三三(一八○(🖐))
九(一(yī )九三)
「上(👜)(shàng )に(🎯)立(🏵)つ者が親(🚧)族に懇篤(🎡)であ(🍳)れば、人(ré(💴)n )民は(🎊)おのず(👭)か(🌨)ら(🎧)仁心(xī(👯)n )を刺戟(🥃)され(🦁)る(♊)。上(😶)(shàng )に立(⏬)つ者(zhě )が故(gù )旧(jiù )を忘(🤛)れなけれ(🧛)ば、人民(📭)はお(🎓)のずから浮薄の(🤭)風に遠ざ(🥒)かる。」
二二((🐂)二(🕣)二七)
「私が何を知(zhī )っていよ(♐)う。何も知っ(🧐)てはい(💊)な(🐇)いのだ。だが、(🤣)もし、田舎の無知な人が私に物を(🗿)たずねることが(🤵)あると(🎮)して(👟)、それが本(🔼)気で誠(🍧)実(shí )でさえ(🐟)あれば、私は(📖)、物事の(🍰)両端をた(🥌)たい(🤕)て徹(chè )底(dǐ )的に教(🚵)えてやりたいと思う(🥌)。」
「忠実(shí(🔘) )に(🚒)信義を第一義として一切の(❗)言動(dò(🥤)ng )を貫くがいい。安易に(🐁)自分(fèn )より知(🌷)徳の劣(liè )った人(📛)と交っ(🚤)て(🏅)、いい気(🗃)になるの(🙀)は(💫)禁物だ。人間だから(⏺)過失(🍘)(shī )はある(😸)だろう(💧)が、大事なのは、その過失(🧝)を(👕)即座に勇(🧐)敢(🎻)に改(gǎi )めることだ。」
三(sān )(一八七(qī ))
八(一九二)
「ぜい(🎢)たくな人(rén )は不(🌨)遜になり(😿)がちだし、儉約な(🌪)人(🐫)(rén )は(🏙)窮屈になりが(❣)ちだが、どちらを選ぶかと(❓)いう(🚟)と、不(🛍)遜(xù(👐)n )で(🍁)あるよ(😿)り(♏)は、(🐂)まだしも窮屈(🐧)(qū(🐹) )な方がい(🆓)い。」
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