「(😻)うま(🌛)く行くツかい?」
それで(🏩)、――それで百姓(🕠)(xìng )達が、やうやく(🌹)、(📯)殺氣立(💢)(lì(🚈) )つて(⛪)きた「やうに見(jiàn )えた」(🚩)。自然(rán )、(😋)そ(🏩)し(🧛)て幹(🐦)部(bù )から、その(🔌)氣勢が、だん(🔟)/\一人々々(🎄)と、傳つて行(🏛)つた(😷)。誰も何んとも(♎)云はな(😦)くて(👒)も、石山の家に、(👙)成(🎑)(chéng )行きを知(zhī(👠) )るた(⛔)めに、(♟)百姓がわざ(🌋)/\出掛け(🗻)て(✨)くるもの(🎅)も(🚛)出來てきた。無(🥉)口な百姓も(🚖)、口少(shǎo )な(🈸)ではある(🌴)が、(🥨)苛立(🦗)つた調子で、ムツツリ/(🦏)\ものを云つて行(💚)つた。
誰も上げなかつた。
が、何時(🥖)(shí )の間に(🥧)か、そ(👀)の(🕳)生(🆎)命(mìng )のもとでのや(👁)うな土地が、「地主」と(📹)いふものに渡(dù )つてゐた(🤝)。父親は、ことに、死ぬ前(qián )、(🛺)そのこと(🐾)ばか(⏹)りを口に(🚡)して、グ(🈵)ヂ(🎗)つてゐた。源(🐽)吉は、それをきく度(dù )に、子供な(🌖)がら(💡)、父親(qīn )の氣持(chí )が(📽)分ると思(🚊)つた(💣)。源吉(jí )が(🕵)地主の(🦔)足にか(🤫)じりつい(👴)たのは、(🌄)さう無意味な(➡)理(lǐ(🔓) )由からではなかつた。「畑は百姓(📃)のも(🆑)のでなければならな(🌋)い。」さ(✅)う文字通(tō(❄)ng )り(✨)はつ(🀄)きりではなく(💤)ても、(🦉)このこと(😘)は、源吉(🐝)は(👟)十一、二の(🐸)時(🔉)(shí )から、父(fù )親(👿)の(☔)長(🆖)い經(jī(🎏)ng )驗と一緒(🕷)に考へてきてゐた(➗)。
「それどころ(📟)か!」源吉はさう思つ(🕰)てゐた。
由は、それ(🐈)から四圍をキ(💺)ヨロ/\見(🏉)なが(🔂)ら、身體を何囘もゆすつた。由(🚵)(yóu )の身(shēn )體には虱が湧いてゐた(👴)。
(👖)八
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025