日本《パイパン 動画》2行目ライン
パイパン 動画あらすじ
(🎓)彼(📒)は、孔子の(🦐)部(🎾)屋(⛏)にはいるまで、ほとんど夢(💞)(mèng )中だった。彼ははいって(😺)見(jiàn )て、森とした部屋の、うす暗い奥に、端(duān )然(rán )と(🖌)坐っている(🍨)孔(〰)子を見出して、はじめ(🌐)て吾に(🍥)か(💷)え(🎭)っ(♊)た。呼ば(🍔)れ(♊)た理由をはっ(👳)きり意識(🌶)し(🍞)た(🔀)のも、(🎠)その時(shí )で(🛴)あった(🌌)。
門(🐙)人たち(🤮)は、三度顔を見(🛠)合せ(🍃)た。しかし(✍)、彼(📁)等の(📊)視線は、今度(dù )はすぐばらばらになっ(🔉)て、めいめ(🔸)いに(😜)自分(fèn )たちの足(📳)さき(😪)を(🖊)見(jiàn )つ(⏸)めた。孔子はつづけ(💽)た(📍)。
樊遅は喜ん(🛴)だ。それはその中に、「違(wéi )わない」と(🔸)いう言(yán )葉(yè )が見つ(🗑)かったか(🏛)らである(🀄)。しかし(🐓)、数(shù )秒の後(hòu )に(🚺)は(💭)、(🐆)彼の頭は(👖)却っ(⬅)てそのた(⛱)め(🙋)に混乱しはじめた(⛱)。というのは、さっき孔子のいった「(🍃)違(wéi )わ(🤐)ない」と、(😽)この言葉(yè )の(😉)中の「(⌚)違(💅)わな(🎧)い」とは、まる(👬)で(🚎)意味(🖥)が(☔)ちがっていそうに(🕙)思えたからで(🌬)ある。後の場(✌)合(hé )の「違(⚡)わない(⛏)」(👢)は、第一、父母(🛀)の存命中(zhōng )のこと(🆗)である。それに、前後(📀)の(📜)関係から判断しても、初一念を貫けという意味に相違(wéi )な(🈂)い。父(👜)母を(💁)亡くし(🌭)たあ(🔟)と(🎭)の(🈚)「違わな(🥙)い」という(🍋)こ(🏯)とが(🕰)、それと同(💃)じ(👩)意味(🐺)(wèi )だとは、どう(😅)し(💲)ても思え(🎰)ない(👋)。言(🌼)葉が同じなだけに、彼(🀄)(bǐ )はいよいよ判(🧕)(pàn )断に苦(🔥)しんだ。
「仲(👳)弓に(📦)は人君の風が(📙)ある。南面して天下を治め(⛪)る(🏚)ことが出来(lái )よう。」
「１詩でも音(🏒)(yī(🚠)n )楽(✈)でも、(💭)究極は(😼)無邪(🆚)の一語に帰す(😯)る(🛰)。無邪にさえ(🌉)なれば、下(xià(🌑) )手へたは下手なりで、(🐈)まこと(🍟)の詩が出(🦒)来(lá(👆)i )、まことの音(yīn )楽が奏でられるも(💭)のじ(🤩)ゃ。この自(🖥)明(👗)(míng )の理(⛩)が、(🥈)君に(😭)は(🏋)まだ体(😦)得(🚧)(dé )出(🌋)来(lái )ていない。腕は達者(🗡)だが、惜(🐕)しいも(👻)のじゃ。」
「先生、なる(🚢)ほど私は今(🕚)(jīn )日(👖)(rì(🛡) )の(✈)失敗(bài )につい(📃)て、どうした機(jī )はずみ(🛵)か、一寸先生を怨みた(👳)い(🥇)ような気に(🦄)もな(🍂)りました(🛣)。まことに恥(🍂)(chǐ )か(👃)しい事だ(📖)と(✋)思(🕉)(sī )っています。し(🚰)かし(✨)、奏楽(🏮)の時に、私に邪(xié )心があったとは、どう(⏯)して(📭)も(🚌)思(🚞)えません。私は、今(jīn )度こそ失敗が(📇)な(🦖)いようにと、(💩)それこそ一生(🦑)(shēng )懸命(♟)(mìng )でございまし(💼)た。」(📎)
孔子は、少し調子を柔(róu )らげて云った。
門人たちは、孔(kǒng )子について(🎆)歩くのが(🚑)、もう(🥔)たまらな(🏧)いほど苦しく(🔜)なって来た。
「２現今(jīn )では、親(qī(📔)n )を養ってさえ居(💓)れば、それを孝行だといってい(🏋)るよう(🛩)だが、お互い犬や馬までも養っているではないか。孝行には敬うやまいの心が(☝)大切だ。もしそれ(❇)がなか(🥁)ったら、(💮)犬(🤶)馬(🎷)を養(yǎ(🎆)ng )うのと何(hé(🏵) )のえ(🕦)らぶとこ(📡)ろもない。」
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