日本《kyoko 中出し》2行目ライン
kyoko 中出しあらすじ
(🧒)呉くれ(📫)とい(🎊)う家はいい学者(♐)を出し(😮)ま(🏃)し(😇)た(🎆)。
(🅿)棧(⚽)橋かけはしというところまで行(⛏)きますと、わたし(♋)はおさ(🆙)るさんに会いました。そのお(🚼)さるさんは(⏺)休み(🐖)茶屋に飼われてい(🍄)たの(🥏)です。
七 (🐽)鹿野山(shān )か(👤)のう(🐔)ざ(🥅)んを越えて
ほ(💍)ん(🌑)とに、仙台の一(yī )年はよ(🔍)かった。わたし(🎵)のようなものにも、そんな朝(cháo )が来ました。そ(🔶)の(🎾)一(yī(😿) )年(👖)の間(jiān )ほど本(🍬)のよく読(dú )めた(👷)時もありません。どうしてこ(😭)ん(🙈)な(🌿)こと(🥩)を(🧕)お話しする(⏩)かと言いま(💆)すに、自分のよろこびとしたこ(🐓)とを皆さんにも分けたい(🐭)と思う(🌸)からです(🎚)。それには待(🚯)っていてくださることです。新(xīn )しい太(🍮)(tài )陽は、きっと皆さんのな(👹)か(👝)にも(👫)登ってく(🐗)るでしょう(💯)。
二 松島(dǎ(📴)o )
海(hǎi )の口(❇)村(cūn )は、もと(📷)川岸にありましたの(🌠)が(🏊)、(🚥)川(👶)(chuān )水のあ(👄)ふれたため(🈂)に、(🎷)村の(🍵)人たち(🚡)は高原(🍨)(yuán )のすそへよって移り住んだとの(⛪)こと(🤚)。風や(⏩)雪(🕍)を(🌴)防(😏)ぐために石(📌)(shí(🍿) )をのせた板屋根(🎅)を見(🚱)ると、深山み(🐉)やまずま(🎈)いも思いやられ(🎵)ます。その(🥨)へん(🥉)に住(zhù(🤣) )んでいる人たちの仕事(🧠)には、飼(sì )馬かいば、耕作、杣そま(⤴)、炭(tàn )焼きなどありますが、わけ(🎊)ても飼馬(💓)かいばには熱心で、(🤰)女(nǚ )ですら(💃)馬(mǎ(🌛) )の性質をよく暗記(🕤)して(🚂)いる(🍩)ほどです。そ(🚈)ん(🛷)な土地(dì )がらですから、娘(niáng )ざかりのものが馬に乗って(🔬)、(🐮)暗い夜道を(🍍)通るなぞは平気(qì(👽) )で(🎾)しょ(🤔)う。その(🛤)人たちが(🙎)男(💍)を(🌽)助けて(🌭)外でかいがい(🐂)しく(🏈)働く時の(🏪)風俗は、もも(😐)ひき、き(👼)ゃはんで、め(🐥)くら(🐪)じまの手(🎶)甲(🧓)てっ(👵)こうをはめています。かぶりものは編み(🤵)がさです。まあ、(🌪)かわずふぜいがそん(🏄)なことを(🤒)言ってはな(🦌)んですが(👓)、これ(🦊)も見(jiàn )学のた(🛁)め(🍠)と思って見(jiàn )てきたとこ(🚄)ろでは、娘(niáng )も美し(🐫)いと言いたいけれど、さて強(🐉)い(🦌)と言(🤷)っ(🎠)た(⛔)ほうが至当で(🤶)、すこやかな生(shēng )き生き(🔨)とし(🕵)たお(🎴)も(🤮)ざしの(🍅)ものが多い(⛳)ようです(🤺)。
