(小人(rén )がつけ上るのも、怨(yuà(🥦)n )むのも、また嫉(jí )妬心(🕶)を(🐶)起す(🙉)のも(🚇)、結局は自分だけがよ(🎲)く思わ(😠)れ、自(🔞)分だ(📣)けが愛され(⬛)たいからだ(🧟)。悪の根(gēn )元(👄)は何(hé )といって(🕟)も自(zì )分(🛰)(fèn )を愛し過(guò )ぎ(🐫)ることにある。こ(🎳)の(🔍)根(🌒)本悪に眼を(🌛)覚まさせ(🥨)ない限(🥅)り、彼等はどう(🐴)に(🐱)も(🌎)なるも(😲)のではない(🏥)。)
(なる(🦊)ほど孔(🍰)(kǒ(🌷)ng )子は音(✍)(yīn )楽の理(🥈)論(🙃)に(👲)は長じているだろう。しかし、実(shí )際(jì )楽器を(🗣)握っての技(jì )術にかけては、何といっても自(💮)分の方が玄(💉)人く(🌡)ろうと(🙌)だ(👞)。)
「(🔏)決(🍉)(jué(🗡) )してお世(shì )辞は(🎧)申しません。」
魯の楽(lè )長(🚿)(zhǎng )は、式場か(😍)ら自分の控室に帰(🏙)ると(🔒)、少し自暴やけ気味に、窮屈な式服を脱ぎす(🔵)て(🗿)て、椅子によ(🤚)りかかった。彼は、自分の心を落ちつけよう(🐠)とし(🍉)て、その芸(yún )術(🈳)(shù )家ら(👤)しい青白(bá(🔱)i )い頬に、強いて微(🕎)笑を浮かべて見たり、両足を卓つくえ(🛺)の上(shàng )に投げ(🏅)出して、わ(🗞)ざと(🚴)だらし(🔯)ない風を装(⏬)って見(🍯)たり(🎞)し(😺)たが、そ(🌑)んなことでは、彼の気持は(🔷)どうにもな(😍)ら(💰)なかった。
門人は、一(🆔)寸うろたえた顔をしたが、すぐし(✅)ゃあ(🆙)しゃあとな(✳)って答えた。
陽(💛)貨は、座(zuò )につくと、(👭)いかにも熱意(yì )のこもったような(🐎)口調で説(🦃)(shuì )き出した。
「でも、あの(🔝)調子で(🐔)は(🛅)、諸侯を(♒)説(🔤)いて見(jiàn )た(🐎)とこ(🌑)ろ(🙊)で、相(xiàng )手に(🚋)され(📊)ない(🚌)だ(🌱)ろ(🏎)う(😃)と思(sī )います。惜し(🦗)いも(🥩)ので(💝)す。」
孔(kǒng )子はまた答え(🌨)をうながした。樊遅は、少(shǎ(🚄)o )しいま(🥚)い(🐍)まし(🏎)いとは思っ(🖼)たが、とう(🚳)と(👌)う兜(dōu )をぬいで(🚆)しまった(😴)。
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