日本《七沢 みあ 電マ》1行目ライン
七沢 みあ 電マあらすじ
と(📙)、(🐐)みんなにき(✳)こえ(💊)るような声(shēng )で言い(🔫)ながら、教壇(tá(🥢)n )きょ(😦)うだんをお(💼)りてか(🤸)れ(😥)の(⏪)ほうに近(🏉)づいて来た(⛓)塾(shú )生があった。飯島で(😘)ある。次郎は思(sī )わず苦(🖼)笑した。何(hé )かむかむかす(😫)る(💥)ものが、胸(xiō(❇)ng )の底から(🛤)こみあげ(🌋)て来(😒)る(😅)ような気持(chí )ちだっ(⛪)た。しかし、かれはしいて自(zì )分をおち(🎗)つけ、
「(😉)先(❎)生(shēng )も(🌺)そうお感じでしたか。」
「(〰)なるほど。……ふん。……そ(🍰)ういう(🕺)も(😋)のですかね。……あるいはそうかもしれない。」
それから、朝倉先(⏮)生(shēng )は、(⚫)何かおかしそ(🎎)うにひと(🏢)り(🔢)で笑っ(⏲)てい(🥐)たが、(🐭)
い(😒)そいで(🏡)、寝巻ね(💺)まき(🌍)をジャ(🌗)ンパーに着かえ、(👣)夜具を押し入(💌)れに(🎓)しまい(💜)こむと、ぞんぶんに窓をあけ(🎳)た。風(fēng )はなかっ(📌)たが(📩)、そ(🌎)との空気(qì(🔢) )が、(📤)針先はりさきをそ(⭕)ろえた(🎦)よ(🐃)う(🚉)に、顔いっぱ(📉)いにつきささっ(⏺)た。
(💆)次(🐵)郎は、先(🕉)生の言葉がますま(👫)す激しくなっていくのに(❄)おどろ(🤑)いた(🕍)。先生は、あるい(🐬)は(🙋)、(🏔)昨日の(🏾)入塾式における平木中(🚽)佐の影響(🍧)(xiǎng )えい(🚪)きょうから、できる(🗾)だけ早(🍰)く塾生たちを救(🌝)い出そうと(🚄)していられるの(🤟)かもしれ(🤟)な(🌋)い。しかし、それにしても(🎂)入塾したばかりの(🈁)青(⛷)年(nián )たちに話(huà )す(🛏)言(🀄)葉として(😥)は、あま(👖)りにも激(🦖)しすぎる(❣)。これではかえって逆(nì )効果を生むのでは(🛬)あ(🖖)るま(📶)いか。
「こ(🥀)んな寒(hán )い時(💏)(shí )に(🌞)は、ぐいぐいはたらく(🙊)に限るよ。室長なんかにな(🦄)るもんじ(👯)ゃないね。」
(🍝)飯(😤)島(🥠)は、そう言(🛰)うと、いかにもあわてたよう(🐳)に、(💏)あたふたと廊(láng )下に(👄)足(⏱)音(yīn )をた(💻)てて(😁)去(qù(🍐) )っ(🧖)た。
「(🔑)だ(😹)が(🌶)、考えて(🚈)みると、なさけな(🏚)い(🛫)のは決(💡)(jué )し(🤬)て君らだけ(☕)ではない。こんなことを(👤)言(🙃)ってい(🤣)る私自身が、(😁)今(🤰)朝(⏯)は、君らに対(🈳)して重大な過失を犯お(🚆)かし(🧟)てし(🎀)まった(🍻)ようだ。私(sī )は、さっき君らを非難して(🖤)、平(pí(🍼)ng )気(qì )で(🎢)自分の良心を(〽)眠らせている人間(jiān )だ(➗)と(⛹)言った。また、君(jun1 )らの奴隷根性がなさけないとさえ言った。こう(⏲)いう言(yán )葉は人間(⛰)に(💵)対(🈹)する最大の(👿)侮辱ぶ(🏖)じ(👭)ょ(🌍)くの言葉で、心に愛(ài )情をもつものの容易(yì )に口にすべ(🌆)きことではな(🐵)い。