そのうち(⏫)に(🚓)、小便所の掃除が(🐵)終わった(👰)ら(🧓)しく、そ(🖋)れに(🌈)かかっ(🈵)ていた(📜)四人(ré(🎏)n )の(🗣)うちの三人が、とん狂な笑(🍁)い(🔸)声を(⏹)たてながら、大便所の(📢)掃除をはじ(🔚)め、あ(🛡)との一人が、たたきに(😈)水を流し(🕯)はじめた。で、次(🕉)(cì )郎は、二つ目の大(dà )便所(suǒ )の掃除を(🔅)おわる(🥗)と、すぐそ(🎭)こを去(♿)って講堂(🧀)のほうに行(🆙)った(🌒)。大河とは(🈺)、つい(✡)に言葉(😍)をかわさないま(💞)ま(♓)だったのである。
か(🔈)れには、まったく自信がなかっ(🛢)た(🥖)。白鳥会時(shí )代の心(🏖)(xīn )の修練も(✖)、(🌨)友愛塾の助(zhù )手とし(🚋)ての現在(⬆)の信(🚤)(xìn )念も、こうし(🥝)た場(✌)合の態度(🤠)を決(jué )定するには、何(🎺)のたしにもならなかった(🛢)。かれ(🧖)が(🔅)こ(🌄)れまで信奉(fèng )しんぽうもし、実践(jià(📉)n )じっせんに(🍃)も(🎼)つとめて来た、友愛・正(zhèng )義・(🕣)自主・自律・創造(⛷)、といったような、(♐)社(shè )会生(😖)活の(🍅)基本的(⏭)(de )徳目とくもくは、(🕑)今(🚊)のか(🌻)れには、全く(❔)力のな(👹)い、空(kōng )疎くう(🌐)そな言葉の羅列られつでしかなかった。そして(🤠)そこに気がつ(🛐)くと、かれはい(♑)よいよう(🏓)ろたえた(🅱)。
た(💾)だ、組織(🍑)に(🗾)関するこ(🛐)とで、室編成のほかに、生活内容の(🤙)面(💱)か(🦉)ら、いろいろの部(bù )が(♿)設けてあり、全(quán )員が(🕸)期(qī )間中に、一(💳)度(🏸)(dù )はどの部(bù )の仕事も体(🙌)験するという仕組み(🍗)になってい(♉)たので、そ(✊)の運営の方法(🖤)や(💷)、(🍴)人(🍾)員の(🎊)割り(🏗)当(🕡)てなどについて、いろい(🏋)ろ(🚸)の質問が出(❗)、その(🥏)説明(mí(🏤)ng )に大部(🍫)分(fèn )の時間がついやさ(🛒)れたのであった。
消燈まで(🏥)、これといって(💠)とりたてていうほど(🤘)の変わったこと(🚻)も(🚃)なか(🛥)った。し(🐑)か(🗒)し、大(dà )河無(👬)門(🕑)が、かれ自(🐋)身(shēn )の希望に反し(💅)て、あ(⏹)ま(🤗)りに(🙌)も早くその存在(🗑)(zài )を(🏀)認められ、みんなの注目(✔)の的にな(👍)ったと(🥟)いうこと(🔛)は、(💮)この塾(shú )にとって、よか(👘)れあしかれ、決し(🚯)て(🚸)小(🌾)さなできごとではな(🔣)かったといえる(🌘)であろう。
「ぼくは、なが(💙)いこと友(yǒu )愛塾の仕(shì )事(shì(📼) )を手伝わせて(📧)いた(🖊)だいていながら、その(📓)精神がま(🏩)だちっと(📬)も身につ(💿)い(😆)てい(🛡)な(🍎)か(🔼)ったために、けさ(🍆)のようなあやまちを(💮)犯(fàn )してしまいました(🕉)。ほん(🎐)とう(🔛)に恥はずかしい(🚔)ことだと思(➰)(sī )ってい(🎽)ます。しか(🎑)し、そ(🔚)のあやまち(😡)によって、開塾そうそう(📑)、(🍲)大(dà )河君の(🔘)よう(🍄)な(⏺)、友愛塾(🏼)(shú )精神(shén )に徹(🗓)(chè )底した、実践家(🌵)じっせ(♿)んかの魂た(👒)ましいにふれるこ(🤮)と(🔌)ができたことを思いますと(🍛)、(🛫)一(yī(🕐) )方では、かえってあり(🌊)がたいよ(❣)う(⛪)な気持ちもして(👹)います。」
「でも、道(😟)案内によ(📳)く引(yǐn )っ(🐸)ぱり出(chū )さ(⏭)れな(📊)かったことで(🍱)す(⌚)ね。」(💧)
「君(✈)らのそ(🉑)うした(🌅)非良心的(🚋)(de )な(🕉)態(tài )度(🗜)(dù )は(🍣)、(🦃)君ら自身(shēn )をます(🌘)ます非(fēi )良(😅)心的(de )にするばかりではない(🍒)。それがある限(🕝)度をこすと、ついには、愛情(🚡)と忍耐にんたいとを(💧)もって、君(jun1 )らの(🦏)良心を力づけようと努力(🎷)して(😼)いる人(🌇)の(😕)心までをき(🛀)ずつけ、その愛情と(👼)忍(😨)耐とを、(🍉)憎(zēng )に(🌄)く(💔)しみと怒いかりと(🤙)に代えてしま(👮)う(🙈)ものだ(👑)。現に君ら(🧣)は、今朝(🦖)の(📓)板木の音(yīn )の調子が途(🧖)(tú )中(zhōng )とちゅう(📚)から(🌳)変わったことで、それがわかっただ(🕵)ろうと思う。