「(🛶)先生は、ぼくのや(🍔)りそこないを、どうしてあからさまに話して(🐌)くださらなかっ(🔣)たん(🔈)ですか。」
「(🏬)しかしもう(😁)眼はさ(🌹)ましています(🥉)よ(🕍)。」(🈵)
次(cì )郎は、いつになくつかれていたが、床とこに(🕙)ついてからも(🤠)、なかなか寝ねつ(👙)か(💞)れなか(🥠)った。
(🔽)と(🚨)、先生は、かなり間をおいて(♓)から、(⛷)つづけた。
「おや、(🌵)外(wài )出(🔔)しなかったん(🤒)で(🕢)すか。」
そして、次(🏉)(cì )郎の(🌽)ほう(🍖)をちょっとぬす(🦐)むように見ながら、
「え(🔒)え(🦏)、と(💞)くべつ(💚)露骨(gǔ )ろこつなよ(🆔)うです。」
しかし、つぎの瞬間(👦)しゅ(👞)ん(🕳)かん(☔)に(🚾)、かれの頭(tó(➕)u )にひらめいたのは大(🍷)河無門(🙅)のことだった(💝)。かれは、すると(⏫)、もう(🐯)飯(😜)島の(✋)存(cún )在(zài )を(🗾)忘れて(⚡)、大(🐄)河(🕜)の姿を便所(✔)(suǒ(🤾) )の(🔈)あ(🏬)ちらこちらにさ(📵)がし(🏧)ていた。
かれらの大(dà )多数は、まだ(😻)むろん、人間(😀)生(📃)活にとって(🍙)の自由の価(sì(👇) )値や、(🎦)そのきびし(🎙)さにつ(🍜)いて、ほんとうに目(🍷)を覚さましていた(🎯)わ(🏤)けではなく、友愛塾と(📹)いうところは(🚰)一(🎏)(yī )風変わった指導(dǎo )をやると(🍪)ころだ(🦎)ぐら(🏍)いにしか(🚐)考えて(💐)いなか(💵)った(🚥)。し(🐡)かし、(🚉)そ(🥠)れにしても、そうした言葉(yè )が、しだいに(😦)かれらの間(🌖)にとりかわされるよ(🕚)うに(🐡)なっ(🕦)たと(⛲)いうこ(🏗)とは、(⬇)た(🏫)しかに一(🐒)つの(👞)進歩であり、混(🚞)(hún )乱と無(wú )秩序(xù )むちつじ(💛)ょの(🔗)中(zhōng )で、不(bú(🚼) )十(➰)分ながらも、(♋)何か自主的創造的(de )な活動が始まっている証拠しょ(🍿)うこ(👝)にはち(🤹)がいなかったのであ(📑)る。
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