日本《縦 割れ アナル》2行目ライン
縦 割れ アナルあらすじ
「む(🍲)ろん、ぼくは大河君(🏉)にあやま(🐞)るつも(💣)りで(🏷)います。しかし、大(dà(🆘) )河(🦔)君(jun1 )と(🎴)しては、ぼくがあやまっ(🥓)ただ(🎊)けでは、気がすまない(🆘)でし(👇)ょう。」
「(🤜)むろん、ぼくは大河君(jun1 )にあや(🚄)まるつ(🚘)もりでいます。し(🔎)か(🏌)し、(⛺)大河君としては、ぼくがあや(👇)まっ(♌)ただけでは(🤲)、気(🤫)がすま(🥝)ないで(🐸)し(🎉)ょう(🦗)。」
先生は、そう言(yán )って、次郎(lá(📴)ng )に目く(🏣)ば(🥈)せし(♟)た(🎮)。次(🥅)(cì )郎(🍋)(láng )は(🗝)待(dài )ち(🏍)かまえてい(🛏)たように、自(zì )分のそばに置(🧖)いてい(🅾)た紙(🍦)袋(dài )か(🍬)みぶくろから、ガリ(🌜)版(🆘)(bǎn )の印刷物をとり出(🛤)して、(🌹)みんなに(😻)配(🛴)(pèi )布した(👼)。
かれらの大(❄)(dà )多数(🥎)は(🤯)、まだむろん、(📑)人間生(shēng )活(huó )にとって(💂)の自(zì )由の価(🎎)値(🎁)(zhí )や、その(🌸)き(🔑)びしさについ(🧓)て、ほんと(👨)うに(🔄)目を覚さましていたわけではなく、友愛塾(🐮)というと(➿)こ(🌡)ろは一風変わ(🤥)った指導を(🎢)や(🌌)る(🥃)ところだぐ(💷)らいに(🐿)しか考えていなか(🤯)った。しかし(👋)、(🏻)そ(😠)れにして(👛)も(🕢)、そう(🕐)した(🥂)言葉が(🧦)、(☔)しだいに(❔)かれらの間(📬)に(😲)とりかわされるよ(🌥)うになっ(⛸)たと(🌱)いう(🔈)こと(🎥)は(🍆)、(🎄)たしかに一つの(🤯)進歩(bù )であり、混乱(🔢)と無(😝)秩(zhì(😴) )序むちつ(🎋)じょ(🛷)の中で、不十(shí(🍁) )分(fèn )なが(🌁)らも(🧢)、何か自主的創造的な活(huó )動が始(shǐ )まってい(🈲)る証(🐸)(zhèng )拠(😮)し(💜)ょ(🔯)うこには(🌱)ちが(🤟)いな(🏖)かったのである。
(🚭)と、なま返事(🐔)をし(🥤)て眼を(😸)そらした(👥)。そし(🌅)て、そのまま(🍗)、すぐそこを去り、塾(🈚)長室のほうに行った(🤕)。
朝倉先生は、そこでまた(❓)口(kǒu )をつぐ(⛷)ん(🐅)だ。塾生たち(🍧)の(⏺)中には、話がそれ(🍇)で終わったのかと思(sī )い、そっと眼(yǎn )をひら(🐖)いて(🖍)、先生の(🌸)顔をのぞいて見たものもあ(🕵)った。
かれが(🐠)、便(biàn )所に通(tō(🐫)ng )ずる廊下の角をまがると(🏯)、(🕓)一段さが(🗻)った入(rù(⛳) )り口のたた(👱)きの上に立って、何(hé )か(🍑)しきり(🈶)と声(⏯)高こわだ(🎵)か(🖼)にがなりたてている一人の(📔)塾(shú )生がいた(⚪)。見ると、飯島好(hǎo )造(🔝)だっ(👔)た。