あの(➡)、おだ(🎍)や(💪)かで辛(xīn )抱づよかった板木(mù(👈) )の音(♌)が、おしまい(🤝)に(🎸)な(➗)って、急(⚡)(jí )に怒りだしたと(😹)しか(🚉)思えな(🔍)い(📟)ような乱調子になった(🧓)が、(🦖)あれは(🌭)、君らのあ(🛏)ま(🐗)りにも非良(👚)(liáng )心的な(♒)態度が、板木をうつ人(🍹)の心をきず(🙌)つけた証拠しょうこな(💵)のだ。……むろん、私は(🐘)、愛(à(🛀)i )情(😀)も(👻)忍耐心(xī(🕒)n )も失った、(🎆)ああした乱暴な打ちかたを是認(rèn )ぜにんはし(🐹)てい(♊)ない。また、それをやむを得ない(🌃)こと(📩)だ(🐳)と(⛺)して弁護(🌄)しよ(💾)うとも思っていない。怒(🌍)りや(🌑)短気は、友愛塾の精(jīng )神とは根本的に相(🍂)(xiàng )い(🔳)れないものなのだか(🚐)ら、どんな事情(qí(🚮)ng )の(🐑)もとで(🚅)も、ああ(⏯)した打ちかた(🦀)は、二(🅱)度とくりかえさ(🍿)れてはならないこと(🏹)なの(✊)だ。も(🈵)し(🕞)今(jīn )朝の板(😑)木当番が、(📷)つ(💊)いに業ごう(🌈)をにや(🕣)して(🏗)あ(🛫)んな打ちか(➰)たをしたと(🖨)すると、私(sī )は(👢)そ(🌵)の人の(🧢)ため(😡)に(🤦)、まこと(🚄)に(🐦)残念な(⛴)こと(❓)だと思(sī )っている。しかし、いっそうわるいのは、ああ(🔫)し(㊙)た(🍈)打(🥠)(dǎ )ち(🉐)かたを余儀よ(📍)ぎ(🕷)なくさせ(🥂)た君(🤛)らの態(🧖)度だ(🍽)。君(jun1 )らさえも(🈯)う少(🌖)し良心的であ(🕤)っ(🦏)てく(🌋)れたら(🎎)、板木を打(dǎ(🚊) )っ(⛹)た人(rén )も、あ(😷)あしたあ(💴)やまちを犯おかさない(🧤)ですん(🤜)だのだろう(🤮)と思うと(📈)、(👒)それが私(sī )はくやしくてならない。……(🎸)だが、それはまあいい(🛰)、それは百歩(bù )をゆず(😄)ってあきらめるとしても(🚗)、ここにどう(🤫)しても私にあきらめの(🖖)つかないことが一つ(📴)ある(🚸)。それは、愛(ài )情で(🦌)打たれ(🌎)た板(💂)(bǎn )木(mù )の(🕤)音で(🈴)は寝床をはなれよ(🛡)うとしなかった君らが、怒りで打たれた(🦒)板(🏮)木(📷)の(🥂)音では、わけな(🍦)くはね起きた(🚣)という(😐)ことだ。そ(🥂)の点(diǎn )で、君らは精神的(de )にはまだ奴隷ど(⛏)れ(🔒)いの域(💱)を一(🔷)歩(bù )も脱(🎪)だっ(🀄)して(😚)いないと(🤥)いうことを証明(míng )している。いや、(🍐)それど(🥟)ころか(🌟)、君らは(🤘)よりいっ(👑)そ(✌)うみじめな奴隷(lì )になることを希望している(📤)と(📪)さ(🐡)え(🏧)私(🏘)に(🎗)は思える。これはほんとう(🐞)になさけないこと(🍴)だ。私は、むろん、こう(🛩)言(🌴)った(🌳)からといって(🐃)、怒りに対して(👺)は怒(👊)り(📮)をもって立ち向(xiàng )かえ、と(🛠)君(jun1 )らにすすめ(🙄)てい(🥇)るの(🔐)ではない。ただ私(👽)は、愛情に対して(🆚)は、つけ(🤚)あ(🦖)が(🕙)り、(🎸)怒り(🎐)に対し(🐷)ては、ただちに(💹)膝(🌈)ひ(😙)ざ(👾)を屈くっす(🍑)るよう(🔣)な君ら(😽)の奴隷根性(🔽)こん(🔓)じょうが、なさけな(💸)く(🚗)て(💇)、じっとして(🎠)はいられない気持(chí )ちがするの(🏝)だ(🤙)――」
「ぼ(🎢)くたち(🤪)、(🏋)学(🏊)生時代の学寮(liáo )が(❕)くりょう生(shēng )活を自(zì )治だなんて(🛷)いって(㊗)、いばって(🐵)いたものですが、(🥏)本気にやろうとすると、実際む(🉑)ずかし(😮)いものですね(💷)。」
(🥎)大(🌡)(dà )河(♏)(hé )は第五(🍼)室の列の一(🦌)番うし(🖊)ろにすわっていた。し(🅰)かし、(🏔)ただ静(jìng )か(🦑)に瞑目(mù )めいもくして(🖨)いるだけで、その顔からは、かれの気持(chí )ちが(🏯)どう動(dò(🀄)ng )いてい(🐁)るかは、(🕕)すこしも(📁)うかが(🌰)えなか(🙅)った(🌘)。
開塾かいじゅ(⏰)く(🔫)中(zhōng )は、次郎は、朝倉先生夫妻だ(🦓)けを空林庵くうりん(🐥)あんに残(cá(🤞)n )して、(🎹)本館の事(shì )務室に(🚠)つ(🦅)づく(💜)畳(dié )敷たたみじきの小(xiǎo )さな部屋に、ひとり(🕷)で寝起(qǐ )きすること(⛓)にして(🤵)いるので(📲)あ(🥊)る。
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