そ(👵)のうち(📻)に、小便所(suǒ )の掃除(♊)が終わったら(🎖)しく、それにかかって(🖥)いた四(sì )人のうちの三(sān )人(👂)が、とん狂な笑い声(🧦)を(👟)たてなが(🌑)ら、大(🈸)便(🎃)所の掃(🌘)除(chú )を(🏫)は(💙)じめ、(🥣)あとの一人(rén )が、(🍰)たた(⏱)きに水(shuǐ )を流(liú )しはじめた。で(🕚)、次(🐋)郎(🎅)は、(🈚)二つ目の大(dà )便所(💕)の掃除をお(🦖)わると、すぐそこを(🏆)去(qù )って講堂のほう(😕)に行った。大河と(🚉)は、(👖)つい(🍛)に言葉(🛩)を(🔟)かわさないままだったので(🐁)ある(🙂)。
「私は、率(🆚)直そ(🏞)っちょくに言うと、君(🖼)ら(🎒)が私(sī )の(🥇)期(qī(🖐) )待(dà(🙂)i )を裏切らないだろ(😪)うと(❤)いう(🍷)こと(🍚)につ(🔖)いて(🔝)、(🤼)残(cán )念ながら(😧)ま(💐)だ十(🔝)分(fèn )の自(😁)信を持つこと(🤭)ができ(🥩)ない。というのは、(🍃)今朝(😩)の板木が、あまりに(🚂)もながく鳴りつづけたからだ(🔏)。あれほ(📬)ど(☕)辛(xī(⚪)n )抱づよ(🏣)く、しかも、あれほどおだやかに鳴り(♓)つづけ(🤘)た(🌠)とい(😩)うことは、一方(🖍)では、あれを打っ(📈)て(👾)い(🏩)た(🉐)一人の塾生の心の深さを物(wù )語るが(🎃)、ま(🛎)た、(🍯)一方では、その一人をのぞいた多数の塾生の(📽)心の浅(qiǎ(📚)n )さを物(wù )語ることにもなったのだ。君らの大多(🗯)数(shù )は、板木を打(dǎ )った一人(rén )の塾(🔛)生があれ(😻)ほどの誠(🧜)(chéng )意を(🕎)示(shì )したにもかかわらず、容(róng )易にそれにこたえようとはしな(📵)か(✝)った。君らにと(🦁)っては、(🐺)その誠(chéng )意(👥)よりも、寝床(🦋)ねどこ(🕤)の中(🐼)のぬくも(🆙)りのほう(⬅)がは(🛄)るかにたいせつだっ(📽)たのだ。あ(🌫)たたか(🛐)い寝床の中で、うつらうつらと、で(🔣)きるだけ眠ねむりを引(🕹)きのばすことを、人間の(⏲)誠意(💟)以(yǐ )上に、(🧤)たいせ(⌚)つにする心(xīn )、(🔜)これは(🗿)決(jué )して(⏪)深い心だ(🕎)と(🥎)はいえまい。……もっ(➕)とも、(🎴)君ら(🍐)の中に(😣)は、内(nèi )心そ(🍎)れをいくら(🍆)か恥じてい(👲)たものも(🆕)、(🌜)おそら(🔴)く幾人(😄)い(🕳)くにんかはあったで(🎍)あろう(👯)。気が(❇)とが(🔛)めるとい(🉑)った(🔭)程(🏵)度なら、あ(📜)るいは君(📷)らのすべてがそう(🏼)であ(🔋)っ(🕦)た(🙉)のかもしれな(👓)い。し(🤤)かし、そ(🕵)れも結局は(📰)何の役(😝)にもたたなかっ(✈)たのだ。では、なぜ役(🙃)に(🌤)たたなかったのか。今(jī(🔣)n )、君ら(♉)に真剣しんけんに考えてもらいたいのはこの一点だ。――(🦉)」
「心苦し(🔃)ければ(⏩)、君(jun1 )自(🆖)身(🚚)で何(hé )とか始(🏜)末した(👊)らいい(🐚)だ(🐷)ろ(🗼)う。原因はもともと君(🌸)(jun1 )に(😨)あるんだから。……(🤺)私は、(🏼)板(bǎn )木(mù )の音その(♌)ものを問題にしただけ(👖)なんだ。」
(🆔)次(📲)郎が、いぶかりながら戸(hù )をあけると、そ(🧚)こには(🌰)大河無(🛅)(wú )門が立って(🏐)いた。
「そ(😆)うかも(😟)しれま(🎏)せん。しかし、(🛎)それはやらないほうがいい(😪)でしょう。板(bǎn )木ばんぎで(😐)起(🙄)きる約(yuē )束やくそくをしたんですから。」(💩)
「(👳)ええ、とく(🕍)べつ露(🌏)(lù )骨ろ(👵)こ(🌽)つ(😨)な(📭)よう(🌊)です。」
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