「私はけさ、君らの中のだれかが打った板木の音(🏵)を(🌪)聞きながら、ふと、(🕴)この(🤽)話を(👌)思い出したが、そ(🚠)れはお(🥓)そらく、(🤨)けさの(🍷)板木(mù )が(🏳)、ここの(🐧)生(🏊)活にふさわしい心をもって打(🈲)たれていたからだと思う。君(👣)ら(🐃)の耳(ěr )にあの音(yīn )が(♊)どう響ひびいたかは知ら(❄)ない(👶)。し(🍟)かし、私は、(🚐)あの音から、この塾(🎂)はじ(🥓)まって以来のゆたかな感(🙆)じをうけたのだ。じっ(🍉)くりと落(🌛)ちつ(🦅)い(👯)て、すこし(☕)も軽はずみなところのない、また、すこしも力りきん(🔈)だと(🤝)ころのな(🐩)い、おだやかな、そして辛抱(🍂)しんぼうづ(📕)よい努力、―(🎭)―心(🥫)の底(dǐ )に深い(👴)愛情をたたえた人(😀)だけに(🔰)期(🌪)待しう(🚕)るような努力(😢)を、私は(👗)あの音(🌦)か(🐭)ら感じとり、こ(➿)れこそここの生活(🐷)を象徴し(㊗)ょ(🎷)うちょうす(💶)る響きだと思ったのである。――私は、(🕞)し(😥)か(🥔)し、奕堂和尚(shà(⌛)ng )の(🦍)ように、だ(🏉)れが(💲)、どんな気持ち(👴)で、(📪)今朝の(😖)板木(mù )を(🛐)打ったかを、し(🚈)いて(🐞)知りた(📘)いとは思わない。そ(🌧)れは、もともと(⏫)ここ(🚺)の生活では、だれがどんな働きを(🗼)し(🍕)て、どんな名誉めいよを担にな(🌟)うかとい(🍢)うこと(🎑)は、(📠)あまりた(🏼)いせつなことではないからだ。ここの生(shē(🆗)ng )活でたい(🈯)せつなの(🤽)は、名でな(🐃)くて(🚰)実(😮)で(🗽)ある。心である。そ(🍤)の(🕸)心がむ(⭕)だに(❕)ならないで、共同(🌏)生活(🎎)全体(🌥)の(💄)中(zhōng )に(🚗)生(⛲)かされていけば(🖊)、個々(🌙)の人(🌩)の名(míng )など(🎰)は、しい(😎)て(🔞)問(🥁)(wè(🌞)n )題にする必要(yào )はない。そういう意(📘)味で、私は、(🌴)今(🍹)朝のような板木(🎋)の打(🔂)ちかたをす(🌩)る心を(🕣)もった人が(☕)、君らの中に、少なくとも一人だけ(⏳)は(💎)いる、ということを知っ(🥎)ただ(🕤)けで満(mǎn )足したいと思う。そして、その一(yī )人の心が(⚽)、おた(🚾)がいの生活(🗽)の中に、す(👋)こしもむ(〰)だ(🔂)に(🦁)なら(🍁)ないで生か(🍻)さ(🍗)れていくことを、心(💂)(xī(🌱)n )から期待したい。……つまり、愛情に出発(📺)した、(♐)おだや(🍇)かな(😬)、しかも(😜)辛(xīn )抱(♒)(bào )づよい努(✴)力、そういう(🤤)努(nǔ )力を、単に板木(🐸)(mù )を打つ場合だ(😻)けで(🌝)なく、すべての場合に(🖲)払はら(🚺)ってもらいたいのである。…(🐊)…名(míng )を求(qiú )め(♑)ず、ひた(🔪)す(🧡)らに(🙁)実を捧(pěng )さ(🕑)さげる(🕣)とい(😩)う気持ち(🔯)に徹てっ(📙)して、そうい(💒)う努力(👓)を、み(😪)んなで(😾)払ってもらいたい(🎈)のである(🍵)。――」
大(dà )河は、それでも同じ調(dià(🧜)o )子で打(🍐)(dǎ )ち(🕉)つづ(🕥)けな(🕷)がら(♑)、
「心苦(kǔ )しければ、(👕)君(jun1 )自身で何とか始末したらいい(🍟)だろう。原因(yīn )は(👒)もともと(🍉)君にあ(🦋)るんだから。……私は(🏌)、(🈲)板木(mù )の(💌)音そのもの(👟)を問題にしただけなんだ。」
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