源(🥊)吉は(🛀)、(🛏)母親(qīn )の顏(🚏)を(🥅)見た。「うん?」(🦐)
またやかましくなつた。地主の(👏)こ(🏐)とを惡(è )く(🌃)云ふも(🆑)のや、それを(🐳)然(rán )し何(📞)(hé )處(🔨)か(🚓)で擁護してゐる(➖)ものや(🎗)、さういふのが、お互にブツ/\(💕)云ひ合(hé )つた(🛄)。中には、ブツキ(🔻)ラ(❗)棒に興奮し(😮)て(🥞)、※(「廴(📔)+囘」、第4水準2-12-11)はらない(🐇)口(kǒu )で、吃りながらしや(🕎)べるものもあつ(🔎)た(🌐)。が、さう(❗)い(🍌)ふやうに色々のことを云ひながら、然(🍏)し「どうする」といふことになる(🚜)と百(🌟)姓達は、ちつとも分つてゐないやうに見えた(🚠)。石(🐱)山は壇上(🎪)に立(lì )つたきり(🤪)で、(👻)だ(👍)まつ(🍆)て皆のし(🌉)やべ(🎩)る(🛸)のを聞いてゐ(🦖)た。石山は(💢)、皆(⏱)の(🤠)一番(🌓)後(hòu )の板(💒)(bǎn )壁に、先生が(👏)寄(jì )り(🔉)かゝ(🐚)つてゐるのを見た(💊)。それから少(💅)し離れた窓際に、源吉が腕をくんで、(🚉)がつしり(🐫)立つて(💸)ゐるのを知つた。皆の眞中頃(qǐ(🚫)ng )に(❔)ゐ(😔)て、何(hé )か腕(wà(🈳)n )を振(zhèn )つて(💛)しきり(📆)にし(⚪)やべつ(🍜)てゐる片岡といふ百(bǎi )姓は、此前、地主のお孃さん(🕶)が遊びに來(lái )た(🌞)と(🚨)き(😚)、石狩川(😭)に落(🎠)(luò )ち(🌮)た、その時それを助(🦋)けに飛(🥃)(fēi )込んで、自分で半分死(💳)ぬ目に會(👀)つた男だつた。が、(🎺)大部(🥝)分の(🔽)百姓は(🥗)、(🍥)ポカー(❌)ンと口をあいて、(🥛)誰(shuí )か云ふの(🎖)を、代(dà(Ⓜ)i )る代り、聞き惚(🙌)(hū )れてゐた。
「お(🤦)前え達のや(🌑)ることツたら(🌁)そつた(🎴)ら(🕙)ごと(🏘)だ。」
それか(🤪)ら(✝)後、源吉は一言も(🍍)云(yún )はなかつた。始終(zhōng )、腕をくんだ(🤽)ま(👽)ゝ(🔟)でゐた(❣)。
巡査(chá )が云ふのも、何處(chù )かやつ(🦃)ぱり一皮隔て(💈)た處か(🎠)ら(🏑)聞えてく(🍄)る(🔣)氣(qì )がし(🛀)た。
皆は(🐪)駐在所の角につなが(🥊)れ(🌛)て(👓)ゐ(🔓)た、空(🍦)にな(💕)つた馬橇に背中を圓くして(👑)乘ると(👝)、出(🌊)掛けた。なぐ(😛)られたあとに、寒い(🚖)風が(🌯)當る(🔨)と(🔝)、ヒリ/\とそこが痛(🤐)んだ。吹雪(🔸)い(🥨)て(🧢)ゐた。町外れに出ると、(🗻)それ(👖)が遠(🌂)(yuǎn )慮なく吹きまく(👻)つた。皆は外套(😟)の上に、(💌)むしろやゴザを(🏏)かぶつて、(✳)出(🐱)(chū )來(🕹)るだ(📻)け身(🚻)體(🚎)を縮めた(📋)。一(👭)臺、一(🏽)臺、元氣なく暮(mù )方(〽)の、だん/\嚴しくなつてゆく寒氣(qì )の中を、鈴をなら(🐋)しながら(🕕)歸つて行つた(💸)。誰も、何も(🤩)云はなかつた。お互はお互(hù )の顏も見なかつ(💈)た。見ようともしなかつ(🀄)た。
