと縁(🤱)え(😴)んを切るのが(❓)習慣であり(🦊)、その後(🌮)の娘はいわ(🚯)ゆる「(🥀)喰焼くいやき奉公人」とし(😂)て(🚲)、どう云う風に成(🕯)り行こう(🥩)とも、実家(📘)はそれに(💄)係り合う権利(❌)がなかったで(🎃)もあろう。しかし婆さんのおぼ(🎗)ろげ(😖)な(🕷)記憶による(❄)と、妹が津村家へ縁づい(👆)てから、彼女の(⏯)母は一度か(🤒)二度、大(🗑)阪へ会いに行(🐴)った(🤝)ことがあるらしく、今では大家たいけ(🚠)の御料(👔)人様ご(🤳)りょうにん(🌪)さんに出世(🐁)した結構ずくめの娘(🏴)の身の上を驚異をもって語っ(💊)ていた折があった。そし(🦓)て彼女にも是非(😀)大阪(🥚)へ出て来る(🏼)ように(🍎)と言こと(😈)づてを聞いた(🛵)けれ(🔜)ども、そんな所へ見(💞)すぼらしい姿(😳)で上(🚄)れ(📍)るはずもなし、妹の方もあれなり故郷(😽)を訪れたことがなかった(🎥)ので、彼女はつい(🌽)ぞ成人(🍣)してからの妹と(🐹)云うものを知らず(👍)に(👹)いる(🎖)うち、やがてその旦(😫)那だ(👽)ん(📙)な様が(🛸)死に、妹(📣)が死に、彼女の方の両親も(👖)死に、もう(🗳)それか(💜)らはなおさら(💅)津(🙆)村家(🕑)との交通が絶えて(⏸)しまった。

A　紙と云うものは支那人の(😄)発明で(🏿)あ(🥡)る(🈺)と聞くが(🐻)、われ／＼(🍝)は(🥗)西(🚰)洋紙に対すると(🍆)、単なる実用品と(🤭)云う以(🧚)外に何の感じも起ら(🍦)な(🌍)いけ(🥡)れど(🌦)も(🥇)、唐紙や和紙の肌(📢)理きめ(😃)を(⛸)見ると、そこ(🎐)に(🎒)一種(🐼)の温かみ(😭)を感じ(🐚)、心が落ち着くよ(🌺)うになる。同じ白(🐄)い(👢)のでも、西洋紙(🌍)の白さと奉書(⬜)や白(🔳)唐(😑)紙の白さとは(🥣)違う。西洋(🛸)紙の肌は光線(👞)を撥ね(🍑)返す(🔱)よう(🐹)な趣があ(👃)るが、奉書や唐紙(🌊)の肌は、柔かい初雪の面のように、ふっくら(🚕)と光線を中(🎋)へ吸い取る。そ(📋)うして手ざわり(🥡)がしなやか(🧦)であり(⬜)、折(👧)って(📲)も畳んで(🤲)も音を(🏪)立てな(🌹)い。それ(🛷)は木の葉に触れている(⚾)のと同じように(🤝)物静(📉)かで、しっとりし(🌄)ている。ぜんた(📑)いわれ／＼は、ピカピカ光るものを見ると心が(👅)落ち着かないのである(🕤)。西洋人は食器などにも(😡)銀や(📙)鋼鉄やニ(📆)ッケル(🕡)製の(🏮)ものを(🕊)用(🛣)いて、ピ(❄)カピカ光る様に研(🚰)み(✖)が(🛫)き立てるが、わ(🤧)れ／(🥤)＼はあゝ云(🍎)う風に光るもの(⏪)を嫌う。われ／＼の方でも、湯沸しや、杯や、銚子等に銀製のものを用(🏤)いることはあ(🔨)るけ(📴)れど(🧣)も、あ(🎮)ゝ云(♿)う風に(💱)研き立てない(🛡)。却っ(📃)て表面の光(🚫)りが消(🎷)えて、時代(🚏)がつき、黒く(😕)焼けて来るの(🎌)を喜(🥛)ぶのであ(🚑)って(☔)、心得のない下女などが、(👖)折角さびの乗っ(🚸)て来た銀の器をピ(🐁)カピカ(🐀)に研(🥡)いたりし(♋)て、主人に叱(🏏)られることがあるのは、何処の家庭でも起る事件で(🏎)ある。近来、支那料理の食器は一般に錫製のものが使(⏩)われているが(🌾)、恐ら(🐯)く(🈶)支那(🍵)人は(🤶)あれが古色を帯びて来るの(💇)を愛するので(📠)あろう。