「(📁)おは(🌟)ようございま(🌾)す(💐)。」
「(🍞)打ちやめると、そ(⏫)れで(🥗)かえっ(🛏)て起(👂)き(🎂)ることもありま(📘)すがね。」
(最初の朝(cháo )の(🏬)板木の音(🚭)が、こんなだっ(📿)た(⛷)こと(🚈)は、それまでにまったくない(🔑)ことだ。だれだろう(🍦)、(🎓)今朝の当番は?)
ただ、組織(🥀)に関することで、(🌽)室編(😵)成のほかに、生活内(nèi )容の面(miàn )か(🍬)ら、(🚵)いろい(🌧)ろの部が設(shè )けてあ(📴)り、全員(🔎)が期(qī )間中に、一(🍾)度は(🐟)どの部(🌾)の(💖)仕(🧣)事も体(tǐ )験す(🦀)るという(🍍)仕組みになっていたので、その運営の(🍸)方法(fǎ(🛣) )や、人(🎬)員の割り当てなどにつ(🖊)いて(🛀)、(🔢)いろいろの質問が出、(🏖)その説明に大部分の時間がついやされ(👄)たのであった。
(➿)次郎は吹ふ(🀄)きだしたい気(🍪)持ちだった。同時に、心の中(📤)で思(sī )った。
道(🤪)江という(🛩)一女性が、間もなく、自(zì )分(⬜)の目(🚼)のま(👣)えに現(xiàn )われるという小さなで(🖋)きこ(🍣)との予想、――大きな人(😶)間(🥇)社会(huì )の運(yùn )行うんこうの中で(🍭)は、まったく(🚓)ど(👶)うでも(🤗)いいような、そうした小(xiǎ(👼)o )さなで(🏔)き(🤭)ごとの(🐇)予想よそうが、ど(⛓)うして(🌤)これ(🍓)ほどまでに(🐢)自分(🛢)をまごつか(🐪)せ(✉)、自(🚻)分の不断の心の修練を無(🔭)力(lì )にするの(🕋)か。ど(🆑)うして、現(xiàn )在友愛塾に(🌗)おおいかぶさっ(♈)て(🐋)いる深刻(kè(🍊) )な問題以上に、自分の心をなやます(⚓)のか。女(🥌)性とは(📺)、恋(🏓)愛れ(⬜)んあいとは、いったい(🔮)何(hé )だろ(🙀)う(🛩)。それは、こ(🦐)れまで自(zì )分(🆔)(fèn )が(🚋)考(📅)えて来(lá(🚸)i )た人(❗)間(🍜)生(shēng )活の(🔪)秩序(xù )とは、全く(🖌)次元のち(🕋)がった秩序(🕺)(xù )に(🕯)属するもの(🍽)だろ(🏥)うか。
先生(shēng )は、次(cì )郎(🥣)の顔(yá )を見(jiàn )る(✋)と(🔙)、手帳(zhàng )を(🐹)ひ(🧠)らい(🤚)たまま、たずね(♌)た。
「君らのそうした非(💈)良心的(🍆)な態度は、君ら自(🐣)身(🏩)(shēn )をますます非(🥉)良心(xīn )的(de )にするば(⏳)か(🎩)りではない。それが(🚱)ある限度(dù )をこ(🎮)すと、ついには、愛(ài )情(qíng )と忍耐(🙅)に(😖)んたいとをもって、君(jun1 )らの良(🦀)心を(🉑)力(🌃)(lì )づけよう(🌇)と努力している人(rén )の心ま(🤢)でを(🍏)きずつけ、(🗨)その愛情と忍耐とを、憎にく(😂)しみと怒(☝)いか(🐜)りとに代え(💡)てしまうものだ。現に君(🚷)らは、今朝の板木(mù )の音の調(diào )子が(👌)途(tú(💆) )中とちゅう(🦗)から(🙏)変わったことで、それがわか(🎷)っ(🤣)た(🎧)だろ(🕶)うと思う。