(⬜)皆は駐(🌞)在(zài )所(🤓)の角につながれてゐた、(Ⓜ)空になつた馬(mǎ )橇に背中を圓くして乘ると、出(📐)(chū(💍) )掛けた。なぐられた(🔍)あと(🏵)に、寒(📮)い風が當(dā(🌱)ng )る(🌲)と、ヒリ/\とそ(👼)こが(🈯)痛(🤜)(tòng )んだ。吹雪(xuě )い(🛑)てゐた。町外れに出る(⛔)と、それが遠慮なく吹(chuī )きまくつた。皆は(👜)外(wà(🏝)i )套の上に、む(🙎)しろや(🏌)ゴザをか(🐧)ぶつて、出(chū )來るだけ(🐂)身體を(🌱)縮(suō )めた(🍴)。一臺(🤭)(tái )、一臺(🕋)、元氣(🕹)な(🐆)く暮(mù )方の、だ(😺)ん/\嚴しくな(🙍)つて(🗂)ゆ(🤕)く寒氣の中を(👑)、鈴(líng )をならし(👀)ながら歸(😷)(guī )つて(🛴)行つた(👊)。誰(🐭)(shuí(💾) )も、(🚁)何も云はな(💩)か(🤸)つ(🎢)た。お互(hù )はお互の顏も見(🔬)なかつ(✒)た。見(🛍)ようともし(👐)なかつた。
源吉は(🌅)前方に眼をやつた。風呂(🧔)敷(🧙)包みか何かのや(🌆)うに馬橇の上(😙)に圓(yuán )く縮こまつてゐる百姓を見ると、それが自分た(🔰)ち(🧕)全部(bù )の生(🌟)活を(❎)その(🕛)まゝ現してゐるやうに(🏦)源(📿)(yuá(🏮)n )吉には(🌒)思はれた。このかまきり蟲(chóng )の(🥉)やうな(🥐)「敵」が分らず、分らうともせ(🌏)ず、蟻やケ(🤗)ラのやうに慘(cǎn )めに(⛷)暮して(🙉)ゐ(🏾)る百姓達がハ(🌃)ツ(📴)キリ見えた。彼(🥟)等(🕑)だつて、然し今こそ、敵が(🦍)どいつだか、どんな畜(chù )生だか分つたらう。だが(🛤)、こ(💃)んなに(🏡)打(dǎ )ちの(🦒)めさ(🏗)れた善良(🙅)な(🥧)百姓達は、もう一度(👎)、(🍷)さうだ今度こそは、(💺)鎌と鍬(qiāo )をもつて、ふんばつて、立ち上れる(🏅)か! 敵のしやれかうべを目(🌰)(mù )がけて(⏱)、鍬をザクツと(🗒)打(dǎ )ちこめるか!
「よ(🌠)く聞(wén )い(🚰)てみれば、お(🍓)芳ア、そん(🍁)な(👓)に札(zhá )幌(huǎng )さ行えぎたい、(👨)行(háng )ぎたい(🦉)つて、行つたんで(💝)ねえツてなア(🌌)。」
「全然(rán )(まるツきり)地(dì )主さ納(🥍)め(🤕)ねえ方(fāng )がえゝべよ。」と云つた(🖤)。
源吉が入つてくる(🍳)と(📇)、母(🥗)親は、(✖)
や(🌹)がて(🉑)、馬車(⛳)が一齊に動き(🐰)出(chū(🃏) )した(🤠)。鈴の音が、空氣(🔅)でも(😝)そ(👣)のまゝ凍える(🚁)やうな寒い空(kō(🙂)ng )に、朗かに、しかしそれだけブルツ(👵)とするほど寒さ(🛵)うにひゞきわ(💮)たつた(🍾)。それに(🏖)百姓(😄)の(👶)馬(💋)をし(🧝)かる聲(🐏)や、革(gé )で(🐢)ぴしり/(😞)\打つ音(🐇)(yīn )や(🤠)、馬のいなゝ(💹)きなどが、何か(🏾)物(wù )々(💙)しい(🔤)、生々した(🍻)、大きな事(shì )が今起らう(🐦)として(🏫)ゐ(🍶)る(😇)やうに聞え(🚖)て(🐕)きた。
と(🅱)ころが(✍)、その連(lián )中(zhōng )のうちの誰(🧓)かゞ眼を(📥)つけてゐ(🎯)る(🙄)娘の家(🦑)へ行つて、そ(🛒)の娘のゐるところで、いきなり、「(🎑)碌でなし(😲)奴(🤳)等!」(🥀)と(🤔)怒鳴られて、(✂)が(🈸)つ(🃏)かりするものがあつ(🌙)た。又、逆に(🍅)、そんな娘のゐると(🚭)ころへは、その用事にか(🆓)こつけて、上(shàng )り端(duān )に(📀)腰(yāo )を(📍)下して、(❣)別(bié )な(🍌)話(🗨)を長(🔌)々して喜(📡)んだの(😄)も(👬)ゐた。――そして然し、とにか(🤶)く、皆ヘト(🍂)/(🏬)\になつて(👲)、石(shí(🚃) )山(shān )の家へ歸つ(🔹)てきた。
「ホ(🚈)ラ、校長さんがおい(🚓)でになつ(🎧)てるど。」
「(🐂)そつた(🐀)らごとで(🏓)百(bǎi )姓の貧乏なほるもん(🌔)けア(🦕)!」
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