爆乳 中出し アニメ6

A十三

A　私(🧟)は建築のこと(🐾)に(🧝)ついては全(🔤)く門外(♟)漢であるが、(😕)西洋の(📋)寺院のゴシッ(🗿)ク建築と云うも(🍴)の(🎉)は(🈴)屋(🐗)根が高(✅)く／＼尖って、その(🔶)先が天(⏫)に冲(📜)せんとして(🐰)いる(🌜)ところに美(📿)観(🏫)が存(🐟)するのだと(⛲)云(🗿)う。こ(🏔)れに反して、わ(🐩)れ／＼の(🥙)国の伽藍(🥛)では建(🎉)物の上にまず大きな甍を伏せて、その庇ひさ(🤫)し(⏫)が作り出す深い(👇)廣い(📭)蔭の中へ全体の構造(📤)を取り込(🕙)んでしまう。寺院のみな(😇)らず、宮殿で(👐)も(🌕)、庶民(🙏)の(💹)住宅でも、外から(🥄)見て最も眼立つも(🐬)のは(📕)、或る場合(😹)には瓦葺き、或(🤲)る(📒)場合には茅葺き(🥣)の大(🆔)きな屋根と、そ(🍰)の庇の(🆕)下に(📒)たゞ(💕)よう濃い闇である。時とす(🐃)ると、白昼といえども軒から(🧗)下には(👣)洞穴のような闇が繞っていて戸(🖌)口も(🛫)扉(🦅)も壁も柱も殆ど見えないことすらある。これは知恩(🏟)院(📊)や本願寺(😂)のよ(♈)う(✂)な宏(⤵)壮(🦌)な建築でも、(🙌)草(📆)深い田舎の(💺)百姓家でも同様であ(💭)って、昔(🍠)の大概な建物が軒から下と(🕒)軒から上の屋根の(🥑)部分(😞)とを比べる(😎)と、(🧘)少く(😫)とも(👁)眼で見た(🥅)ところでは(🔁)、(🤴)屋根(🐫)の方が重く、堆(🚂)く、(😬)面積が大(🎦)き(😦)く感ぜられ(🐇)る(⚾)。左(🦂)様にわ(🍿)れ／＼が住(🎚)居を(🏑)営むに(🍬)は、何より(🎼)も屋根と云う傘を拡げて(👨)大地に一(😯)廓の日かげ(🙌)を落し、その薄暗い陰翳(🌹)の中に家造りをする。もち(🗾)ろん西洋の家屋にも屋根がな(👱)い訳(👦)ではないが、そ(🐼)れ(🎟)は(🦌)日光を遮蔽する(🔼)よりも雨(🤘)露をし(🍓)のぐた(💓)めの方(📐)が主であって、蔭はな(😭)るべく作らない(📤)ようにし、少しでも(🗺)多く内部を明り(🖐)に(🎹)曝すよ(⭕)うにして(🦊)いることは、(♿)外(🤫)形を(👶)見(🤔)ても頷かれ(🤔)る。日本の屋根(🛶)を傘と(🎞)すれば、(🥪)西(🎪)洋のそれは帽子でしかない。しかも(🚔)鳥打帽子のように出(📺)来るだけ鍔つばを(🐨)小さくし、(😖)日光の直射を近々と軒端に受ける。けだし日本家の屋根の(🏦)庇が長いのは、気候(🛌)風土や、(🚒)建築材(🌅)料や、そ(🥝)の(🤙)他いろ／＼(🕜)の関係があるのであ(🧙)ろう(🛅)。たとえば(🍪)煉瓦や(🍷)ガラス(🍠)やセメントのよ(🈴)うなもの(🤠)を(😗)使(🛶)わないところ(🔵)か(🕣)ら、(🍢)横な(🌪)ぐりの風雨を防ぐためには庇を深くする必(⛄)要が(🉐)あったであろ(🐃)うし(🎴)、日本人と(📋)て暗い部屋(❗)よりは(🚤)明(🏇)るい部屋を便(💙)利(🏺)としたに違い(🍻)ないが、是非な(🎪)くあ(🦁)ゝな(🐵)ったので(🖲)もあ(👺)ろう。が、美と云うものは(👻)常に生活の実際(🎂)から発達するもので(💻)、暗い部屋(💮)に住むことを餘儀なくされたわれ／(🚀)＼の先祖は、いつしか(🏩)陰翳のうちに美を発見し、やがては美の目的に(🔗)添う(✖)ように陰翳を利用するに(🧐)至った。