フェラ 動画《衛藤 美 彩 えろ》2行目ライン
衛藤 美 彩 えろあらすじ
「半蔵さん、(🏂)この騒(📮)ぎは何事でしょう(👐)。」
寿(🐢)平次(cì )はこっそ(🥧)りやって来て、またこっ(🥃)そり妻籠(〰)の方へ帰って行った。
独ひとり者の婆(🏕)(pó )さん(✒)までが逃(táo )げじ(🥨)たくだ。
(🎑)二、間道に修繕を加うること。
(🌟)水戸ほど苦しい抗争を(🌷)続けた藩も(🚬)ない。それは実に藩論分裂(liè )の(🥢)形で(🔗)あらわれて来(🌌)た。もとより、一般の人心は動(🛅)揺し、(🔷)新(Ⓜ)(xīn )しい世紀(❄)もようやくめぐって(✌)来て(🖐)、だ(🍹)れもが右(🤹)(yòu )すべきか(🌼)左すべ(👦)きか(🗄)と(💙)狼(😡)狽ろうばいする(🐴)時に(🤞)当た(🔑)って(🧘)は(🌨)、二百(🗡)何十年(🎰)来の旧(🥈)を守っ(👓)て(🕙)来た(🐅)諸藩の(🍴)うちで藩論の分(🐊)(fèn )裂しないと(😦)ころとてもなか(🛥)っ(⭐)た(🙍)。水(💒)戸はことに(👕)それが激しかったのだ。『大日本(běn )史』の大業(💒)を成就して、大(🥨)(dà )義(👉)(yì )名分を明らかに(🚺)し、学問を曲(qǔ )げて(🌻)まで世に阿おも(🌉)ねるものも(⏹)ある徳川時代(dài )にあ(🎆)っ(🍂)てとにもかくにも歴史の(🛢)精(jīng )神を樹立したのは水戸であっ(🔉)た。彰考館しょうこう(😒)かんの修(xiū )史、弘道館こうどうかんの学問(🥍)(wèn )は、諸藩の学風を(🚨)指導する役(✒)目を(🧞)勤めた。当(🈸)時(🙀)(shí(🐜) )にお(🐭)ける青年で多少(shǎo )な(🥉)り(🏠)とも(🦈)水戸(hù )の(🦏)影響を受(shòu )けないものは(😗)なかった(😩)くらい(〽)である。い(💭)かんせん、水(shuǐ(🐝) )戸はこの熱意をも(🔳)っ(🗣)て尊(🥦)王佐幕の一(🕐)(yī )大矛盾につき当(dāng )た(🥕)った。あの波瀾(lán )は(🚡)らんの多(duō(🎲) )い御隠居(jū )の(🥅)生涯しょう(Ⓜ)がいがそれだ。遠く(🕗)西山公せいざん(🛏)こ(🅱)う(➖)以来の遺志を受(🀄)(shòu )け(🌸)つぎ王(🏒)室(👌)尊(zūn )崇の念の篤(〰)(dǔ )あつ(👋)か(🍔)った(🚼)御隠居(🎄)は、紀(🥎)州や尾州の藩主と並んで(🎵)幕府を輔佐(🚨)す(🍘)る上にも人一倍責任(📚)を感(🏄)ずる(🛍)位置(zhì(📹) )に立(📇)(lì )たせ(🏽)られた。この水戸(hù )の(🍕)苦悶くも(🌵)ん(😒)は一方(🐑)に(🏫)誠(chéng )党(🈵)(dǎng )と称(🦎)する勤(qín )王派(pài )の人た(🚍)ちを生(📉)み、一方(🔧)に奸党かんとうと(🔨)呼(💫)ばるる佐幕派(🚁)の人た(🔥)ちを生(📕)んだ。一(yī )つの藩は裂け(💴)てたたかった。当時(🎸)諸藩(fā(🕰)n )に党(✊)派争いは(🕍)あっても、水(🏉)戸のように惨酷(🎞)(kù )ざんこ(⛔)くをきわ(🥂)めた(🚑)とこ(🥏)ろはない。誠党が奸党を見るのは極悪ごく(⤵)あくの人間と心の底(🎨)から信じたのであって、奸党が誠党を(👢)見(🚲)るのもまた(🤫)お家の大事(shì(💩) )も思(❗)(sī )わず御(🍶)(yù(⛎) )本家大(💸)事とい(👫)うことも知らない不(bú )忠の臣と思い込(rù )んだのであった(🥙)。水(🌸)戸の党派(🍲)争い(🍄)はほとん(👷)ど宗(🛺)教戦(🍅)争(zhēng )に似ていて、成(🦇)敗利(lì )害の外(🍊)にあるものだ(🏏)と言った人も(🆖)あ(🌯)る(😽)。いわゆる誠党(dǎng )は天狗(gǒu )連てんぐれ(🐜)んと(📺)も呼(🥨)び、(🌱)いわゆる奸党は諸生(💠)(shē(👧)ng )党とも言った。当時の水戸藩(😒)にある才能の士で、(⚡)誠でないものは奸、(🛑)奸でないものは誠、両(🐳)(liǎng )派(pài )全く分(🈷)か(💤)れて(✡)相鬩(☝)あいせめぎ、その中間(jiā(😐)n )にあるも(😥)のをば柳と(🎡)呼ん(🕕)だ。市川(🛳)三左衛門をはじめ諸生党の領(🖍)袖(xiù(🗂) )りょ(🐄)うし(🎒)ゅう(😶)が国政を左右する時(♍)を迎えて見(jiàn )ると、天(tiā(🥐)n )狗(gǒu )連(🖼)の一(yī(⬇) )派(pài )は筑波(🎁)山(🕚)の(🐐)方に立(🦇)て(🚟)こもり、田丸稲右衛(🔡)門(✝)たまる(🎠)いな(♟)え(📺)もんを主将(🏙)(jiā(🍖)ng )に推し(🏧)、亡(wáng )な(😱)き御(🍽)隠居(👠)(jū )の(😒)御霊代みた(🛐)ましろを奉(fèng )じて、尊(🚐)攘(rǎng )の志(😐)(zhì )を致(😁)いた(🚎)そうと(🍈)して(🧕)いた。