(👧)わたしは皆(jiē(🔟) )さんの前に一つの(😏)たとえ(🤙)話を持ち出し(🦖)ますよ。ここに一人の学校生徒(🏣)があるとしま(🔸)すよ。春先というものは(🐷)だ(🆕)れで(📨)も(🎮)眠(💅)いものですが、そ(🕥)の(🎙)学校生徒(🎛)(tú )もちょ(⬆)うど春先のような眠いさか(🥇)りの年(🤽)ごろ(💍)で、朝早くに(🈂)わとり(🙁)が鳴き出し(💕)ても、(🛃)な(🙊)かなか目がさめ(📥)ませ(🗿)ん。一番どり(🛬)はもとよりのこと(🐋)、三番(fān )ど(🍦)りの(🔕)声がす(🦎)るころ(🈸)になっても、まだ生(shē(👟)ng )徒は眠(🏻)(mián )がって、夢を見て(🚃)いまし(🆕)た。こんなに(😁)にわとりの(💐)鳴(🏮)くのも知ら(🤷)な(🎾)いでいるくらいです(🧖)から、寝(👙)ぼけまな(🚐)こに太(tài )陽を望みま(🕘)しても、ほ(🦎)と(🎊)ほ(🔑)とその笑顔を仰いだこ(🌰)ともなく(📜)て月(yuè )日(🚼)を送っていたので(🌲)す。た(🌶)だ(📯)朝(➕)になれば(🍭)東(dōng )の空か(💄)ら出て晩には西(😳)の空に沈んで行くような、そ(🍭)んな赤いしょん(🕓)ぼりした日輪しか知(zhī )り(🦋)ませんでした。太(tà(🍬)i )陽はその生(shēng )徒から離(lí )れ(🐹)て行って、おもしろくもおか(🔼)しくも(🏈)ない顔つき(😨)のものとしか目に映り(⚡)ま(👢)せんで(💍)した。
六 (🏋)古着(🖋)(zhe )屋(wū )の亭主(zhǔ )ていしゅ
わが家(🥘)(jiā )の墓地(🎐)は村(🚗)の裏側にあ(🙈)る古い(🎋)丘(qiū )の上(🚐)で(🏆)、永昌寺えい(🤼)しょう(📄)じという(🤰)お寺の境(jìng )内(nèi )につづ(🔘)いた(📚)ところにあ(🌮)ります(🎭)。すぎ(😣)の木立ちの間から、浅い谷の(😤)向こうに(🎲)木曾(céng )らし(😰)い(🖤)石を(🎚)の(🧙)せた(❎)人(🦁)家(jiā )の板屋根(gēn )、色づいた柿(🐤)(shì )かきのこずえなぞ(🕑)が見えるとこ(🦍)ろです(🎍)。大(🍨)黒屋だいこくや(🎸)とか、八幡(🥧)屋や(📤)わた(🕌)やとか、その他いろい(🤚)ろな屋号の(📋)ついた(🔦)家(🚡)(jiā(🧠) )々(🤫)のこけむしたお墓が並んだわき(➿)を通って、すぎの(🌌)枯れ(🌨)葉(yè )の(⏰)落(🔠)ちている(🐰)しめった土を(🔐)ふんで行くだけで(⏹)も、なんとなく心の改(gǎ(👧)i )まっ(📤)てく(👓)るような(🎿)ところで(👑)す。その墓地の突き(🌠)あたりに(😄)、ど(🌴)まんじゅうのかたちに小(xiǎ(🕍)o )高(🚋)く土を盛りあげ、青(🙃)々と(🛏)した芝草の色もむかしを語り顔な(😧)のが(✝)、父(fù )の(🐓)長く眠(mián )っている場所(suǒ )でした(⭐)。永(💵)(yǒng )昌寺の本堂で母の葬(🌨)(zàng )儀(yí )をすませたあと、遺(yí )骨(gǔ )は父の墓のわきにうずめましたから(📣)、同じかたち(🎼)の(🌓)ものが二(è(😁)r )つそこに並び(👩)ました(🐁)。
とわた(🤽)し(🍜)が尋(xú(💐)n )ね(🤲)ますと、おさる(🌗)さ(🚏)んは(🍨)小(💆)(xiǎo )首(🧥)を(🤔)かしげまし(🆘)て、
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