新しい時(🕧)は(♐)アルミニュームに似た、あ(🛥)まり感じのいゝ(🐌)も(🍎)のではな(🤗)いが、支那人が使うと(🏩)あゝ云(🦆)う(😪)風(😊)に時(👔)代(🅱)をつけ、雅味のあるものにし(🚲)てしまわなければ(⤵)承知(📒)しない。そしてあの表(🌩)面に(🚒)詩の文句などが彫(🏨)っ(🚕)てあるのも、肌(🤷)が黒ずんで来(📳)る(👉)に従い、しっくりと(🙈)似合う(🌫)よう(🔗)に(🤛)なる。つまり(🚟)支那人の手にかゝると、(🚘)薄(📇)ッぺらで(🕜)ピカピ(✌)カ(🎼)する錫と(🍷)云う軽金属(🐽)が、朱泥のように深みの(🙀)あ(💽)る、(🦐)沈んだ(🐷)、重(🈺)々(😐)しいものになるので(🛺)ある(🥪)。支那人は(🐶)また玉(🦌)ぎょくと(🍿)云(📧)う石を愛する(🎄)が、あ(💭)の、妙に薄濁りのし(👨)た(🔊)、幾百年も(⚡)の(🎂)古い空(🌞)気(🐛)が一(💖)つ(🐁)に凝結したような、奥の(⏸)奥の方(🦓)まで(💱)どろんとした(🏀)鈍(🔼)い光りを含む石の(🛒)かたまり(🦕)に魅力を感ず(🥜)るのは(🍳)、われ／＼(🍗)東(🍻)洋人(📎)だ(🌌)け(🆑)ではないであ(🛶)ろ(🚄)う(🎩)か。ル(🏈)ビーや(⛱)エメラルド(〰)のような(🏨)色彩があるのでもなければ、金(🆕)剛石の(🐩)ような輝きがあるので(🐩)もないあゝ云う石の何(🏞)処(🚅)に(🙍)愛着を覚(🏥)えるのか、私たちにもよく分らないが、しかしあ(💔)のどん(🕞)よ(🏚)りした肌を(😱)見(🔢)る(〰)と、いか(🔬)に(📔)も(📵)支(📚)那の石ら(🍋)しい気がし(🔕)、長い過去を持つ支那(🐪)文明(🚇)の滓(🖥)おりがあの厚みの(🍇)ある濁りの中に堆積しているよ(⭕)う(❣)に(🧦)思われ、(🙉)支那人があゝ云う色沢(🦖)や物質(🐎)を嗜好するのに不思議はな(🌲)いと云うこ(🥔)と(💹)だけは、頷け(✴)る。水晶(🍭)などにしても、(🗽)近頃は智利チリ(😥)から沢山輸入さ(📕)れるが、日本の水晶に(💀)比べると(🈂)、智利チリのはあま(🦄)りき(🚦)れ(🍦)いに透(🍩)きと(🈁)おり過ぎている。昔か(🔈)らある甲(⛹)州(🥈)産の水晶と云う(🔹)ものは、透明(🥟)の中にも、全体にほんのりとした(🍘)曇りがあって、もっと重(🛄)々(🧢)しい感じが(🏅)するし、草入り水晶などと云って、奥(🏮)の方に不透明な固形物の(🤪)混入しているのを(💫)、寧ろ(🤒)われ／＼は喜ぶ(🍣)のである。ガ(🎩)ラスでさえ(🆔)も、(🐩)支那人の手に成った乾隆グ(🌿)ラスと云う(🤥)も(👱)のは、(🌷)ガラスと(🚬)云う(📳)より(📇)も玉ぎょく(🌧)か瑪瑙めのうに近い(🌊)ではない(💲)か。玻璃を製造(🦔)する(🤸)術は(🏉)早(📵)くから東洋にも(👍)知(📪)られていながら、それ(⬜)が西洋(🐄)のように発達せずに終り、陶器の方が(🥟)進歩したのは、(🖇)よほどわ(🛍)れ／(🐏)＼(📗)の国民性に関係する所がある(🍖)に違いな(🤷)い。われ／＼は一概に光(🔭)るも(🌍)のが嫌いと云う訳(🍥)では(🙃)ないが(㊗)、浅く冴(🐬)えた(💍)ものよりも、沈んだ翳(🍌)かげりのある(💎)ものを好む(👤)。それは天然の石で(🤕)あろうと、人(📎)工の器物であろうと、必ず(🤤)時代の(🛫)つやを(🔈)連(💹)想させる(🐖)ような、(🤼)濁りを帯びた光りなの(🚽)で(🐪)ある(🌕)。