丸山は、(💭)穩か(⚫)に、百(🌺)姓はそん(🚣)なことを(🚼)す(🦕)る(🈷)もんでない、(🚏)地(dì )主は親で(🈴)、俺達は子(🍟)供のやうなも(🐏)のだ(🏆)、何(😆)事(💭)も(🚴)堪(♑)へしのん(👺)で働くことは立派(🌿)なこ(🍽)とだ。歸つたら、皆(jiē )んなにさ(⛅)う云つた方(🥛)(fāng )がいゝ、差配さんには自分(🥎)からよく頼(💧)んで置いてあげるから(🏊)、と云つた。
(👯)俺は(🥠)、村(cūn )にゐたときか(💏)ら、(➖)君とち(💡)がつて、ど(🚃)うして(🍩)も(🈯)落(luò )付いてゐることが出(chū )來な(🍑)かつた。こんな生(🦐)活でない、もつとい(🚁)ゝ、本當(dāng )の(🚧)生活が(👱)あると、いつ(🔨)でも(💄)、考(🌲)へ(😫)てゐた(🐲)。何(♈)んであるかちつとも分ら(⛴)ずに(🔅)、(😻)そればかり考へてゐた(🛬)。が、今(🏽)にな(⛽)つ(💪)て、(🙆)俺達がどんな(🌔)ところ(📏)に轉(zhuǎn )ばうが、轉べるところは決つてゐ(🧔)る、(😱)とい(➖)ふことが(🤬)分(fèn )つた。分(fèn )らされた(🍴)んだ。君は(📫)きつ(㊙)と、こんな(👗)ことを云ふやうになつた俺を笑ふだらう。笑はれ(🦄)ても仕方(🐫)ない人間だ。然し、俺は、(🎙)俺達(dá )皆が一(yī )體どんなも(🦔)の(🎪)であり、(🏋)どんなことをして居(🦕)り、(😘)それがこ(🍩)の(📄)社(🚂)會にどん(🎼)な役目と、待遇をう(⏩)けて(👥)ゐる(🔳)も(🍓)のである(🐝)か、かういふこ(📣)と(🏮)を(😵)、こ(🈶)ゝ(👪)へ來(⛏)てから初(chū )め(🧢)て知(zhī )る(😎)やう(🍉)に(🈁)なつた。百姓(xìng )も(🕴)、(😃)このこ(🍼)とは(🛍)分(fèn )らなければなら(👼)な(🧙)いことだ。こゝには(🕡)、(📝)こ(🚢)つそ(🍑)り(🐄)、さういふ(🐥)こと(🧠)を研(yán )究(⛲)(jiū )してゐる(🆖)人達がゐ(🛬)るんだ。俺も一寸顏(🛫)を出すやうになつてか(🧓)ら(🕴)、ぼ(⏪)んやり(👿)な(👻)がら分り(🕛)かけてきた。そ(🗑)して(⬛)、俺(🍆)はびつくりしてゐる(🗼)。こ(😯)の世(shì )の(🕥)中(🥔)が大(😕)變なからくりから出(chū )來てゐる(🏐)といふことを(📷)初めて知つ(🛁)た。そして(🛒)、そのどれも(🍳)こ(🐚)れ(🍘)もが、皆、「俺達の」(🚏)頭に(🕉)成る(💻)程とピン/\く(🛄)る(❇)も(🌼)のだ。
何(hé )臺も何(hé )臺も過ぎ(🕷)て行(háng )つた。誰かゞ源吉(jí )の家(jiā )に言葉(⛏)(yè )を(🔹)か(🛥)けて(➖)ゆくものがあつた。母(mǔ )親(qīn )は、やうやく戸(hù(🚭) )をあけて表へ出(chū )てみた(🌭)。その時(👚)は丁度もう終りさうで、(🏙)鈴木の石が、母親(qīn )を(😂)みて(📛)、「(♈)やア、お婆(🏡)さん、行えつてくるど!」と言葉をか(🈯)け(🍵)た(🚄)。
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