事実、日本座敷の美(📑)は全く(🤟)陰(⛱)翳(🍢)の(🔔)濃淡(✏)に依(💷)って(🤲)生れてい(🎁)る(🐞)ので、それ以外に何(♒)もな(⛵)い(⏹)。西(😎)洋(🚻)人(🅱)が日本座敷を見(🐥)て(📁)その(🕓)簡(💍)素なのに驚き、た(🥐)ゞ(⏩)灰色の壁があるばかりで何の装飾もないと(🐿)云う風に感(🗓)じる(🛐)のは、彼等(🕋)としてはいかさ(🥖)ま尤もであるけれども、それは陰翳(🎼)の謎を解しないからであ(😱)る。われ／＼(🚤)は、それでなく(💳)ても(🥏)太(🛒)陽の光線の(🎎)這入り(🏹)にくい座敷の外側(✏)へ、土庇を出したり(🤺)縁側を(🌐)附けたりして(🏖)一層日光を遠のける(🏏)。そし(📇)て室内へは、庭から(🐓)の反射が(🔃)障(📻)子を透してほ(🏛)の(🌈)明(⤵)るく忍び込(⏲)むようにする。わ(🎯)れ／＼の座敷(😘)の美の要(💝)素は、この(🐵)間(🧐)接の鈍い光線に外ならない。われ／＼(🕴)は、こ(🥞)の(🌜)力のない、わびし(📱)い、果敢はかない光線(😝)が、しんみり(💅)落ち着いて座敷の(🤧)壁(🌻)へ沁(🤚)み込むように、わざと調子の弱い色の砂壁を塗る。土蔵と(🍒)か、(🐍)厨とか(🥦)、廊下のよ(🍽)うなとこ(🤳)ろへ塗(⚽)るには照りをつけ(🐢)るが、座敷の壁(🚍)は(➰)殆ど砂(🍫)壁(💦)で、めったに光らせない(🌬)。もし光ら(🙀)せた(🚉)ら、その乏しい光線の(🏭)、(🙀)柔(🦅)かい弱い味が消える(😠)。わ(🈯)れ等は何処ま(🔣)でも、見るからにおぼつかなげな外光が、黄昏色の壁の面に取り(🍈)着いて辛くも餘命を保っ(🎭)ている、(🥞)あの(🤺)繊(🛌)細な明(👏)るさを楽しむ。我等に取(📛)っ(🌜)てはこの壁の上の(🥏)明(🤖)るさ(🕙)或はほのぐらさが(👻)何物の(👢)装飾にも優るので(🖍)あり、し(🐸)み(💵)／(🤼)″＼と(😊)見飽(🤺)き(🎠)がしない(🐩)のである。され(💡)ばそれら(⚡)の砂壁がその(🍖)明るさ(🥪)を乱さな(💀)いように(🎒)と(⛷)たゞ一と色の無地(📋)に塗ってあるのも当(😟)然であって、座敷(🧠)毎に少しず(🏅)つ地色は違う(🔟)け(🔡)れども、何とそ(🥃)の違いの微か(🚜)であることよ。それ(🚸)は色の違いと云うよりもほんの僅(📄)かな濃(🏹)淡(🤾)の差異、見る(🌻)人の気分の相(📫)違と(🌜)云う程のものでしかない。しかもその壁の色(🦁)のほ(📊)のかな違いに依って、また(🚨)幾らかず(❄)つ各※(二の字点、1-2-22)の部屋の陰(🥙)翳が異なった色調(🍅)を帯びるの(👦)である。尤も我(🖍)等の(🐗)座敷にも床の間と云うものがあ(🎌)って、(♉)掛け軸を飾り花を活けるが、しかしそれら(🏖)の(👧)軸や花もそ(🏙)れ自体(💟)が装(🌹)飾の(💎)役をしているよりも、陰翳に深みを添え(✳)る(📽)方が主になっている。われらは一つの(👘)軸を掛けるに(🆚)も、(🈚)その(🎮)軸物とその床の間の壁との調和、(⤵)即ち「床うつり」(🦗)を第一(🙇)に貴ぶ。われらが(🍛)掛け(📆)軸の内容(🤦)を(🤠)成す書や絵(🕕)の巧拙と同様の重要さ(🤑)を※(「ころもへん(🥘)＋表」(🚤)、第4水準(✳)2-88-25)具ひょうぐに(🖖)置くのも、実にその(🏖)ためであって、床(📓)うつりが悪かったら如何なる名書画(🦈)も掛け軸(🚸)とし(💰)ての価値が(🌼)なくなる。