漫画《手こき 動画》2行目ライン
手こき 動画あらすじ
「(🦎)飯(🔢)(fàn )島(⛰)(dǎo )なん(♉)かも(🖕)、(🧀)そうだろう。」
「こ(🏴)れで(🈵)、(🏉)ともかくも、ここの生活設(shè )計が(🔅)おたが(📙)いのもの(🈹)とし(🔲)てで(🚰)き(🖍)あ(😤)がった(😞)。おたがいのものと(🏵)してできあがっ(🔧)た(👦)以上、それ(😲)が(🕍)うまくいかな(🍗)ければ、おたがい(👉)の責(📥)任(rèn )だ。むろんこの設(shè )計(jì )は、明(🌫)(míng )日からのすべり出(chū )しに(📿)、(🔤)いちおうのよ(🍧)りどころを与えたまでで、これが最上のものである(👩)とは保証できない。だか(😙)ら(🚜)、だ(🔚)んだん(🈺)やっていくうちに、不都合(🥪)(hé(🐟) )な点があれば、いつでも修正(🌆)しよう(🎫)し(✝)、(🐆)また、新しい案が出て、それが(🚪)いいものであ(🕘)れば、どしどしとり入れ(🐷)て行(🔡)くこと(🛩)にし(🍗)た(🕓)い。そういうこと(🗾)をや(🥗)るの(🕢)も、(🎫)やはり(🎏)おた(🐼)がいの責任だ。あらためて言うが、(😀)友愛と(🥂)創造(🔮)、この(🏖)二つ(🤲)を精神的(📽)基(jī(❤) )調(🏻)として、これ(🛤)からのおたがいの生活(huó )を、す(🖥)みからすみまで磨みがきあげ、いきいきと(💗)し(🐁)た、清(qī(💸)ng )らかな、(🖇)そ(💣)して楽しい(🦄)ものに育てあげて(🥈)いきたいと思う。」
朝(😰)倉先(🔇)生(shēng )は、(📍)かつて次郎に、「現在(zà(🥪)i )の日本の指導(👟)層の大多数(shù )は、正(zhè(🚪)ng )面からは全(👘)く反対(duì )のできないよ(🙋)うなことを(🎹)理由にして(🏽)、自分たちの立場を正当化したがるき(🍟)らいがある(🤚)が、そうし(🐓)たずるさは(⬇)、ひ(🥕)とり指導(😑)(dǎo )層だ(🤼)け(🔴)に(💅)限られた(🤴)ことではないようだ(🚄)。た(🥝)い(🍳)ていの日本人は、何かというと(🎈)、表面堂々(💼)と(🐰)した理由で自分の行動を弁(biàn )護し(💵)たり、飾か(🌷)ざったりする(👄)。し(🎒)かも(📱)、(🌷)そ(🤓)れで他人をごまか(♐)すだけで(🎒)な(🥉)く、自分自(zì )身(shēn )の良心(🎛)をごまか(🀄)して(🙇)いる。それを(📂)ず(😠)るいな(📥)どと(🎛)はち(🤫)っとも考えない。これはおそろ(🎃)し(🔕)いことだ。友愛塾の一つの大き(🐻)な使命は、共(🚪)同(💳)生(🍸)活(🐳)の実践(jiàn )じ(🕠)っせんを(🦊)通じて、青(qīng )年(🎎)たちを(🥪)そうしたずるさから救(👏)い、真理に対(duì )してもっ(🎬)と誠(chéng )実(🗞)な人間(🏺)に(⛱)して(🌁)やることだ。」とい(🐒)うよう(🔩)な意(🎁)味(🥗)(wèi )のことを、いっ(🏞)たことがあったが、次郎(láng )は、(🚤)便(🎈)所の中から、飯島の(✈)う(🗺)しろ姿を見(jiàn )お(😊)くりながら(🛵)、その言葉を思いおこし、今さら(🌱)のように、大きな困難にぶっ(🌦)つかったような(🆓)気(qì )がしたのだ(📧)った。
「(🔫)出してわるいこと(📿)は(📷)ない。しかし、出さないほう(💒)がい(🚍)いんだ。少なくとも、今朝の話には(🛺)、出さないほうがよかったんだ。」
最初(🕜)の日(🕦)曜が来た(😺)。開塾かいじゅくの(🌚)日がちょうど(🏡)月(🙉)(yuè )曜だったので、(🚻)まる(👾)一週間(jiān )になる。
(🚼)こ(🙀)の一週間は、塾生(shēng )たちに(💑)とっては、ま(📷)っ(🔕)たく奇(👽)(qí )妙きみょうな(📧)感じのす(😅)る一週(zhōu )間(🌝)だ(🏫)った(🈹)。朝倉先生夫妻も(🌖)、次郎(🏑)(lá(🥃)ng )も、生活の細部の運営(yíng )については、自(🏨)分たち(🦃)のほうから(🏐)は、何ひ(⤵)とつ指(zhǐ )図(tú )さ(🔽)しずをせず、ま(🙆)た、(🎯)塾生たち(🗂)か(🙃)ら(🤡)何(📲)か(🦌)たずねられても、(🗃)「(🕧)ご随意ず(🍻)いいに」とか(🌛)、「適当に考え(✂)てやってく(👹)れたまえ」とか、「みんなでよく相(💔)談してみるんだ(🖱)な」(🏓)とかいっ(♓)たよ(👨)うな返(🐾)事をする(🍺)だ(💋)けだったの(🌙)で、(🦈)とかくか(✉)れらはと(🥎)まどいし(🗝)た(🚜)。中(🙄)には(🍞)、それを(🍜)いいことにして、(😅)ずる(💴)くか(🔯)まえるものもないではなかっ(🛠)た(🔡)。その(🚲)結(🍔)果、むだとへまとがつぎつぎ(📀)におこ(🍉)り、か(🏻)れらの共(🐍)同(👨)生活のすがたは、見た(🌉)眼めには決していいものではな(🎣)かった。時に(🍗)は、不(bú )規律(lǜ )と怠(dài )慢たいま(📉)んだけ(🎼)が塾(🌈)堂を支配しているの(🥙)では(🈹)ないか(🏞)、(✝)と疑(🔛)われるような場面(🏗)もあり(⛔)、もし(🧖)学ぶこ(🗑)と(🦔)よりも批(pī )評(🔲)することにより多く(🔁)の興(🔂)味を覚えて(🥢)いる参観者がた(🛩)ずねて来たとしたら、(🔣)その人(🙀)(rén )は、(🏭)批(🚺)評(píng )の(💃)材料をさがす(🚵)のに、決(jué )して(🗡)骨は折れなか(➰)った(🈚)であろ(🧤)う。
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