少く(💟)と(😺)も同(🍸)じ屋根(gē(🥏)n )の下(📀)で、一(yī )つ釜かまの飯(✋)をた(🔳)べながら、これから(🏜)共同(🏥)生(shēng )活(🎩)をやっていこうと(🎤)する人たちの間(🖲)では、(💎)決(jué )してとりか(🚳)わさ(⭕)れて(⚽)は(🐄)ならない(🎹)言葉な(⏰)のだ。し(🐦)かるに、私は(🚅)、つい、自分の感情にか(🗨)られて(🛬)、そん(🆙)な言葉をつかってしまった。そ(⛪)れは、(🐧)私に忍(🍩)(rěn )耐心が(👒)欠けていたから(😽)だ(📫)。いや、君(jun1 )ら(📞)に対(🐁)する(🌍)愛情が、ま(🚤)だ十分でなかったから(🥡)だ。私(🛍)は、板木(🎷)当番の(🍀)乱(luà(🆙)n )暴(bà(🎦)o )な(🔺)打ち(🚛)かたを非難(🛎)しな(🛣)が(🐔)ら、自(👛)分自身(shēn )で、それとちっと(🕵)もちがわない過失(🌹)を犯し(🏣)てしまった。私(🍅)は、いま、(🏌)それ(🦈)に気が(🔧)つい(🚍)て、(🚓)心から恥じている。同時に、私(😇)は、今日の(🖱)私の言(👃)葉(🛴)が、君らを(🧝)強(qiáng )制(🖲)して、盲従もうじゅうを(🎋)強しいるよ(🏒)うな(♿)結(🌝)果に(💀)ならないこ(🕹)とを、心から(🥣)祈いのらずにはいられな(🌝)い。…(🗡)…くれぐれも(🚞)言って(🙁)おきた(🦑)い(😔)の(🐉)は、人間にとって良心の(🚍)自由をまもるほどたいせつなこ(🤵)とは(🚔)ない(🎗)、ということだ。板木の音であれ(🌬)、(🏔)先生の言(🆓)葉(🍘)(yè )で(👨)あれ、そのほか(🥑)、(🚠)そとから与(yǔ )あ(🌡)た(😠)えら(🎷)れたどんな刺激しげきであれ、それ(🐨)がきびしいか(🎋)ら従う、甘(🚓)あまいから軽んずるとい(🥊)うの(🔀)でな(🦂)く、君ら自(😫)身の(🐙)良(🤳)心(xīn )の自由(yóu )な判(pàn )断(duàn )に訴(🍇)うったえ、従うべきものには進ん(🎋)で従い、従うべからざる(🆚)ものに(⛹)は断じて(🔓)従わな(📵)い(🌺)、と(🎅)いうようであっ(🌃)てこそ、(🐔)君らはほんとうの(🌜)人間(jiān )だ(🕶)とい(⏰)えるのだ。私(sī(🏝) )は、愛(🐈)情(qíng )と忍耐心が足(zú )りない(⚽)ため(🍹)に、つ(🕞)い激しい言(📀)葉を使いす(👅)ぎたが、それ(👾)も、君らに、(😖)あ(👅)くまでも良(😶)(liáng )心的・自(zì )主的(📛)(de )に行(há(👱)ng )動し(🔋)ても(😰)らいたい(😓)と願(🛩)(yuà(🎷)n )っていたから(🚈)の(🥔)こ(🛑)とだ。私(🥋)は私として(🤐)十(🕠)(shí )分反省す(🍜)る(🗿)が、どうか君(jun1 )らにも、私(sī )のその気持ちだけはくんでもらいたい(🏃)。そして、その意(🌭)味で、私の激しすぎ(🔝)た言葉をよ(👵)いほうに生かして(👻)もらいた(🐩)いと思う。――最(🎙)後に、私(🍑)(sī )は君らとともに、永平(píng )寺(⚡)の小僧さ(🚏)んが(⛩)、(🐟)礼拝らいは(🚷)いしながら鐘をついたという、あ(🚅)の敬虔けいけんな(🅾)態(🌋)度の意味を、もう一(💫)度(🥙)深く味(wèi )わって、けさの私の話(huà )を終わることにしたい(🚒)。」
そして、(🗽)そのまま、(🗼)すこ(😏)しも調子(zǐ(👰) )を(🎰)かえないで、(♍)ま(📉)た槌をふるいつ(🛤)づけた。
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