それと反対に一つ(❕)の独立した作(🧀)品(🧜)として(🎈)は(😶)大した(🕊)傑作でも(🕙)ないような書画が、茶の間の床に掛(🆘)けてみると、非常に(🥃)その(📼)部屋との調和がよく、軸も座敷も俄かに引き立つ場合がある。そしてそう云う(👫)書(😣)画、そ(😒)れ自身と(💚)しては格別のもの(🎧)でも(📺)ない軸物の(🕚)何(😜)処が(🖍)調和するのかと(🆑)云(🐔)え(🦉)ば、それ(🆔)は常にその地紙や、墨(🚏)色や、※(🍦)(「ころ(🔊)もへん＋表」、第(🧝)4水準(⛹)2-88-25)具の裂きれが持っている古色にあ(🚍)るのだ。その(🗽)古(🍄)色(🏚)がその床(🤧)の(🕶)間(🎰)や座敷の暗さと適宜な釣(💢)り合いを保つのだ。われ／＼はよく京(🍃)都や奈良の名刹を訪ねて(🐩)、(💨)その(🐳)寺の宝物と云(🔔)われる軸物が(💾)、奥深い大書(🚤)院(🛅)の床の(🍱)間(😴)にか(📎)ゝっているの(🈯)を(👬)見せ(🚅)られる(🕖)が、そ(📯)う云(🗯)う(🎯)床(🐬)の間は(🔯)大概(💿)昼も薄暗いので、図柄(🏐)などは見分(🔞)けられない、(🤔)たゞ案(🧕)内人(🥢)の(🐑)説明を聞きながら(🛑)消えかゝった墨(♒)色のあと(👞)を辿(🅿)っ(🐀)て(♿)多(🥁)分(🍣)立(🛳)派(🙈)な絵なので(🥑)あ(😒)ろ(📥)う(💞)と想(📎)像するばかりであ(🧢)るが、(📒)しかしその(🌔)ぼやけた古(⚾)画(👬)と暗(👪)い(🎛)床(🐚)の間と(🤰)の取り合わ(🔩)せが如何にもし(🔕)っく(🗞)りしていて、図柄の不(🏇)鮮(❤)明などは聊(🐋)か(🚑)も(👪)問題(👺)でないばかりか、却っ(🐬)て(🕔)この(🖕)くらいな不鮮明さ(🦏)が(🛢)ちょ(🦄)う(✍)ど適しているよ(🙂)うに(🎓)さえ感じる(🍔)。つまりこ(🎑)の場合、その絵は覚束ない弱(🚼)い光りを受け留め(🙏)るための一つ(👙)の奥床しい(😂)「面」に過(⛳)ぎな(🏙)いのであって、全く砂壁と(📕)同じ作用(🈹)を(🐠)しかしていないのであ(🚓)る。われらが(💽)掛け軸を(🍻)択ぶのに時代や「さび」を珍重する理由(🌯)はこ(🀄)こにあ(🍜)る(🤕)ので、新画は水墨や淡彩のものでも、(🗓)よほ(💠)ど注意しないと(⛪)床の(🏟)間の陰翳を打ち(🏂)壊す(🍜)のであ(💄)る(⏸)。

A奏楽の音が(🤱)止んだ頃、私はま(🐸)だ消えやらぬ ecstasy の尾(🕰)を心に(🤔)曳(🥙)きな(🎪)が(✡)ら(🌿)、今にあの窓(🌝)から異人や(😋)姉娘が顔を出しはす(🌇)まいかと思い憧れ(🤷)てじっ(🛏)と(💖)二階を視つめた。

A私はこ(⌚)っ(💧)そり頭の中(🕳)で(🎢)、(📖)こんな悪罵あく(🐜)ば(⚫)を(🛡)浴びせて見ました。彼(🌁)女は少(🏑)し(🚃)反(🚽)り身になっ(⛔)て(🏙)、顔を仰(🤙)向けにしているので(🤪)、ちょうど(💕)私の座席か(🎤)らは、(🛩)彼女が最も(🖐)西洋(🚨)人臭(🔦)さを誇っていると(🚉)ころ(💒)の獅子(🈷)ししッ(🛄)鼻(😏)ぱな(🐲)の孔あなが(🎤)、黒(✒)々と覗の(🙏)ぞけま(👷)し(🥚)た(🚮)。そして、その洞穴(🧡)の(💼)左右には分厚い(💱)小鼻の肉がありました。思えば私は、この鼻の(🐆)孔とは朝夕深い馴(🍯)染なじみなのです。