(孔子の眼が(🏂)、俺の音(yīn )楽(lè )を左右(📀)するなんて、そんな馬(mǎ )鹿げ(🤝)た(🦖)こ(🐻)と(💷)があ(🐊)る(🤑)ものか。)
6 子曰(🧐)(yuē )く、父(fù )在(👯)さば其の志を観、(🐋)父没(🍳)せ(📒)ば(♏)其の行を観(guān )る。三年父の道を改む(🕔)ること無きは、(🔩)孝と(🦀)謂うべし(🌖)と。(学(xué(✌) )而篇)
「(🔚)あ(😇)れ(📳)もい(🤕)い人物(wù )じゃ(🈷)。大(🚒)まか(🙊)な(📛)ところがあってね(🗑)。」
「音(yīn )楽の世界は一如(🌨)の世界じゃ。そこでは、いささ(🏕)かの対立(🎈)意識も許されない。先(🤰)ず一(⛵)人(rén )々(🔑)々の楽(lè )手(💩)の心と手(😽)と楽(lè(❕) )器とが(🐿)一如(🕞)(rú )になり、楽手と(🐓)楽手とが一如に(⛑)なり、更に楽(lè(🚸) )手と聴(tīng )衆とが一如にな(💓)って、翕(xī )如きゅうじょとして一つ(🆑)の機をねら(🌍)う。これが未発の音楽じ(🍠)ゃ。この翕(xī )如たる一如の世(💉)界が、(🐜)機到ってお(🌸)のずから振動を始(shǐ )めると(🔃)、純如(rú )として濁りのな(💗)い音波(bō )が人(📣)々(😁)の耳(🏘)朶(duǒ )を打つ。その音(yīn )はただ一つであ(🏪)る(🔎)。ただ一つで(🌗)ある(⛔)が、その中には金音もあり(⏹)、石音(yī(🚗)n )もあり(👮)、そ(🚩)れらは(✝)厳に独自の(🔬)音(yīn )色を保って(🕳)、決してお(🍿)た(🆑)がいに殺しあ(📟)う(🥠)ことがな(👵)い。※(🅰)(「激」の(➖)「さん(😤)ずい(🍸)」(❓)に代えて(😾)「白(bái )」、(🖥)第(🚈)3水準(zhǔ(😏)n )1-88-68)如(🎁)き(🕉)ょうじょとして独自(zì )を守り(🧝)つつ、しかもた(🤽)だ一つの流(liú )れに合(👅)するのじゃ。こうして、時(shí )間(🏮)の経(🌀)(jīng )過につ(🌟)れ(🥀)て(🍸)、高低(dī )、強(qiáng )弱(🐦)(ruò )、緩(♌)急、さまざまの変化を見せるのであるが(🗜)、その間、(♈)厘毫り(🤵)んご(🙋)うの(🐢)隙もなく、繹如え(🐍)きじょ(😷)と(🚢)し(👍)て続いて行(háng )く。そこに時(🌡)間的な一如(🐚)の世界があり、永(📐)(yǒng )遠と(🅿)一瞬との一致(zhì )が(📰)見(jiàn )出され(🕵)る(🐉)。ま(🍸)こ(🔪)と(👤)の音楽と(🍷)いうものは、(🈵)こうしたものじゃ。聴(tīng )く(🕶)とか聴かせるとか(☔)の(🚽)世界(🗑)ではない。まして(🐷)、自(🕳)分の腕(wàn )と(🤰)他人(🐻)の腕(🎧)を比(🃏)べたり、音楽のわかる(👟)者と(🚆)わか(📒)らぬ者(🙏)とを(🆘)差別したり(⌚)するよ(🚤)う(🚤)な世界(🤬)とは(🗓)、似ても似(sì )つか(💹)ぬ(🥏)世界なのじゃ。」
8 子曰(yuē )く、父母(🤔)に事(shì )えては幾諌(きか(💩)ん)す。志の従わざるを見(jiàn )ては、又(yò(🏼)u )敬して違わず、(🌶)労して怨みずと。(里(lǐ(📐) )仁篇)
楽長(zhǎng )は(⚡)、雲を隔(gé )てて(🤟)日を仰(yǎng )ぐ(🎧)ような(💏)感じで、孔子(🐙)の(🔴)音楽論を(🦁)聴いて(👼)いた。し(💱)かし、孔(💟)子の最(😌)後の(🍵)言葉が彼(😕)の耳に(🤭)はいった時、彼の胸(🚯)は(💏)急にうず(🏭)き出した。そ(🍏)して(📻)孔子に「邪心がある」(💧)と云わ(⭐)れ(🌦)て(🔉)も仕方がな(🚚)い、と思った。
と(🐹)、もう一度(dù )彼(bǐ )は(💣)首(🏕)をひねった(🕷)。そして最(zuì )後に次(🎎)の言(🐡)葉(yè )を思い起(🐺)した。
(🦍)孔子はつ(📼)づけた。
彼は、そ(🚒)う答えると、すぐ立上(🌔)(shàng )った。そして丁寧に陽(🐭)貨に(🎧)敬礼(lǐ )をし(🐐)て静かに室を出た(🔰)。
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