尤も時代のつやなど(🖲)と云うとよく聞えるが(🎋)、実を(🐥)云えば手垢の光りである(🔴)。支那に「(🚠)手沢」(🏺)と(🍃)云(🤫)う言(🤝)葉があり、(😯)日本に「なれ」と(🥟)云う言葉があるのは(🦇)、長い年月の間に、人の手が触って、一(🐽)つ所をつる／＼撫でている(🎃)うちに、自(😝)然と脂が沁み込んで来る(🗨)ように(➕)なる、そのつやを(🚔)云うのだろうから、(👲)云い換えれ(🚟)ば手垢に違いない。し(🥗)て見れば、「風流(🍫)は寒き(🎇)も(🌥)の」で(🔜)あると同(🏝)時に、(📼)「むさき(👴)も(☕)のなり(👇)」と云(🐰)う警句も(🤴)成り立(💩)つ。とにかくわれ／＼の(🎏)喜ぶ(📨)「(🥦)雅致」と云うものの中には幾(🔒)分の不潔、か(🛒)つ非(🐓)衛生(🤝)的分(🚡)子が(🕰)あること(🤮)は否まれ(📝)な(🤤)い。西洋人は(👒)垢を根こ(🏬)そぎ発き立てて取り(🎱)除こうとするのに(🏂)反し、(🛶)東洋(🎍)人はそれを(🚱)大(🛠)切に(🙍)保存して(🥥)、そ(🕵)の(🈶)まゝ美化する、と、ま(👑)あ(🍟)負け惜しみを云えば云うところだが、因果(🦂)な(👚)ことに、われ／(🍢)＼は(📑)人(🔱)間(📣)の垢(🐐)や油煙や風雨のよごれが附いた(💚)もの、(🏪)乃至はそれを想い(😿)出さ(🧚)せ(😍)るような色あいや光沢を愛し、そう云う(🌇)建物や器物の中に住んでいると(👁)、奇妙に心(🕑)が(⌚)和やいで来、神経が安(🐑)まる(💻)。それで(✂)私はいつも思う(💆)のだが、(🧝)病院の壁の色や手術服や医療機械(⌚)なんかも(🛺)、日本人を相(🚅)手(😱)にする以上(🚃)、あゝピカピカするも(🧥)のや真っ白なもの(😏)ばかり並べない(🕗)で、もう少(🍱)し(📣)暗く(🐩)、柔かみを附けたらどうであ(👯)ろう。もしあの壁(🙏)が砂壁か何か(🔄)で、日本座(📥)敷(🙉)の畳の上(🈺)に臥ねなが(🎫)ら治療を(🥖)受(🎂)けるのであ(🛩)っ(🎾)たら(🎼)、患者の興奮が静ま(😇)る(😅)ことは確かで(✈)ある。われ／(🚴)＼(🐌)が歯(🥖)医者へ行く(😷)のを嫌うのは、一(🆖)つに(🛋)はがり／＼(🍣)と云う(👘)音(👪)響に(🎃)も因(🏸)るが、一つにはガラ(🥉)ス(😒)や金属(⛴)製の(🗣)ピカピカする(🗨)物が多過ぎる(🍸)の(🚙)で、それに怯えるせいもあ(👷)る。私(🌽)は神(👪)経衰(😧)弱の激しかった時分(😀)、最新式の設備を誇るアメ(🍇)リカ帰りの歯医者と聞くと(🚦)、(🖥)却って恐毛をふる(🔯)っ(♌)たもの(🥘)だった。そして田舎の小都会な(👓)どにあ(🕯)る、昔風の日本家屋に手術室を(💚)設(😟)けた、時代後れ(🚚)の(🌙)したような歯医者の(🉑)所へ(🅿)好んで出(♍)かけ(🚀)た。そ(🍘)うか(🍙)と云って、古色を帯(🤤)びた医療機械なんか(🉐)も困るこ(🛸)とは困るが、も(🌡)し近(😙)代の医(🗾)術が日本(🎅)で成長した(🚠)のであっ(🔭)た(🐾)ら(🚚)、病人を扱う設(✳)備や(🔀)機械も、何と(💩)か(👬)日本座敷に調和する(⛽)ように(🌲)考案されていたであろ(👂)う。こ(🤛)れもわれ(♟)／＼(🦊)が借り物のために損をしている一つの例で(🏽)あ(😔)る。

A「妙子はこの(📑)頃ず(💬)っと製作が忙しいて、めった(🍷)に(🈁)戻ってけ(🧖)えし(🤲)えへ(🔹)ん。………」(🕥)