毎晩々々、私がこの女を抱いてや(🚳)るとき、(📝)常に(🐔)こう(🛑)云う角度か(🚳)らこの(🥢)洞穴を(🏝)覗き込み(🕸)、(🧦)ついこの間もしたようにその洟はなをか(🍬)んでやり、小鼻の周(😬)り(👴)を愛(🈂)撫あいぶし(🚧)てやり、又或る時は(🍷)自(➰)分の鼻とこの鼻とを、楔くさび(🐌)のように(🔅)喰い違わ(🎉)せたりす(🕴)るのですから(🍄)、つまりこの鼻は、―(👰)――この、女の顔のまん中に附着(🏬)している小さな肉(⬅)の(🔍)塊は(🈵)、ま(📋)る(😮)で私の(💾)体(🤰)の一部も(😶)同じことで(🤼)、決し(🌯)て他(🌗)人の物の(🤸)ようには思(🎳)えません。が、そう云う感じ(🕐)を以も(⏺)って(🚻)見ると(📜)、一層それ(🥉)が憎らし(💱)く汚ら(🤝)し(👫)くなって来るのでした。よく、腹が減(🌁)った時なぞにまずい(🚔)物を夢中でムシ(🕠)ャ(🚦)ムシ(♍)ャ喰うことが(⛰)ある、(💂)だんだん腹が膨(🗞)れて来るに随(🏡)したがって、急に(🦖)今まで詰め込(🛂)ん(😙)だ物のまず(🚶)さ加減に(🦋)気がつくや否(👳)いなや(🥩)、一度に胸が(💐)ムカムカし出して吐きそうになる、―(🔌)――ま(📀)あ云(🏬)って見れば、それに(🚬)似通った心(😵)地(🖍)でしょ(🥒)うが、今夜も相変らずこの鼻を相手に、顔を突き合わ(📺)せ(💪)て寝る(📠)ことを想(🕹)像すると、「もうこの(🚺)御馳走ちそ(🌲)うは沢山だ」と云い(🖐)た(🗞)いよ(💑)うな、何だか(🕠)モタレて来て(🌾)ゲンナリした(🚉)ようになるので(💝)し(🖋)た。

A私はどうかと案じて(🌆)い(🚁)ま(⏱)した(💔)が、(🎌)行(🐻)って見(🈯)る(🤪)と(✊)思ったより好い家(🍰)で(⛄)し(🤮)た。貸間と(🍨)は云うも(🍿)のの、母屋おもやから独立した平(🔨)家建て(🕌)の一棟ひとむねで(🎤)、八(🛄)畳と(🌰)四畳(📠)半の座敷(📃)の外に、玄(🙅)関と湯殿と台所があり、出入(🐓)口も別(☝)にな(💑)って(📪)い(🌎)て、(🏍)庭から直すぐと往来へ出ることが(🍻)出(🅱)来(💬)、(💭)植(🥒)木屋の家族とも顔を合わせる(🥜)必(🍛)要はなく、これな(🛵)ら成る程、二人が此処ここで新世帯を構えたようなも(➗)の(🦖)でした。私は(🛍)久(💶)振りで(🧞)、純日本式の(💱)新しい畳の上に腰をおろし、長火(🌮)鉢(🔷)の前にあぐらを掻(⛏)いて、伸び伸びとしました。

A庄(🌎)造は(🐍)、国道のバスの停(📣)留所まで送つて(🕘)行きたか(📩)つたのであるが、今日(🌧)から当分の間(🍢)、風(🍤)呂へ(🤞)行く(🔛)以外は一歩も外出してはならぬと(🐦)、女房(📕)から堅(🐲)く止め(🧠)られてゐ(🍁)るので(📼)、バ(🐯)スケツトを提げ(🚞)た塚本(🔛)が出(🦏)て行つたあと(🗯)、気抜けがし(🙇)た(🌯)や(🦉)うにぽつねんと店(🏘)にすわ(📓)つてゐた。福子が(🚃)外出を禁(♑)じた訳は(👡)、リヽ(💾)ーの様子(✝)を(🔇)気遣ふ余りついふら／＼と品子の家の近所(🔀)ぐ(🐮)ら(🦒)ゐ(🈁)まで行く(📸)か(🤠)も知れないか(🌃)ら(🌑)であつたが、事実庄(🍐)造自身にも、さう云ふ懸念けねんがないことはなかつた。そして(🦅)此の迂(🕍)濶な(🏞)夫婦は、(👬)猫を(🌨)渡してしまつてか(➿)ら(⏳)、始めて品子のほんたう(💫)の腹(🚟)が分り(🏭)かけて来たのである。