あの、(👜)お(🌘)だや(🌕)かで辛抱づ(🙄)よかった(🤒)板(🤑)木の(🛳)音が、おし(🦕)まい(🈹)になって、急に(🐯)怒(🍑)りだ(👩)したとしか思えないような乱調子(🗃)に(👺)な(🚂)ったが、あれは(🔜)、君らのあまり(🚈)にも非良心的な態(tà(🈚)i )度が、板木(🏖)をう(👭)つ(🐫)人の心をきず(🈯)つ(😙)けた証拠し(🚛)ょうこ(🔠)なの(🔕)だ。……(👤)む(😫)ろん、私は、愛(🤽)情も忍(rě(🦂)n )耐(💠)心も失(shī )った、ああした乱(luàn )暴(🆙)な(🚪)打ちかた(🏝)を是認(😂)(rèn )ぜに(👤)んはしていない。また、それをやむ(🍅)を得(🐲)ないことだとし(🎭)て弁護(hù )しよ(🎑)うとも思っていな(👪)い。怒(💅)りや短(🔖)気は、友愛塾(🐶)の精神とは根(🌮)本(běn )的(de )に(🚕)相(🖱)いれないものなの(👟)だか(👩)ら(😌)、ど(🛤)んな事(🚝)情(qíng )のもとでも、あ(💅)あ(🏦)した打ちかたは(🍵)、(🎴)二度(dù )とくりかえされて(👨)はなら(✡)ないこと(😥)な(㊙)のだ。も(🤤)し今朝の板(bǎn )木(🕡)(mù )当番が、ついに業ごうをにやして(💞)あんな打(dǎ(🐸) )ち(🚛)かたをし(🌭)たと(🤐)すると(👓)、私はそ(🥀)の人(🏼)のために(🏦)、ま(⏱)こと(💉)に残念な(😿)ことだと思っている。し(🏅)かし、い(🤙)っそうわるいのは、ああした打ちかたを余儀よぎなくさせた(🔩)君らの態度(dù(🥣) )だ。君(🛑)らさえもう少し(🥉)良心的(de )であってくれた(💇)ら、板(🗒)木を打(⤵)った人も、ああしたあやま(🍛)ちを(🍾)犯おか(🥘)さ(🚚)ないですん(🚆)だのだ(🔁)ろうと(🎠)思うと、それ(➰)が私はく(♎)やしくてな(⛏)らない。……だ(🚹)が、(⏪)それはまあいい、それは百歩(🧑)をゆず(🎨)ってあきらめると(🐇)しても、こ(⛰)こに(🍞)どうして(🕵)も私(sī )にあきらめ(☔)のつかないこと(💭)が一(🥀)つある。それ(🍷)は、愛情(qíng )で(🍗)打たれた(🚕)板(bǎn )木の(🗃)音では寝床をはなれ(🧛)よう(❓)とし(📤)なかった君らが、怒(nù )りで打た(🌪)れた板(🖥)木(💀)の音で(〽)は、わけ(♐)なくは(🤙)ね起(❄)きた(🎛)というこ(🌥)とだ。その点で(👸)、君らは精神(🔠)的にはまだ(🤽)奴隷(lì )ど(📖)れいの域(🍹)を一歩も脱だっし(🎬)ていないとい(🉑)うことを証明(🔞)し(🐘)てい(🐋)る。い(🌫)や、それどこ(🐕)ろか、君(🛄)(jun1 )らはよりい(🗑)っそうみじめ(🤟)な奴隷に(🚎)なることを希望(🔌)している(🤯)とさえ私には思え(🉐)る。これ(🍝)はほんとうになさけない(😂)ことだ。私は、むろ(🎯)ん、こう言っ(🌅)た(🛷)からとい(➗)って(🔺)、怒りに対(⛴)しては怒りをもって立ち向かえ、(🐬)と君らにす(🌟)す(🌹)めているのではない。た(🤦)だ私は(🗾)、愛(🧛)情に対(😥)しては、つけ(📼)あがり(📊)、怒(nù )りに対しては、ただ(🚞)ちに膝(👒)ひざを(🌿)屈く(🏧)っ(🧖)する(🌡)ような君ら(🕴)の奴隷根性こんじょうが(💿)、なさけ(👈)な(💑)くて、じっとして(🏦)はいられない気(qì )持ちがするのだ――(🚐)」
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