かね(🏗)て幕(⛄)府は水(shuǐ )戸の(🆙)尊(🐘)攘派を毛ぎらいし(❕)、誠党(🔈)領(lǐng )袖の(😃)一人なる(🌓)武田(🗡)耕(🚔)(gē(🛷)ng )雲斎た(💨)けだこ(🍂)ううんさいと筑波に兵を(🥐)挙(⛵)あげた(😖)志士らとの通(🎳)謀を疑ってい(😆)た際であるから(🈺)、早(➿)速さっそ(🧓)く耕雲斎に隠居慎いん(🚑)きょつつ(🔥)し(🗳)みを命(mìng )じ(🌳)、(🐑)諸生(shēng )党の三(🎀)左(🛏)衛(🍥)門(mén )らを(✔)助(🏧)けて筑(💞)波(🎷)の暴(bào )徒(tú )を討うたしめるために関東十(🍁)一藩の諸大名(míng )に命(mìng )令を下(xià )した。三(sān )左衛門は(🈯)兵を率いて江(🔇)戸(hù )を(🤒)出発し、水戸(hù )城に(🥀)帰(🚲)(guī )って簾中れんちゅう(🗡)母公貞(🦋)芳院(yuàn )ていほういんならび(📟)に(🥢)公子らを奉じ、その根拠(🈂)を堅(jiān )めた(🕣)。これ(🚜)を聞い(⚾)た(⤴)耕(🥦)雲斎らは水戸(hù )家の存亡(wá(🛶)ng )が今(📩)日に(🎠)あるとして、(💤)幽屏ゆうへいの身ではあるが禁(🏾)を(🔇)破って水戸を出発した(🔩)。そして江戸にあ(🚔)る藩主(🎛)を諫(🔼)いさ(🤗)めて奸(jiā(🍵)n )徒かんとの排(🤡)斥(chì )を(🥙)謀はか(🦎)ろうとし(🤜)た。かく一藩が党派を分(👦)かち、争闘を事(shì )とし、し(⌚)ばらくも鎮静する時のなかっ(🏜)たため(😜)、松(sōng )平大(⛷)炊頭おおいのかみ（(🛺)宍戸(🦇)侯(🌭)し(🐶)しど(⛎)こう(💁)）(〰)は藩主の目(mù )代(dài )もくだいとして、八月十日に水戸の(🤓)吉(jí )田に着(👡)(zhe )いた。ところが、水戸にある三左(🔓)衛門(mén )はこの(🙁)鎮(zhèn )撫ちんぶの使(shǐ )者に随行(🥧)(háng )して来(lái )た(🤣)もの(⏫)の多くが(♓)自己の(🤾)反(fǎn )対(duì )党(dǎng )であ(🎱)るのを見、そ(🥡)の(🍰)中には京都(🏞)より(📲)来(😃)た公子余四(sì )麿(mǒ(🎆) )よし(👪)ま(🐘)ろの(🗻)従者(🔶)や(🚏)尊(zūn )攘(🔢)派の志士な(📻)ぞのある(🤭)のを見、大(🎿)(dà )炊頭が真意を疑(yí )って、その入城を拒んだ。朋党ほう(👀)とうの乱はその結果であっ(🚊)た。
「半(🗨)蔵(🎅)さん、まあ(⬅)話しておいで(🦍)なさるさ。」(🔬)
諏訪(🍾)高(😷)(gāo )島の(👣)城主諏訪(fǎ(🛃)ng )因(yīn )幡守いなばのかみは幕府閣老(🌵)の一人とし(🤐)て江戸表の(♑)方にあっ(🃏)たが、(🥤)急(jí )使(📡)(shǐ )を(📜)高島(dǎo )城に送っ(👝)てよこ(🗽)して部下のものに(👁)防禦(yù )ぼうぎょ(🈂)の準(🎡)(zhǔn )備(🖲)を命じ(✳)、(🛑)自己の領(lǐ(❎)ng )地(💗)(dì(🌪) )内(nè(👠)i )に水戸浪士の(🎟)素(🚯)(sù )通りを許すま(😉)い(🈲)とした。和田宿(🌡)を(📣)経て下諏訪宿に通ずる(🚽)木曾街道(dào )の一部は戦闘区(💉)域(yù )と定め(😧)られた(🛀)。峠(🔻)の上にある東(🥥)餅(🆖)屋ひが(💆)しもちや、西餅屋(wū )に住(🌬)む町民らは立ち退(tuì )のきを命ぜられた。
「わたし(🈷)たちは水(shuǐ )戸(hù )の(🛥)諸(zhū )君に同(tóng )情(qíng )し(🐯)てま(🤮)いったん(🦊)です(🚓)。実は(🗻)、あ(🤖)なたがたの(🙏)立場を思(sī )い、飯(📺)田藩(fān )の立(lì )場を(📔)思い(🏋)まして、及(🤰)(jí(🦉) )ばずながら斡(🍊)旋あっ(🐄)せ(🦏)んの労(🌸)を執りたい考えで(🍎)同道(📱)(dào )し(🌎)てまいりま(🍄)した。わたした(🌬)ちは三人(🔣)とも(📅)平田篤胤あつたねの(🏼)門(🌸)人(ré(🍬)n )です(🐚)。」
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