「もしそうだとすれば、(❌)それが(📔)君(jun1 )の邪心(xīn )という(🍥)ものじ(🛳)ゃ。君(📎)の心(xī(🎰)n )の中(zhōng )では、この(📈)孔丘(✨)という(🚚)人間(😽)(jiān )が、(🏓)いつも対(duì )立(👗)的なもの(🍇)になっている(🦇)。君(🕥)(jun1 )は(🔨)、はっきり(🐡)意識し(🕉)ていない(🛩)かも知れないが、君の奏(zòu )楽(🐶)にとって、(⛵)わしの存(cún )在は一つ(🔜)の大きな障碍なの(🎈)じゃ(📂)。君(jun1 )の心はその(🌑)た(💸)め(📠)に分(fèn )裂す(🖕)る。従(🎩)(cóng )って(🚌)、君は完全(⚓)に君の音楽(lè )に浸りきることが出(chū )来(🗨)(lái )ない。そこに君の失敗(✈)の(🖤)原(yuán )因が(🚔)あ(👡)る。そうは(🐵)思わ(🌵)ないかの?」
「(🕢)やはり云えない(🕘)のか。じ(👿)ゃ(🕋)が、わしには解(🕤)(jiě )っ(❣)てい(🚱)る。」(🥕)
「(✒)それが実に妙(mià(⛏)o )な(🎮)きっかけか(📬)らでご(🌪)ざ(♐)い(❤)まして……」(🚩)
(孔(🌱)子の眼が、(📱)俺の音(🧜)(yīn )楽を左右するなん(🚗)て、そんな馬鹿(lù )げた(📜)ことがある(🐅)も(🍥)のか。)
(💡)ただそ(🍜)れっ(🔳)きりだった。いつも病気(🔈)(qì )ばかりし(⛄)ている孟武伯(bó(🌹) )に対する答(🔗)えと(🔴)して、それはあた(🐮)りまえの事(shì )に(📌)す(📚)ぎなかった。
4(👱) 子曰く、父母(🎯)在(いま)さ(⏭)ば遠(💹)く遊(🚳)ばず。遊ばば必(☝)ず(🍮)方ありと。(里仁篇(piān ))
「比(bǐ )類のない(👕)徳を身に体してい(🐔)なが(📄)ら、国(guó )の乱(luàn )れる(🚺)のを傍(bàng )観しているのは、果(guǒ(🌴) )して仁の道(dà(🦗)o )に叶いま(🥉)しょうか。」
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